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1、論語·述而 7.1子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。
2、” 7.2子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” 7.3子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。
3、” 7.4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。
4、 7.5 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！” 7.6 子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝。
5、” 7.7 子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。
6、” 7.8 子曰：“不憤不啟，不悱不發。
7、舉一隅不以三隅反，則不復也。
8、” 7.9 子食于有喪者之側，未嘗飽也。
9、 7.10 子于是日哭，則不歌。
10、 7.11 子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。
11、” 子路曰：“子行三軍，則誰與？” 子曰：“暴虎馮河，死而不悔者，吾不與也。
12、必也臨事而懼，好謀而成者也。
13、” 7.12 子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
14、如不可求，從吾所好。
15、” 7.13 子之所慎：齊，戰，疾。
16、 7.14 子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至于斯也。
17、” 7.15 冉有曰：“夫子為衛君乎？”子貢曰：“諾；吾將問之。
18、” 入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。
19、”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？” 出，曰：“夫子不為也。
20、” 7.16 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
21、不義而富且貴，于我如浮云。
22、” 7.17 子曰：“加我數年，五十以學易，可以無大過矣。
23、” 7.18 子所雅言，詩、書、執禮，皆雅言也。
24、 7.19 葉公問孔子于子路，子路不對。
25、子曰：“女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
26、” 7.20 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
27、” 7.21 子不語怪，力，亂，神。
28、 7.22 子曰：“三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
29、” 7.23 子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？” 7.24 子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。
30、吾無行而不與二三子者，是丘也。
31、” 7.25 子以四教：文，行，忠，信。
32、 7.26 子曰：“圣人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。
33、” 子曰：“善人，吾不得而見之矣；得見有恒者，斯可矣。
34、亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
35、” 7.27 子釣而不綱，弋不射宿。
36、 7.28 子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。
37、多聞，擇其善者而從之；多見而識之；知之次也。
38、”(7.28) 7.29 互鄉難與言，童子見，門人惑。
39、子曰：”與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
40、” 7.30 子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
41、” 7.31 陳司敗問昭公知禮乎，孔子曰：“知禮。
42、” 孔子退，揖巫馬期而進之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。
43、君而知禮，孰不知禮？” 巫馬期以告。
44、子曰：“丘也幸，茍有過，人必知之。
45、” 7.32 子與人歌而善，必使反之，而后和之。
46、 7.33 子曰：“文，莫吾猶人也。
47、躬行君子，則吾未之有得。
48、” 7.34 子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
49、”公西華曰：“正唯弟子不能學也。
50、” 7.35 子疾病，子路請禱。
51、子曰：“有諸？”子路對曰：“有之；誄曰：‘禱爾于上下神祗’”子曰：“丘之禱久矣。
52、” 7.36 子曰：“奢則不孫，儉則固。
53、與其不孫也，寧固。
54、” 7.37 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
55、” 7.38 子溫而厲，威而不猛，恭而安。
56、 屈原賈生列傳 屈原者，名平，楚之同姓也。
57、為楚懷王左徒。
58、博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
59、入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。
60、王甚任之。
61、 上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。
62、懷王使屈原造為憲令，屈平屬草未定。
63、上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，以為‘非我莫能為’也。
64、”王怒而疏屈平。
65、 屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。
66、離騷者，猶離憂也。
67、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
68、人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。
69、屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。
70、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。
71、國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂。
72、若離騷者，可謂兼之矣。
73、上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。
74、明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。
75、其文約，其辭微，其志絜，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。
76、其志絜，故其稱物芳。
77、其行廉，故死而不容自疏。
78、濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
79、推此志也，雖與日月爭光可也。
80、 屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦原獻商、于之地六百里。
81、”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。
82、張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。
83、”楚使怒去，歸告懷王。
84、懷王怒，大興師伐秦。
85、秦發兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。
86、懷王乃悉發國中兵以深入擊秦，戰于藍田。
87、魏聞之，襲楚至鄧。
88、楚兵懼，自秦歸。
89、而齊竟怒不救楚，楚大困。
90、 明年，秦割漢中地與楚以和。
91、楚王曰：“不原得地，原得張儀而甘心焉。
92、”張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚。
93、”如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。
94、懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。
95、是時屈平既疏，不復在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀不及。
96、 其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛。
97、 時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。
98、懷王欲行，屈平曰：“秦虎狼之國，不可信，不如毋行。
99、”懷王稚子子蘭勸王行：“柰何絕秦歡！”懷王卒行。
100、入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。
101、懷王怒，不聽。
102、亡走趙，趙不內。
103、復之秦，竟死于秦而歸葬。
104、 長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。
105、楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。
106、 屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。
107、其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。
108、然終無可柰何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。
109、人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。
110、懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。
111、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。
112、此不知人之禍也。
113、易曰：“井泄不食，為我心惻，可以汲。
114、王明，并受其福。
115、”王之不明，豈足福哉！ 令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。
116、 屈原至于江濱，被發行吟澤畔。
117、顏色憔悴，形容枯槁。
118、漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。
119、”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。
120、舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！” 乃作懷沙之賦。
121、其辭曰： 陶陶孟夏兮，草木莽莽。
122、傷懷永哀兮，汩徂南土。
123、眴兮窈窈，孔靜幽墨。
124、冤結紆軫兮，離愍之長鞠；撫情效志兮，俯詘以自抑。
125、 刓方以為圜兮，常度未替；易初本由兮，君子所鄙。
126、章畫職墨兮，前度未改；內直質重兮，大人所盛。
127、巧匠不斫兮，孰察其揆正？玄文幽處兮，蒙謂之不章；離婁微睇兮，瞽以為無明。
128、變白而為黑兮，倒上以為下。
129、鳳皇在笯兮，雞雉翔舞。
130、同糅玉石兮，一■而相量。
131、夫黨人之鄙妒兮，羌不知吾所臧。
132、任重載盛兮，陷滯而不濟；懷瑾握瑜兮，窮不得余所示。
133、邑犬群吠兮，吠所怪也；誹駿疑桀兮，固庸態也。
134、文質疏內兮，眾不知吾之異采；材樸委積兮，莫知余之所有。
135、重仁襲義兮，謹厚以為豐；重華不可牾兮，孰知余之從容！古固有不并兮，豈知其故也？湯禹久遠兮，邈不可慕也。
136、懲違改忿兮，抑心而自強；離湣而不遷兮，原志之有象。
137、進路北次兮，日昧昧其將暮；含憂虞哀兮，限之以大故。
138、 亂曰：浩浩沅、湘兮，分流汨兮。
139、修路幽拂兮，道遠忽兮。
140、曾唫恒悲兮，永嘆慨兮。
141、世既莫吾知兮，人心不可謂兮。
142、懷情抱質兮，獨無匹兮。
143、伯樂既歿兮，驥將焉程兮？人生稟命兮，各有所錯兮。
144、定心廣志，余何畏懼兮？曾傷爰哀，永嘆喟兮。
145、世溷不吾知，心不可謂兮。
146、知死不可讓兮，原勿愛兮。
147、明以告君子兮，吾將以為類兮。
148、 于是懷石遂自汨羅以死。
149、 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。
150、其后楚日以削，數十年竟為秦所滅。
151、 自屈原沈汨羅后百有余年，漢有賈生，為長沙王太傅，過湘水，投書以吊屈原。
152、 賈生名誼，雒陽人也。
153、年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。
154、吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。
155、孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學事焉，乃徵為廷尉。
156、廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。
157、文帝召以為博士。
158、 是時賈生年二十余，最為少。
159、每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。
160、諸生于是乃以為能，不及也。
161、孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。
162、 賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數用五，為官名，悉更秦之法。
163、孝文帝初即位，謙讓未遑也。
164、諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發之。
165、于是天子議以為賈生任公卿之位。
166、絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“雒陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。
167、”于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。
168、 賈生既辭往行，聞長沙卑濕，自以壽不得長，又以適去，意不自得。
169、及渡湘水，為賦以吊屈原。
170、其辭曰： 共承嘉惠兮，俟罪長沙。
171、側聞屈原兮，自沈汨羅。
172、造托湘流兮，敬吊先生。
173、遭世罔極兮，乃隕厥身。
174、嗚呼哀哉，逢時不祥！鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。
175、阘茸尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植。
176、世謂伯夷貪兮，謂盜跖廉；莫邪為頓兮，鉛刀為铦。
177、于嗟嚜嚜兮，生之無故！斡棄周鼎兮寶康瓠，騰駕罷牛兮驂蹇驢，驥垂兩耳兮服鹽車。
178、章甫薦屨兮，漸不可久；嗟苦先生兮，獨離此咎！ 訊曰：已矣，國其莫我知，獨堙郁兮其誰語？鳳漂漂其高遰兮，夫固自縮而遠去。
179、襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍。
180、彌融爚以隱處兮，夫豈從螘與蛭螾？所貴圣人之神德兮，遠濁世而自藏。
181、使騏驥可得系羈兮，豈云異夫犬羊！般紛紛其離此尤兮，亦夫子之辜也！瞝九州而相君兮，何必懷此都也？鳳皇翔于千仞之上兮，覽德軍而下之；見細德之險兮，搖增翮逝而去之。
182、彼尋常之污瀆兮，豈能容吞舟之魚！橫江湖之鳣鱘兮，固將制于蟻螻。
183、 賈生為長沙王太傅三年，有鸮飛入賈生舍，止于坐隅。
184、楚人命鸮曰“服”。
185、賈生既以適居長沙，長沙卑濕，自以為壽不得長，傷悼之，乃為賦以自廣。
186、其辭曰： 單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍，止于坐隅，貌甚間暇。
187、異物來集兮，私怪其故，發書占之兮，筴言其度。
188、曰“野鳥入處兮，主人將去”。
189、請問于服兮：“予去何之？吉乎告我，兇言其災。
190、淹數之度兮，語予其期。
191、”服乃嘆息，舉首奮翼，口不能言，請對以意。
192、 萬物變化兮，固無休息。
193、斡流而遷兮，或推而還。
194、形氣轉續兮，變化而嬗。
195、沕穆無窮兮，胡可勝言！禍兮福所倚，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉兇同域。
196、彼吳強大兮，夫差以敗；越棲會稽兮，句踐霸世。
197、斯游遂成兮，卒被五刑；傅說胥靡兮，乃相武丁。
198、夫禍之與福兮，何異糾纆。
199、命不可說兮，孰知其極？水激則旱兮，矢激則遠。
200、萬物回薄兮，振蕩相轉。
201、云蒸雨降兮，錯繆相紛。
202、大專槃物兮，坱軋無垠。
203、天不可與慮兮，道不可與謀。
204、遲數有命兮，惡識其時？ 且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。
205、合散消息兮，安有常則；千變萬化兮，未始有極。
206、忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！小知自私兮，賤彼貴我；通人大觀兮，物無不可。
207、貪夫徇財兮，烈士徇名；夸者死權兮，品庶馮生。
208、述迫之徒兮，或趨西東；大人不曲兮，億變齊同。
209、拘士系俗兮，羖如囚拘；至人遺物兮，獨與道俱。
210、眾人或或兮，好惡積意；真人淡漠兮，獨與道息。
211、釋知遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翱翔。
212、乘流則逝兮，得坻則止；縱軀委命兮，不私與己。
213、其生若浮兮，其死若休；澹乎若深淵之靜，氾乎若不系之舟。
214、不以生故自寶兮，養空而浮；德人無累兮，知命不憂。
215、細故粦兮，何足以疑！ 后歲余，賈生徵見。
216、孝文帝方受釐，坐宣室。
217、上因感鬼神事，而問鬼神之本。
218、賈生因具道所以然之狀。
219、至夜半，文帝前席。
220、既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。
221、”居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。
222、梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。
223、 文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。
224、賈生諫，以為患之興自此起矣。
225、賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之。
226、文帝不聽。
227、 居數年，懷王騎，墮馬而死，無后。
228、賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。
229、賈生之死時年三十三矣。
230、及孝文崩，孝武皇帝立，舉賈生之孫二人至郡守，而賈嘉最好學，世其家，與余通書。
231、至孝昭時，列為九卿。
232、 太史公曰：余讀離騷、天問、招魂、哀郢，悲其志。
233、適長沙，觀屈原所自沈淵，未嘗不垂涕，想見其為人。
234、及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是。
235、讀服烏賦，同死生，輕去就，又爽然自失矣。
236、 屈平行正，以事懷王。
237、瑾瑜比潔，日月爭光。
238、忠而見放，讒者益章。
239、賦騷見志，懷沙自傷。
240、百年之后，空悲吊湘。
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