挣大钱的思维逻辑,什么样的思维才能赚到大钱

挣大钱的思维逻辑,什么样的思维才能赚到大钱

日期:2018-11-30 18:12:13    编辑:罗只朵    来源:互联网

灵感思维:想想就能挣大钱(灵感,赚钱,他们的,李某,财路)  很多人都认为,钱需要拼命
灵感思维:想想就能挣大钱(灵感,赚钱,他们的,李某,财路)

  很多人都认为,钱需要拼命“挣”才能获得,要说“钱”能“想”出来,不啻天方夜谭。然而,要想在竞争激烈的市场上创业成功,就必须有新思维,多想、巧想、妙想,“想”出条条新财路……

  灵感思维:

  处处留心皆“财路”

  在珠海打工的南漳人李某,深知打工一族的思乡情结。他回乡过年之前,特意找到不回老家过年的同乡打工仔、打工妹,把他们的生活、工作情况用摄像机拍下来,同时还录下他们对家乡父老的祝福。李某将这些照片和录音带带回家乡送给他们的亲人,每人收取一定的费用。仅此一项,李某除去制作费、路费等成本外,还赚了4000多元。

  赚钱的灵感来自悟性,来自经验。有了灵感遇上机会还得有胆量去迅即运作。如果该出手时不出手,财运便与你“拜拜”了。我们常见到证券市场附近的餐馆里有炒股者草草用膳的情形,可谓熟视无睹。一家证券公司对此却骤生“赚钱灵感”——该公司大胆斥资3000多万元,把股市移进酒楼,将证券业与服务业接轨。以往股市里才能见到的炒股情形,如今在酒楼里即可热辣辣地看到。股民既可当场买卖,又可悠闲就餐。股市餐厅的问世,可谓赚钱灵感的一次大胆运作,给人以新鲜的启迪。

  跳跃思维:

  踏着时尚的鼓点赚钱

  曾几何时,时髦的女孩们看腻了祖辈传下来的金银手饰,当上海市人民广场地下的香港名店街出现了手工穿起的各式项链、手链、脚链时,顷刻间让标新立异的时尚一簇找到了表现自我的所在。价格、款式、佩戴方式皆任由自己选择,彻底改变了传统首饰对“淑女”的要求,小姑娘们这一小小的心愿,让生意人找到了新财源。1999年以来,上海四川路、徐家汇等处的精品店、超市的花车上,甚至路边的地摊上,都赫然出现了手工制作首饰的招牌。
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玫瑰女人与白菜女人(女人,玫瑰,白菜,外貌,男人) 世界上有两种女人,一种女人缺乏灵魂的深度,却像玫瑰一样拥有妩媚的外貌;另一种像朴实的白菜一样外表平凡,可是蕴含着内在的高洁。
  
  玫瑰女人永远不会寂寞,走在街上有男人给你提包,乘坐火车有男人为你让座,步入舞厅有男人殷勤相邀,回到家里有男人端茶送水……有人说:女人拥有美貌就拥有一切,这句话虽然说得过于绝对,但绝不是空穴来风:《荷马史诗》写到两个部落为了争夺美女海伦,打了十年仗,死了几十万人,可是胜利了的特洛亚部落的长老见到海伦,居然说:“没有人来责备这场战争,因为她确实是一位不朽的女神啊!”由此可见玫瑰女人的魅力。
  
  而白菜女人却没有这样幸运了,不要说让几十万人为你打十年战争,就是让一个男人终生为你冲锋陷阵都不是一件容易的事。可以毫不夸张地说,从出生的那天起,白菜女人就注定要比玫瑰女人承受更多的落寞和失意。
  
  然而,上帝是公平的,他不会让一个人全部得到或全部失去,白菜女人也有值得骄傲的地方,那就是:她们往往比玫瑰女人更容易获得真正的爱情。
  
  玫瑰女人是引人注目的,因为其引人注目,她们无须在内质上下多大的工夫。而内质的虚弱又为玫瑰女人爱情的悲剧埋下了引线,对玫瑰女人穷追不舍的男人,他们最初看重的往往是女人的外貌,外貌总是要凋零的,而玫瑰女人又没有内在的东西可以替补,一旦有了新的玫瑰,玫瑰女人在爱情上的前途就可想而知了。玫瑰女人可以凭美貌找她想要的,但她们不容易找到真心的爱人。
  
  白菜女人不同,由于缺乏玫瑰的妖艳和芳香,她们喜欢在内质上做文章,或温柔体贴,或学问渊博,或善良正直,或才华横溢……她们知道外貌是爹妈给的,想改变也无能为力,她们唯一能够抓住的就是生命中的一些变化。而那些敢于走向白菜女人的男人大多是看重智慧胜过看重外貌的人。
  
  与玫瑰女人相比,白菜女人找到的男人外在的条件也许不那么赏心悦目,却更经得起风雨的侵袭、冰雪的击打,更容易与自己在坎坷中携手同行。
  
  没有一个女人不喜欢自己天生丽质,也没有一个男人不希望自己的妻子漂亮,然而,当美色与内质不可兼得时,让我们为心灵多增加点营养吧,外貌易老,高尚和智慧永远不老。从这个意义上说,白菜女人也未尝不是一种美人。
  
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美在深情_____读《美学三书》之“美在深情”所感(生命,的人,屈原,死亡,之时)

“前过三十七年与瞬息无异,后所得者,不足把玩,亦已审矣。”

年轻的岁月总是在无知挥洒中匆匆的度过,不知逝者如斯的不可重回,等到体验到生命的弹指一瞬之时,却总是人生已过了大半,觉得时间怎么也不够用,痴心想着向天再借五百年。

死生是一大事,其生若浮,其死若休。生死在庄子那是一种与道冥同,生之应以无待以逍遥,死之应归于自然天地而常存。古往今来,能如此超脱于生死,视而不见,若无其事的人,恐怕也只有这怪老头一枚。

更多的人,对死亡都存着一丝诡异的恐惧和惊觉。中国历史从不缺少对于死生亦大光阴易逝这一问题的感叹。珍惜生命,对生的渴望和赞美,生命消逝,也难免一通嚎哭与挣扎。在无可转回的死亡面前,我们能做到的,能想到的,也只是让生命“生如夏花绚烂,死如秋叶静美”罢了。

当然也不乏追求精神至上的人,不屑于生存于浑浊的人世,如屈原。他死于一种情感的宣泄和选择,世道无道,所以天问,浊世无望,所以离骚,他用死亡来对抗这个荒谬的世界,决然沉江。

而另一个我喜欢的人,死得也如此的凄婉艳丽,那就是桃花夫人,她的死诠释了古代女子对待感情的忠贞和不渝。即使有着楚王的百般恩情和宠爱,仍不忘自己曾经与人有过相守一生的信诺。“感旧不言常掩泪,只应翻恨有荣华”再次见到夫君之时,再也不忍苟且为他人生,撞死于墙头。也是千古一叹。

然而这些人都绝非轻生,屈原用最可贵的生命来揭露他所生存的世界有多么的荒诞不经,天道不存,一个人宁愿舍弃自己最宝贵的东西时,那种悲怆和无可奈何,岂能用言语表达,又怎能容忍世人用过当来嘲讽和指责。而息夫人的死,却也是对于现成荣华的摒弃,是对于一生只事一夫的情感忠贞的选择。

的确,死亡有时也是一种美,它从另一个角度告诉我们,死生之事,美在对生命之花只开一次的珍爱,也美在在内心坚守前对生命的放手。不管是生,还是死,都美在一种深情。