成功的人生不能过于安分
文/娄默默
我发现成功的人生都有一个特质，就是不安分。我们的父辈很多成功者，都是原来放弃了铁饭碗。这绝对不是什么懂得放弃的精神，而是因为他们不安分，不满足于眼前安稳的现状。虽然他们其中也有牺牲者，但他们的生命都在拼搏，都很有价值。
世上有三种人：
第一种，他们不能适应社会的准则，被社会无情的打击到社会的最低层，他们的精神生活几乎为零，只能得到维持生命存活的物质条件，如录瓦宰在丢失项链后；
第二种人，他们能够适应社会的准则，但他们必须遵守社会准则，在社会准则面前没有任何的尊严，他们随波逐流，在适应社会准则时，能够得到一丁点的好处；
第三种人，他们不但能够游刃有余的适应社会准则，而且能够在完全了解、理解社会准则后，根据自己的想法改变一部分社会准则，从而实现自身价值，他们不用为所谓的“物质财富和精神财富”而苦恼，因为他们为世人创造物质财富和精神财富！
中国的孩子，在我看来，大多做不到第三种。
首先，他们已经适应了逆来顺受，他们已经适应了去适应，而不是去改变。他们适应了随大流不犯大错。而不懂得独立做判断，独立选择。比如考研，为什么考研，因为这样稳呗！这是什么稳？不是安稳，是这样不会出大问题。大家都这样了，我不这样，就比大家差了，就不稳了。殊不知，这个大家，也是看大家都这样，所以这个大家看大家，是脑残看脑残，谁都不比谁差。
中国人有种很恶劣的文化心理，就是求同心理，跟大多数人一样，应该是安全的。
其次，他们大多数已经丧失了创造力，改变是要创造力的，没创造力的人没自信，所以求稳，但求无过。这是弱者的想法。强者，藐视过失，错了怎么样？机会成本而已，睡觉也是机会成本。在这点上我很欣赏韩寒，如果他当初真的接受了某大学的录取，或者继续读书，那么现在的他，至多一介文人。然而，这个退学的大错他犯下了，这个天下之大不韪他冒了，所以他现在得以保持这般本色。在韩寒和白烨的博客论战里，我看到的是一个正直的，有楞有角的，独立思考的，成熟的精神强者，虚伪的对手懦弱地弃甲而逃。而24岁的他，17岁已经独立了。当初他若是觉得跟大家一样是安全的，那么现在的他是危险的。
第三，中国的孩子缺少分辨规则的能力。只要是规则，条件反射是遵守。成功的人和不成功的人，区别在于，成功的人懂得去分辨真规则和假规则。举个简单的例子，对于大学里翘课，多数人是不敢的。因为什么？点到啊，规则摆在这里——被点到名会扣分。其实这是一个假规则，点名，是大学体制对付不认真学习混日子那些学生们的一种手段。换言之，有学习目的的学生，不是大学点到体制的目标人群。大学里的真规则是——实现自身的价值提升。分辨出真假规则的人，自然懂得怎么去选择自己的行为。
中国的孩子长大会怎么样呢？少年强则国强，少年长大怎么样，这才是问题的关键。在这样的文化氛围中成长的中国孩子，同样会保留一样的文化秉性，求同心理，缺乏开拓精神，缺乏激情。
大学实习的时候，曾经见过一些被生活奴役的人，没有激情，开着冷掉的玩笑，唯唯诺诺，冷幽默，眼镜后面，笑容尴尬。公司老总在说到他的司机的时候这么描述：“他跟着我6年了，6年前是700的工资，现在还是。我曾给过他提拔的机会，可他并不努力，所以他只能是这个价值，他永远是700块。”
这个700块属于“第二种人，或者说徘徊第二种人和第三种人之间。他们能够适应社会的准则，但他们必须遵守社会准则，在社会准则面前没有任何的尊严，他们随波逐流，在适应社会准则时，能够得到一丁点的好处，如录瓦宰在得到局长邀请参加舞会；”
精彩的生活有各种各样的精彩，无聊的生活，是一样的无聊。
年轻时保值，就是贬值，年轻时贬值，那是垃圾，年轻时增值，才是人才。我现在可以是700块，我明天就是701块，明年就是7000块，而几年只后，是我来衡量别人是700块还是7000块，这才是人生。
我发现成功的人生都有一个特质，就是不安分。我们的父辈很多成功者，都是原来放弃了铁饭碗。这绝对不是什么懂得放弃的精神，而是因为他们不安分，不满足于眼前安稳的现状。虽然他们其中也有牺牲者，但他们的生命都在拼搏，都很有价值。
我喜欢这样不安分的人。总爱折腾点事出来的人。跃跃欲试的人。蠢蠢欲动的人。也只有这样的人，会不断突破自我，精彩纷呈。
其实每个人都是亿万富翁，可是有些亿万富翁只值700块。
一生安分的人，等于夭折！
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毋庸讳言，儒家的人才观思想集中表现（或曰局限）在伦理道德层面，基本不涉及科学、技术、工业、农业、商业等物质文明建设领域。但如果因此就断言是儒家思想阻碍了中国的发展进步，则不仅是偏见，而且是十足的无知。须知正是儒家思想造就了一代又一代的忠臣孝子，构成了中华民族的坚实脊梁。每当生死存亡的危机关头，正是这些志士仁人挺身而出，舍生取义，前仆后继，视死如归，以其高尚的人格和道德精神力量感染了整个民族，唤醒了整个民族，从而一次又一次地挽救了中华民族。这也正是为什么与我们同时以及或先或后产生的古埃及、古印度、古巴比伦文明全都亡国灭种了，唯有我中华文明能原文原种传承至今的根本原因。难怪南怀瑾先生要把儒家比作粮食店，认为万万倒闭不得，否则中华民族将无精神粮食可吃而变成行尸走肉。我想这才是儒家思想的真正价值所在，谁也不能因其可能存在消极的一面而否认其价值，比起民族生死存亡之大事，一时的发展先后快慢又算得了什么？凡是有出息的子孙都会把成绩和进步归功于祖先并以祖先为荣，只有不肖子孙才会把困难和问题归咎于祖宗以推卸自己的责任，所以数典忘祖的民族不可能是有希望的民族。在这实现中华民族伟大复兴的关键时刻，是该到了正确认识和评价儒家思想现实意义的时候了。 猜你更喜欢:天上的星星到底有几多？(
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