那个男孩子的手腕跟手臂上也有刺青。两个人互相窃窃私语，有说有笑，但对外人都露出很不屑的眼神。
这让我蛮感慨，我突然领悟到一件事，那就是其实父母跟食物一样，都是有“有效期限”的。
我第一次见到这女孩时，她才8岁，跟我老大现在一样大。十年前我去她家时，她可以在短短时间内，把我送的一瓶清酒上的字和图，都一模一样地画出来。
一个中国小女孩，居然可以把“日本清泉清酒”和酒牌上的樱花，三两下就轻松地描绘出来。我很惊讶，自从那次以后，我经常怂恿她的父母带她去拜师学艺。但他们永远都可以找出一大堆不是理由的理由搪塞我。
奇怪的是她的父母一面搪塞我，一面跟我炫耀女儿最近又画了什么。突然惊觉十年过得好快，好像才昨天的事情，现在已经是十年后了。
我不认为她的父母现在有资格批评他们的女儿，因为一直以来，她的父母只顾着自己，从没重视过她的教育问题。现在再想教育已经不可能了，原因很简单，那就是父母的教育功效已经“过期”了，况且她的父母在“有效期限”内也没努力过。
孩子在小的时候，父母对他们来说是万能的，是完全可以依靠的。这就是父母对孩子教育的黄金时期。等孩子一到了青少年时期，父母的“有效期限”就快到了。
该说的、该教的、该做的，都应该早就都做足了，是到了验收的时候了。这验收的是父母的教育方针，也是孩子对外界的应变能力。“过期”后的父母再怎么努力，也比不过十年前来得有效。
我突然很感慨，我告诉我自己，我必须在黄金时期内帮我的孩子做好面对未来的准备。因为时间真的过得很快，一转眼就过了。我不想将来只有叹气、摇头的份儿。
是呀！父母是有“有效期限”的。小孩儿是老天爷（或上帝）给我们的礼物，当你不珍惜的时候，老天爷就把这份甜蜜的礼物收回了。
文|龙应台
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大学毕业后，他挤了很多人才市场，在网上投了无数简历，参加了不少面试，但最终也没找到一个与专业对口的工作。他想，我总不能一直这么依靠父母吧，一定要做点事才行，哪怕是苦力。
于是，看到一家文物单位要招几个苦力时，他咬咬牙去了。说是苦力，其实不过是跟着文物专家满山遍野找古墓，挖开某一块土层，或者砍掉某一片山林灌木，或者用洛阳铲把深层的土壤铲出来。跟他一起做苦力的是几位老农，碰上要用力气大一点的事，他都主动承担。专家们看这小伙子为人善良，便偶尔让他帮忙做一些与文物研究相关的工作。每一次他都做得仔细认真，有不懂的地方就请教。有时专家会随意教他几句，有时就指指那些大块头的书：“自己看去。”他果真捧起那些书一个字一个字地啃读，一张图一张图地细细研究。挖出文物后，专家们聚在一起研究，他就主动给他们添茶加水，站在一旁静静地听。
他发现自己喜欢上了这个领域。毕业三年，有的同学已经换了几份工作，有的也当上了小领导，而他，一直风餐露宿，拿着做一天挣70元不做便没钱的微薄薪水。
专家们慢慢喜欢上了这个年轻人，因为他们总是看到他空闲时捧着那些专业书籍看，不嫌脏臭地在墓地帮他们清理文物，甚至对一片小小的碎瓷片也爱不释手地研究半天……渐渐地，专家有意识地给他看许多朝代各种各样的文物，给他指点它们的特点，告诉他它们的魅力何在。
就这样又过了三年，有的同学有了自己的公司，有的同学在职场竞争中小有成就……而他，似乎离这个繁华世界越来越远。有同学劝他：“赶紧别干了！”可他说，既然还在干，就认真些、努力些吧。
这时，一个专家拿出一件瓷器让他看看。他看了一会儿后，说：“老师，这是仿的，是新东西。”专家高兴起来：“孩子，你真不错！有空去古玩市场试试眼力吧。”
他很兴奋，因为他明白这是专家的肯定和鼓励。从此，他又埋头到古玩市场练起了眼力。观察，对比，请教，如此又是两年多。一天，他买回来了一件青铜爵，小心翼翼地向专家请教。专家惊讶地向他竖起了大拇指，因为这是一件汉朝的青铜爵，而且是品相很好的精品。这类藏品仿品多，连古玩店的老板也以为是仿品，刚出茅庐的他，慧眼识珠，捡到了大漏。
专家们对这个默默努力的年轻人另眼相看了，他们开始手把手地教他。如此又是数年，他像一个苦行僧般前行在朝圣的路上。
如今的他，已是文物鉴定圈里赫赫有名的专家。他的那些藏品，每一件都价值不菲，他却花销甚少。有人说，天上掉馅饼的美事全让他一个人摊上了。熟悉他的那些专家却替他鸣不平：他的眼力比那些藏品所值更高！
于是，有人问他：“你怎么会有那么厉害的眼力？”他微笑，答：“没什么，我只是埋头修炼，有一天抬头，就发现世界璀璨一片。” 猜你更喜欢:不朽的信心(生命,信心,不朽,的人,死亡)
不
不朽的信心(生命,信心,不朽,的人,死亡)
不朽的信心
文/ [美] 约瑟夫· F ·纽顿
译/ 刘双
在春光明媚、大地回春的季节，这一节日对于性灵的成长史一件极其崇高的大事。它表明信心终成大事，它使平凡的人变得不凡，让畏首畏尾的人不再惧怕。
在不朽的生命中，信心本身就是不朽的。有史以来，信心就曾被载入歌咏、圣礼和纪念碑之中。这是与人性相伴而生的。
4000年前，在埃及帝王墓中，就发现了歌颂信心不朽的记载。埃及人的死亡之书，记载的就是歌颂永生的仪式。这样的信心从哪里来的呢？在当时那种还未开化的现实中，人们怎能把握信心呢？有什么来支持这种信心呢？
世界上最奇妙、最神圣的事莫过于人类对于死的抗争。生命脆弱，光阴似箭。在人的本性中，一定有一股力量，让你不愿一死了之。即便在梦呓和愿望成灰时，人们仍正视生命的价值。人的本性中一定有一束神圣的火花。真正的人，比我们所了解的要伟大，他的生命也比我们所能捉摸的来得深沉。
人类一定能演奏一首凯歌，或是它的余音。尽管你忘了一半，只记得一半，可是这首凯歌却带来一种不可征服的希望。这首歌足以震撼一切旋律，最后把一切的声音协调起来，成为和谐的乐曲。
在人们心灵大开的时候，原来在捉摸中呈现出的隐隐约约的希望，会变成雄壮的交响乐，古代人们留下的英勇的信心现在在这里交汇。门开了，纯洁的光线照射进来。人们在这里学到了如何借无穷的生命力而活下去。我们从此看到了永恒，学会了在永恒中生活，在永恒中行走。
最后，有一种不会被命运击败。它就是精神力量。它的形与我们一样，可是它是纯洁的、坚实的、无所惧怕的。它凭着自己的力量活下去！它的生命充沛有力，所以它自己散发光芒。因为它还活着，所以人们对生、死、命运的想法更深远，更清纯，必胜的信心也更坚定。
一位伟人为人类带来4种祝福，他们的价值胜过千言万语：
1、他启示我们，像我们平常那样过活会朽坏生命，如果活在宇宙的爱中，服从爱的律法，那么我们就会发生本质性的变化。
2、他启示我们，人的精神力量是伟大圣洁的。尽管在世俗生活中，人仍可以变得十分伟大，十分珍贵。因而，每个人都是有希望的。
3、他教我们要好好生活。面对最坏的局面，他仍能找到最完善的东西。他使生命更有深度，有新意。他使人们不光只看外面的事物，而转向开掘内在的价值。他使生命的价值提高。
4、他告诉我们死亡究竟是什么，并用自己的死来做实证。他没有新创生命不朽的概念，可是他自己真正做到了生命的不朽。他不为永恒的生命而同别人争辩，可是它自己却有永恒的生命。他经过了人类所说的死亡，又复活了，他替人类开启了永生之门。
但愿每个人心头都消除对失败与死亡的恐惧。假使我们心里放松，让他们去吧，那么困苦与死亡带来的恐惧就不那么可怕了。
当你觉得你不那么重要,当你发现没有那么重