生命有你无需烦恼原唱,生命有你无需烦恼歌谱

生命有你无需烦恼原唱,生命有你无需烦恼歌谱

日期:2018-11-30 02:06:16    编辑:朱栅    来源:互联网

生命之幸福(幸福,生活,烦恼,这一,是一种)总有人问什么是幸福,幸福很简单,无非是一种心态的氛围,老
生命之幸福(幸福,生活,烦恼,这一,是一种) 总有人问什么是幸福,幸福很简单,无非是一种心态的氛围,老话说了千万遍,不曾去领悟,依旧难以觉醒。心地的平和是内心世界的一种自在,也是发现生活本真的智慧。天地万物,各随自然,世事变幻,却不是随着谁的憧憬而动,心态的好坏也不应依附于外在的变迁,浮华本是沧桑,历经红尘,淘洗人生的我执,才能得一颗幸福的心。
  
  每个人都期望幸福长存身边,给予欢乐,抵挡悲伤,可生活本来就不是一场自以为是的存在,希冀中的幸福,总是如烟如雾,舍掉一切去追寻,反而丢了本有的,徒留遗憾。平日的繁杂,冲淡了绕身的幸福感,抬手便能触摸的笑容,往往从眼角划过,不被珍视。当你抬头看这夜空星月的璀璨,心头的那一刹那,有没有一丝平和的氛围,能够忘记生活所带来的迷茫?感受世间的灵动,感受生活的活泼,化解困顿的苦意,这才是早已存在的幸福。
  
  生活里,再平凡的点点滴滴时光,也都是岁月所给的幸福。平凡与否,不是幸福的坐标,豁达的生活态度,才是一种内心超脱的生活智慧。曾经的是非纠缠,再繁重,也抵不过逝水流年,这一路上的烦恼没有你预想的那么多、那么深刻,与其说烦恼是一种折磨,不如说烦恼是生命觉醒的契机。
  
  这一趟人间旅程,多少坎坷风雨,总是寻常,不要去埋怨生活添过多少麻烦,更不要为自以为的不幸福,找诸多借口,要知道,能在这世间感受到五味杂陈,本身就是一种幸福。生活的幸福悲伤,取决于你闭眼时,是否安心,睁眼时,是否平静。
  
  幸福很安然,它不曾忽略任何一个人,它是忙碌思考时的一点灵光,是解脱烦恼的会心一笑,它存在于欢欣的时刻,也存在于苦痛纠结的灰暗角落。幸福有多远?一念之间。幸福,在与不在,只在一心。
  
  文/延参法师
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生活多一点雅趣(情趣,的人,雅趣,都是,生活) 情趣,是人的一种生活格调与特殊爱好,是人内心世界的一种折射,人生在世,多少都会有那么一些情趣。只是不同的人,有不同的情趣,反映出不同的自然智慧,蕴含着不同的人生内涵。一个人的情趣越丰富,他的生活越艺术化;一个人的情趣越高雅,他的生命越有光彩。
  
  “琴书诗画,达理人士用它们培养性情心灵,而平庸的人徒然欣赏它们的形迹现象;山川云物,高雅的人用它们助长学问见识,而粗俗的人徒然把玩它们的光彩华美。”情趣是求雅,还是媚俗,往往能看出一个人品行的高低与学养的深浅。高尚雅致的情趣,可以滋养我们的生命,让人感到生活的瑰丽多姿,是构成和谐人生的一个不可缺少的部分;而矫情媚俗的情趣,往往是荒嬉日月,有时也许有那么一点点“风雅”,但终归让人感到不过是空虚与粗卑的写照。因此,一个人是用雅趣优化人生,还是被俗习蹉跎岁月,是值得认真思考的问题。
  
  高雅的情趣,是构筑一个人高尚人格的基石。一个热爱生活,洋溢着生命朝气的人,善于从人类智慧中获取自然之情趣,把自然智慧之美,通过情趣再现出来,抚琴而高山流水,对弈则仙风道骨,泼墨便鸟语花香,高雅的情趣,于己于人于社会都是有益的。我国古代的“谢灵运之着履,嵇叔夜之爱琴,王右军之喜鹅,陶渊明之赏菊,周敦颐之爱莲”,都是古人高洁品行所寄托而成的情趣。
  
  宋代文学家欧阳修在培养情趣上,讲究“寓心于有益之物”。“庆历新政”失败后,他被贬滁州,其间寄情山水,“野鸟窥我醉,溪云留我眠”,不仅自己热爱郊游,还在一眼甘泉旁修建丰乐亭,让手下人在亭前种花,以便吸引更多的人郊游。有人请示怎样种花为好,他随即在一张公文纸上写道:“浅深红白宜相间,先后仍须次第栽。我欲四时携酒去,莫教一日不花开。”欧阳修还在郊游中与民众射箭、下棋、品茶、饮酒、题吟,其《醉翁亭记》中洋溢着浓浓的雅趣:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”
  
  人生的幸福,与其说是物质享受的满足,不如说是精神感受的愉悦。英国哲学家休谟认为“一个人由趣味的愉快中所得到的幸福,要比由欲望的满足中所得到的幸福更大;他从一首诗、一段推理中获得的快乐,要比昂贵的奢侈生活所能提供的快乐更大。”一个人的雅趣,能增强从淡泊的生活中,吸取和享受美的能力,从而感受到生活的诗意。
  
  优雅的情趣与美丽的心灵是不可分的,一个人的情趣是雅还是俗,有的时候与心中有无名利之念颇有关系。有些俗习,玩物乏度,快乐仅停留在感官的刺激上;有些俗习,迷恋外物的占有,生活目的只重结果,忽略过程。不过,对俗习也勿一概排斥,有些俗习,只要不伤大雅,也可因人而异;有些俗习,如能与雅趣共赏,也不妨平和共处。总之,人的情趣应努力由物质层面提高到精神领域,进而在精神文明的水准上,去创造幸福的人生。
  
  人分各种人,趣有多种趣。“秋月春花凭客赏、高山流水契知音。”会心者,可随时随地地体味到生活的真趣。而人的情趣的多样性,则是由人的性格、经历、职业、学养和客观环境的多样性所决定的。人的心性虽然与先天遗传有关,但更主要的是取决于后天的教化,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻……一个人高雅的情趣,其实都是学习求知,接受教育的结果。“王子猷呼竹为友,米元章拜石为丈,林和靖梅妻鹤子,朱彝尊嗜书如命”等佳话,雅趣中折射出饱学高风,让我们领悟了生活的真谛,使我们有机会欣赏和创造人生的美丽。 猜你更喜欢:致六月的你(高考,看着,寒窗,苦读,未来)
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亲爱的高考:

2016年的6月7日,我们就要正式见面了。那时的我肯定带着十二年寒窗苦读的希望走向你,想必你还是一如既往的张开怀抱迎接着走来的芊芊学子们。

不知不觉已是3月,日子总是在过一分钟少一分钟,此时我正坐在教室里给六月的你写信,肖想着那时即将高考的我。那时的六月,必是一个热闹又喧哗的“季节”,它迎来了熬夜奋斗只为你的千万考生们,又承载了多年息息不灭的那份殷切的希望与期盼;它还是所有人单枪匹马要涌“龙门”决战的岁月。不知道那时的我到底是什么样子?可能是昂首挺胸,自信无畏的坐在高考的战场上;可能是焦虑紧张,惴惴不安的在座位上发抖;又可能是想着尽心尽力的去做,对得起任何人,不愧对每一份感情与希翼。无论是哪一种,我觉得可能在踏出你大门后的第一秒,我会放声大哭,想必众多学子都如我一样,不是因为考得好与坏,不是因为高考后紧张等解放了,而是因为十几年的寒窗苦读那么多的压力,我们给了自己与他们一份答案,即使未来一方天堂一方地狱。

六月的你,那时看着我们走进去到走出来,看着我们在考场上,快速答题、飞快运转大脑或是说抓耳挠腮又下笔如有神的,看着我们交上考卷走至大门,再到我们的各种喜忧。你是我们拼尽全力想“接近”的人,也是为我们将来划分阶级的残忍指路人。这时的我,正在3月里一天天的走向6月的你,已明显的感觉到时间不多了。看着现在的自己,想想六月的你,真的希望你来慢点,因为我发现我有点不敢毕业,因为经过高考你后,未来就在无形中被化为三六九等了,这是不是有点可怕?可能身为高考的你并不想如此,作为学子的我们也不想那样,然而怎么样都得有成功与失败,不是吗?

不管是六月的你,还是六月的我,3月的我已开始做准备来走向你们,即使我的成绩超不理想,也没在宣传的单招的时间里动摇过,因为一直坚定要去体验高考你,拼搏下未来的我,最后或是落榜也无憾。所以六月的你,亲爱的高考,3月的我来了;六月的我,3月的我正走去。

致辞

清风徐来

2016.3.27