每当偶尔追赶着快乐,却往往错过了幸福。
纸醉金迷,乱掉了心。独自一人行走在宽阔的大路上,越走越远,离开了最初的地方。而前方却摸不清方向,云雾迷漫。可是在就是这样的环境中我们有着没有被自己注入灵魂的快乐,那是一种迷茫的快乐,被人所不理解的快乐。
脚下的路太长,谁能陪你到远方?
树叶从枝桠上掉落下来,为老树遮蔽严寒。而我们却只是在自己的磁场中独尊,最终也只能独存,受尽孤寂的折磨。
恋上繁华,终于华殇。
眼泪划落,是一种状态,也是一种为自己的内心洗涤的方式。在茫茫的人海,我们虽然不能永远的相聚,但却能够相遇。在那一道流光里,落笔我们的欢乐或者别离。
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忍耐是在蓄积力量,以待厚积薄发(忍耐,勾践,的人,吴王,司马懿) 一个成功的人必须学会忍耐。一时的容忍并不是对命运的屈服,而是对未来的铺垫和积累。人能有所建树与他的忍耐力密切关联,忍耐更是成大事不可或缺的修养。
每个人都渴望成功,希望干一番事业。然而事业的成败与否在于一个人是否有良好心理承受力,即在困难、危险、逆境中的忍耐力。要达到成功的巅峰,必须理智、冷静、耐心地寻找克服困难的办法和途径。忍耐显得死板而生硬,大多数人往往鄙视这种不够激情的状态,激情促进事物的变革和突破,但真正彰显力量的是贯彻始终的忍耐。不懂忍耐的人会抱怨一切,他们看似雷厉风行充满力量,实际上是没有力量的表现。忍耐绝非逆来顺受,绝非软弱可欺,忍耐是人生存力量和智慧的最大体现。
忍耐的目的是为了锻造自己、磨炼自己,不是简单尝试后就泄气。是在逆境中有耐心地去寻找突破点,有勇气去改变难以改变的事,最终达到成功。忍耐是一种理智、是一种涵养、是一种美德、是一种成熟,一个追求更大成功的人,不得不忍受的小的失败和牺牲。男人会因忍耐变得宽厚,女人会因忍耐变得温柔。卢梭说:“真正的赢家是能忍耐者,忍耐是痛苦的,但它的果实是香甜的,学会忍耐,你将受益一生。”
潜伏得越久的鸟,会飞得越高,花朵盛开得越早会凋谢越快。煎熬、磨炼、挫折,这些都是成长必经的过程。急于成功的人,别忘了日本名将德川家康的一句名言:“人生必须背负重担,一步一步慢慢地走,总会有一天,你会发现自己是那走得最远的人。”
春秋战国时期,越王勾践被吴王夫差降伏,勾践佯装称臣,为吴王夫差养马,吴王患病,勾践亲口为其尝粪,获得信任,被放回国。回国后的勾践体恤百姓,减免税赋,并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆,经常尝苦胆之苦,忆在吴国所受的侮辱,以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨炼,勾践终于一举灭吴,杀死夫差,实现了复国雪耻的抱负。
同样,三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原,司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装,并递信说:“你如果不敢出战,便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭,还有点男子气概,便立即批回,定期作战。”司马懿的左右看后,非常气愤,纷纷请战,但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死,司马懿没伤一兵一将,不战而胜。难怪古人说:“必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆,才能成就别人难及的事业功名。” 猜你更喜欢:栖云微观:不是每次爬山都必须登顶(青蛙,肚皮,生命,
栖云微观:不是每次爬山都必须登顶(青蛙,肚皮,生命,突破口,攀登)
作者:栖云
森林中举办比“大”比赛。老牛走上擂台,动物们高呼:大。
大象登场表演,动物们也欢呼:大。
这时,台下角落里的一只青蛙气坏了,难道我不大吗?青蛙嗖地跳上一块巨石,拼命鼓起肚皮,并神采飞扬地高喊:我大吗?不大。传来一片嘲讽之声。
青蛙不服气,继续鼓肚皮。随着“嘭”的一声,肚皮鼓破了。可怜的青蛙,至死也不知道它到底有多大。
我的一位朋友,是个登山队员,一次他有幸参加了攀登珠穆朗玛峰的活动,在6400米的高度,他体力不支,停了下来。
当他讲起这段经历时,我们都替他惋惜,为何不再坚持一下呢?再攀一点高度,再咬紧一下牙关。
“不,我最清楚,6400米的海拔是我登山生涯的最高点,我一点都没有遗憾。”他说。
我不禁对他肃然起敬。
联想起人生,一个人不怕拔高,就怕找不到生命的至高点。任何事情都存在突破口,但不是任何人都能够穿越突破口,抵达更高的层次。
如果说挑战是对生命的发扬,那么明智该是另一种美好的境界,是对生命的爱戴和尊敬。一个不懂得珍惜生命的人,命运会给予他惩罚。
那样,揣一根坐标尺上路该是何等重要!它能督促我们不懈努力地攀登,又能提醒我们恰到好处地戛然而止。
仰之弥高,那是笨蛋的愚蠢和贪婪。一个智者,此时此刻,也许悠然而从容地下山去了。
【原载《读者》,原题《悠然下山去》】
【全文完】