不用苦苦追求快乐, 就是一种幸福!
有没有想过: 当你汲汲营营的为了工作而加班，或者为了考上研究所而挑灯夜战背后真正的目的是什么?
人爬得越高，车子也越大。长久以来，大家都是如此地在社会中“进化”。升大学时，我告别了单车族，靠家教收入成为机车族，当超越同学的单车，呼啸而过时，心中隐隐有股优越感。
出社会后，卖命工作一段时间，我很快地进化为“汽车族”。每遇红灯，车停路口时，看着旁边日晒雨淋的机车骑士，我是三分悲悯，七分骄傲。
不久前，旅行到峇里岛，这种“进化论”终于被“当头棒喝”。
有天，很不幸地，眼镜摔破了；沮丧地中断行程，叫计程车回旅馆。在车上打听一下，何处可修眼镜？司机说，附近都没有眼镜行，只有到首府“淡巴沙”才能修。 我不禁叹道：“你们这里真不方便。”
司机则笑着说：“这里的人很少近视，倒不会感到不方便。”
听这司机谈吐不俗，我决定包他一天车，到“淡巴沙”修眼镜，兼市区观光。
他犹豫了几分钟，才说：“那我明早八点到旅馆接你。”
隔天，在“淡巴沙”逛了一上午，发觉此处无啥可观；我想打道回府，下午就在旅馆游泳、休息。
但是想到司机为接生意，必然推掉许多原有计划，就难以启齿。挣扎甚久，我结结巴巴地说：
“对不起，司机先生，我想改成只包半天，不知会不会对你造成困扰？”
没想到司机竟喜出望外地说：“一点都不会。昨天，你要包一整天车，我很犹豫，如果不是因为跟你谈得来，我是不接受包整天车的。”
我困惑地问：“为什么？”
他答：“我设定一个工作目标，每天只要做到六百元台币，我就收工，你用一千二台币包一整天，那我就没有自己的时间了。”
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中国品牌短命现象剖析及对策(投机,品牌,中国,能力,浮躁)
n谁之过?
90年代是中国品牌发展最蓬勃的年代，直到现在市场上的大部分知名品牌均是那时候奠定了其发展基础的。但是在当时曾经红遍中国大地的许多明星品牌到现在已经所剩无几。1995年的时候国内家电品牌有200多个，到了2000年就只剩下20多个了，短短5年间90%的品牌夭折。家电业的这种5年期短命现象在其它许多行业如日化、保健品、白酒业等等也曾经发生或正在发生。于是在谈到中国品牌时业内人士往往对我们的企业经营者们表现出恨铁不成钢的无奈，批评多于肯定，悲观多于乐观，指责多于思考。其中指责最多的就是经营者的所谓浮躁、投机、缺乏战略眼光等。我认为这些看法是不够客观也不够全面的。
关于浮躁。我认为这是必然的。中国的经济发展水平与发达国家相比就现在还是有很大差距的，更不用说在80、90年代了。这种巨大的距离感足以让每一个中国人感到职责的重大和内心的焦虑，更何况是企业经营者。他们直接面对强大的外国竞争者，要进行你死我活的蚂蚁与大象式的竞赛，那种紧迫感是无法让人不着急的，浮躁自然也就难免，不浮躁当然好，可他们不是神，而是人，因此从浮躁到冷静必须有一个过程。
关于投机。我认为这不是我国企业经营者的弱点。相反，它是作为商人和企业家必须具备的最基本也是最关键的能力。在80、90年代，我国造就了无数的富人，他们靠的就是自己的投机能力。如果他们没有投机能力他们就不会成为富人。没有财富就不可能把企业做大。没有大企业也就没有我们国家的今天经济成就。在进入中国的国际品牌中，失败的案例也有许多，他们为什么失败了？关键就是不能适应中国经济快速发展所产生的快速的市场变化，反映迟钝，于是把握不住市场机会，最终在中国失败了。所以，中国企业的投机心理和能力不但不是品牌短命现象的根本原因，反而是使品牌常青不老的最好药方。随着中国企业、品牌的不断发展和壮大，忧患意识逐渐减弱，投机能力不断退化，这才是我们最应该担心的。
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三十而立(你可以,去想,幸亏,使人,矛盾)
不同的心态决定不同的生活质量，从唯心学角度看，有积极乐观的心态，便会有快乐幸福的事发生。亲爱的看官，你会从哪个角度去看待一些变故呢？
事实上，绝大部分人，对于别人的事会分析的头头是道，充满理性，感觉自己很有头脑很有水平很有素养，而临到自己头上就是一脑子浆糊了，对于个人的事还好说，而如果产生人际关系，就会有矛盾纠纷，影响社会的和谐。这可能就是当局者迷旁观者清吧。其实这时候才真实的暴露了有怎样的头脑多深的水平和多高的素养了。很可惜的是，太多的人，并不自知。
辩证唯物主义认为矛盾是对立统一的。三千多年前的道家学派创始人老子即已阐明此观点，事物都是有对立面的，并会相互转化。所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”讲的就是矛盾，而且是讲的对立统一矛盾。“祸”使人悲伤，“福”使人快乐，因此“祸”“福”之间是一个对立矛盾。然而“祸”又有可能使人吸取教训而产生“福”，“福”有可能使人乐极生悲而产生“祸”，因此“祸”与“福”之间又是一个统一的矛盾。有失必有得，舍得、舍得，有舍必有得，“失之东隅收之桑榆”就是这个道理。
外公是一个连小学二年级都没读完的农民，但他的生活态度却是豁达乐观的很，晚年他常说，他的爷爷见都没见过就去世了，他的父母在他十八岁的时候也都去世了，他现在能活到七十多岁，非常满足了。这样的阳光心态让我受益匪浅。08年老舅病危，一大家人哭的稀里哗啦的时候，所有的朋友带着惋惜而沉痛的心情看望他的时候，他却是坦然的微笑着进了手术室，上天眷顾，他又坦然的微笑着从手术室出来了，现在，健康而快乐的活着，大难不死必有后福嘛，快乐幸福的生活才刚刚开始。
很多人，总在大灾之后才如醍醐灌顶茅塞顿开，开始看淡名利生死，何不早点经常警醒自己呢？有些人或许正是因为平时警醒才会让自己从恐怖阴森的鬼门关重新回到现世的人间天堂。
“黄泉路上无大小”、“何处青山不埋骨”，生有何欢，死又何惧？富贵不长有，名利皆云烟。富贵名利生不带来死不带去，刻意的追求富贵，虚荣的计较名利，活的就会很痛苦。有人常把“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”挂在嘴边，而实际上常活在无数的纠结之中。
圣经上说“如果一个人打了你的左脸，那你就把右脸伸过去让他打”，其实这也是儒家思想。“吃亏是福”是一种心态。
如果你在事故中不幸失去了左臂，你可以这样去想：幸亏右臂还在；如果你左臂右臂都失去了，你可以这样去想：幸亏生命还在；如果你在生活中不幸丢失了钱包，你可以这样去想：幸亏身份证还在；如果连身份证也丢失了，你可以这样去想：幸亏还可以补办。如果你物质生活比较贫乏，你可以这样去想：幸亏我还有丰富的精神生活；如果物质生活和精神生活都比较贫乏，你可以这样去想：幸亏我们都还活着。
古人说三十而立，立什么呢？
既然我们都难逃红尘，立就是要叫你在自立于道的路上锻造阳光心态。