人必须体验失去拥有的痛苦，才会珍惜拥有的幸福。
很多人会有这样的一种感觉，在不经意中发现到很美好的事物，可是，当你刻意去寻时，就再也找不到了。于是，你很感叹失去的时候才知道珍惜，从而一生都在寻找的痛苦中度过。人生路上，真正属于自己的东西并不是很多，可是，一再地错过会使你觉得命运总是在捉弄自己，殊不知命运往往掌握在自己手中，美好的，往往是最容易失去的。其时，你不必叹息。假如你挚爱的东西时常伴随在你身边，你迟早会讨厌它的,它会在岁月中悄悄褪色，失去了让你倍加珍惜的理由，或者因你的过分使用来衡量。
人失去拥有有时是自然的不可抵抗，以人的毅力抵御不住的。当著名作家史铁生坐在轮椅上时，方知有健康的双腿时的幸福；躺在病榻上背上生满褥疮时方知坐在轮椅上写作的幸福，当生命垂危时方知睡在病榻上思考的幸福，史铁生把拥有的健康看得非常珍贵，无奈病魔使他一点点失去拥有健康的幸福。
还有一种拥有人们完全可以终生拥有，只是人们不知珍惜，才造成了终生的痛苦。一位年轻美丽的姑娘在原野上采花，一边采一边丢，采得快丢得也快，采得多丢得也多，这些鲜花使姑娘迷恋而不知满足，就一直在原野上追着春天采，到头来追得自己一头苍老，结果什么也没有采到，却永远地失去了自己拥有的美丽。
现在，我们拥有的双手，拥有的大脑，拥有的健康，拥有的信念，拥有的历史，拥有的青春，拥有的善良，拥有的悔悟，拥有的失败，拥有的骄傲，以及我们正在拥有的所遗憾所不满足甚至所痛恨的一切一切。这些朴素而博大的拥有都是我们存在的前提，因了它们，我们才能够有这小小的生命.
人，一定要珍惜拥有，即使这种拥有带有一点儿缺陷或一点儿遗憾。
人,往往如此,得到的东西不懂珍惜,一旦失去才知珍贵.于是,漫漫人生,有多少人这样喂叹:腹水难收,后悔莫及.
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成功需要付出成本，时间是成本之一，珍惜时间就是节约成本。时间最有情，每人每天都是24小时。但时间又是最无情的，因为它只让一部分人成功。很多人与成功无缘，这与没有把握好生命的节奏有很大关系。
那么，我们的时间是如何流失的呢？撇开行政效率之类的原因不谈，从个人的角度去分析，我以为至少有以下几个方面的原因：
没有做到日事日清。拖延是一种精神懒惰，今天的事如果拖到明天去做，事情的总量还是那么多，但耗费的时间却可能双倍。拖延，会降低我们的工作热情，工作效率也会大打折扣。比尔·盖茨说：“如果我要完成一件事情，我得立即动手去做，空谈无济于事！”这是很有道理的。日事日清，才会日清日高。让我们记住谢觉哉说过的一句名言：最好不要在夕阳西下的时候去幻想什么，而是在旭日东升的时候即投入工作。
没有专注心。我的孩子去冰箱中取冷饮的时候，我总是叫他先把杯子放在冰箱旁边的茶几上，这样他两只手都是空的，一只手把冰箱门打开，另一手把冷饮取出，快速地倒入杯中，再放回冰箱，整个过程井然有序。而在此之前，由于手忙脚乱，他不是碰坏杯子，就是打泼了冷饮，而冰箱中冷气也跑掉不少。类似的问题在很多成人身上也会出现。比如，有的人会一边开车，一边拿起手机打电话，结果，交警把车给拦下，如果发生车祸，那更是得不偿失。生命是有限的，事事都做好是不切实际的。确定了人生目标后，就应当把精力都集中到如何实现目标上来，要学会用良好的心态和宽广的胸怀去接受那些你改变不了的事情，多关注那些与目标相关并且你能够改变的事情。只有这样，才能使每一分钟都得到有效利用。
不懂得发挥社会机构的职能作用。现代社会，分工日益明细，各行各业的人士根据各自的社会分工，相互配合，推动着社会向前发展。术业有专攻，隔行如隔山，对于自己耗费大量时间还不一定做得好的事情，最好请专业人士来做。若干年前，我还在山区工作，因为当地路况很差，自行车很容易爆胎。我决定自学修胎，以节省修车费用。有一次，我买来一个新胎，拿回家自己安装。平时看别人修车很容易，自己真正动手时，却不得要领，新胎装上去以后，连气都灌不满。原来，车胎在安装过程中被我用螺丝刀给扎出了不少口子。无奈，只好推到修车店，重新买了一个新胎装上。本想省下一块钱安装费，却多付出了一个车胎的代价。这件事启示我，不管你有多大的能耐，你都不要试图去抢别的行业的生意。当当网的创始人、成功企业家俞渝女士认为，女性要想兼顾事业与家庭，必须充分发挥社会资源的作用。比如，在照顾孩子方面，她认为，中国从阿姨到全日制的幼儿园都是很多发达国家没有的，家里的事情找个好阿姨就行，这样，自己才能更加专注地把工作做好，并有一定的闲暇时间用于调剂身心。 猜你更喜欢:腐草为萤(的人,自己的,同情,也有,乞讨)
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男子爬行乞讨十二年，如今购车买房住市区。
这样的掌故如今不免见得多了，不过又一则悲情开始，终以欢喜的故事。
我却单以这样的一句话开头，做为礼物，送给那些在岁月里活着的人们。
最近，时常要去市场。那里人来人往，行行色色的人们川流不息，有时候挤都挤不走。记得上次去的时候，人就特别多。我并不着急赶路，所以就随在人群后慢慢地走着。不久就看见路边跪着一个赤身的男子，面前铺着一张印满字的大纸，有规律地给每个过往的行人磕着头。他每磕一个头，就说一句谢谢，声响早已盖过了行人的脚步声。而在他的身旁，赫然直直地躺着一个白发过半的老人。老人穿着许久都未洗过的旧棉衣，躺在一张光溜溜的木板上，面目却被一张破烂的灰布遮住了。他的饭碗里并没有多少施舍，有也只有几张零碎的纸币，寥寥可数。至于纸上写的什么，我没有留意，因为这并不是什么光彩的事，至少我会脸红。
我只是迈着寻常的步履，一如什么都不曾见，走过去了。而我身前，身后的千万行人，也如我一样。
我冷漠，我也无情。
这次却不一样。时间已过了两天，当我再次走过这条路的时候，那乞讨的人居然还在！他还是虔诚地磕着头，什么都没有变过。我摸了摸干瘪的荷包，终于还是忍不住给了他十块钱。无论什么人在如此寒冷的冬风里，在如此众多的眼光下，能坚持三天，真的很不容易。我不明白的是，人死了就该早日入土为安，病了就该诊断吃药，这两样都拖不得。
我没有想到的是，就在不远处又有个男人划着轮椅走了过来。他的面部早已溃烂过，剩下的不过是岁月磨砺后的伤疤。“被火烧残”，他身前的木牌上这样写着。我停在他身前，也给了他十块。在转身的那一刹那，我却觉得我得到了什么。
只可惜，随我同行的，始终只有我自己。否则我一定会告诉她，我有多么多么的开心。她肯定会问我：“你开心什么？别忘了你一天的工资也只有八十块而已……”
“穷又怎么了？穷并非不能快乐。”
孤独也有孤独的乐趣。每个人生活的方式不同，得到的也不同。金钱只不过是现在人活着的过程中所必需的物品而已，而真正必须的，是动物都一样，就是食物。只要有食物，就已足够。
乞讨的人也有乞讨的手段，他们也懂得如何选择地域，如何驳取同情。他们的生活方式只不过与正常人有些不同而已。在古代，饥荒年代有乞丐，丰盛岁月也有乞丐。正如有些漂亮的女人愿意被有钱男人包养，有些帅气小伙喜欢给女人当小白脸。女的卖淫，男的嫖娼，世界就是这么平衡地运作着。他们能活下去，至于生活方式是源于他们自己的选择，并不值得同情，也不需要同情。自然不会只给生灵一种选择。
为了什么，就会怎样活着。活得卑微，是种习惯；活得高傲，才是本性。这世上所有的雌性动物都会选择与自身条件相等或者更高的权利和财富，这源于他们要保证自己的后代更加优异。古代婚配讲究“门当户对”，是有道理的。
真正需要同情的，是悲惨的经历，痛苦的遭遇。
很多人愿意施舍，就是因为看见了别人这些。这些人太善良，太伟大，太值得让人尊敬。
但我与这些人不同。他们因为同情而怜悯，我却喜欢把自己的开心建立在别人的痛苦之上。损人利己的事情，是该常做。比如这次。
上帝为你关了一扇门，就会为你打开一扇窗。上帝如果给你开了一扇窗，肯定会顺手牵羊偷走你一张凳子。
所以，致那些穷困潦倒的人们，你也会成为施舍的主人；孤独寂寞的单身汉，总比离婚的男人要潇洒；奔波找工作的青年，爹妈匆需挂念；迟暮的老人，等待明天该回来的人都好好地回来；如果你无家可归，不访露宿街头，我保证这样的机会可能只有一次，只要健康就行；走在歧途的人，回头是岸，代价不重要；残疾人有朋友，单亲人总相依。正如世界的平衡与矛盾，没有一无所有的人，也没有有尽头的路。
如果你不明白这些，那就请叫一声“妈妈”，她会带你长大。
只有这些不明白的人才会计较这么多，其实真的也好，假的也好，同情、关怀、快乐……这些温暖都可以从一份卑微的施舍中得到给予，又何必错过机会呢？
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