您好,今天飛哥來為大家解答以上的問題。幫助別人的人下一句，幫助別人的人下一句相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、原話是助人者人恒助之。
2、意思是幫助別人的人,也會得到別人的幫助。
3、這句話是由《孟子》里的一句話衍生而來的。
4、原文：孟子曰：“君子所以異于人者，以其存心也。
5、君子以仁存心， 以禮存心。
6、仁者愛人，有禮者敬人。
7、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
8、有人于此，其待我以橫逆，則君子必自反也：我必不 仁也，必無禮也，此物奚宜至哉”？其自反而仁矣，自反而有禮矣， 其橫逆由是也，君子必自反也：我必不忠。
9、自反而忠矣，其橫道由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。
10、如此，則與禽獸奚擇哉？于 禽獸又河難焉？‘是故君子有終身之憂，無一朝之患也。
11、乃若所憂則有之：舜，人也；我，亦人也。
12、舜為法于天下，可傳于后世。
13、我由未免為鄉人也，是則可憂也。
14、憂之如何？如舜而已矣。
15、若夫 君子所患則亡矣。
16、非仁無為也，非禮無行也。
17、如有一朝之患，則君子不患矣。
18、”譯文：孟子說：“君子與一般人不同的地方在于，他內心所懷的念頭 不同。
19、君子內心所懷的念頭是仁，是禮。
20、仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。
21、愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別 人也經常尊敬他。
22、假定這里有個人，他對我蠻橫無禮，那君子必 定反躬自問：我一定不仁，一定無禮吧，不然的話，他怎么會對 我這樣呢？如果反躬自問是仁的，是有禮的，而那人仍然蠻橫無 禮，君子必定再次反躬自問：我一定不忠吧？如果反躬自問是忠 的，而那人仍然蠻橫無禮，君子就會說：‘這人不過是個狂人罷了。
23、 “這樣的人和禽獸有什么區別呢？而對禽獸又有什么可責難的呢？’ 所以君子有終身的憂慮，但沒有一朝一夕的禍患。
24、比如說這樣的 憂慮是有的：舜是人，我也是人；舜是天下的楷模，名聲傳于后 世，可我卻不過是一個普通人而已。
25、這個才是值得憂慮的事。
26、憂 慮又怎么辦呢？像舜那樣做罷了。
27、至于君子別的什么憂患就沒有 了。
28、不是仁愛的事不于，不合于禮的事不做。
29、即使有一朝一夕的 禍患來到，君子也不會感到尤患了。
30、“擴展資料《孟子》，《四書 》之一。
31、戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著，為孟子、孟子弟子所作。
32、最早見于趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。
33、《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇，現存七篇十四卷。
34、總字數三萬五千余字，286章。
35、相傳另有《孟子外書》四篇，已佚（今本《孟子外書》系明姚士粦偽作）。
36、書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。
37、古代考試主要考《四書》《五經》。
38、參考資料：古詩文網-離婁章句下·第二十八節。
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