很多人都说人到了中年，人生就开始走下坡路。年龄对一个人来说的确很重要，但“生老病死”是每个人都要经历的事情。人到了中年，不能像年轻的时候一样横冲直撞，更应该审时度势，虽然大家要接受身体上的衰老，但并不意味着我们要让我们的心也“老了”。
我国著名的先贤老子在《道德经》中曾对修身、治国、用兵、养生之道等方面都阐述了自己的见解，其中很多语句中蕴含着大智慧，今天给大家分享其中4条，希望能够正在迷茫的你一些启发。
一、 静胜躁，寒胜热，清静为天下正
释义：清静能胜躁动，寒冷能胜暑热，清静无为才是天下之正道。
人到中年，我们的身体大不如前，做很多事情不再像过去一样果断、决绝，这时候我们应该放慢脚步，学会修身养性。而修身养性离不开“清净”二字。所谓“清”是指我们心灵深处的“清”，而“静”则是要放慢自己的生活脚步。如今到了中年，我们无论遇到什么事，都不要慌张，不要生气，要学会知足，懂得享受生活。
二、大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华
释义：大丈夫立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。所以要舍弃浅薄虚华而采取朴实敦厚的道和德。
人到了中年，我们不能够再过分的追求物质享受，一个人是否真的成功，并不在于他是否有足够的财富，一个人如果有钱有权，但是没有任何内在，那么也只能算是个暴发户。我们不能为了追求浮华而忘记自己的本心，所谓不忘初心，也正是如此，无论身在何地，无论做什么事，我们都要知道不要在意身外之物。
三、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝
释义：灾祸莫大于轻敌，轻敌几乎丧失了我的法宝。
很多人到了中年有了一些小成就，就开始沾沾自喜，往往容易轻视别人。俗话说“人外有人，天外有天”，无论遇到什么人，我们不可轻视任何人，时刻把自己的姿态放低，不要因为年龄和阅历就端着架子，只有以谦卑的心态面对他人，才能够学到自己身上没有的东西。
四、知人者智，自知者明
释义：能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。
到了一定的年龄，如果一个人还不能正确认识自己，那么就坏事了。一个人能够了解别人并不是什么最重要的，能够正确认识到自身的优缺点，才是真正的大智慧。“知己知彼，百战百胜”，其中“知己”其实更加重要，能够了解自己，才能战胜自己身上的不足。
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鲁迅《湘灵歌》(太平,成象,太平无象,人不,后汉书)
（１９３１年）
昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。
湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。
高丘寂寞竦中夜②，芳荃零落无余春。
鼓完瑶瑟人不闻③，太平成象盈秋门④。
三月
这首是写给片山松元的。《鲁迅日记》１９３１年３月５日，诗中“如”作“于”，“皎”作“皓”，“皓”作“素”。
①湘灵：《后汉书·马融传》注：“湘灵，舜妃。”
②高丘：楚国山名。屈原《离骚》：“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。”
③唐朝钱起《湘灵鼓瑟》：“曲终人不见，江上数峰青。”
④太平成象：《通鉴·唐纪六十》，大和六年，唐文宗问宰相牛僧儒：“天下何时当太平？”牛答：“太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。”秋门：李贺《自昌谷到洛后门》：“苍岑竦秋门。”曾益注：“洛?有宜秋门、千秋门。”洛?是东都，这里借秋门指南京。
猜你更喜欢:香海棠(海棠,木瓜,我以,荣昌,唐人) 椰风海韵公香海棠(海棠,木瓜,我以,荣昌,唐人) 椰风海韵公寓的走道里装饰了许多番木瓜的图案，每次走过，我都会想起一唱三叹的《诗经．木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼据。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”
和番茄、番薯、闽南人称呼玉米的番麦等等一样，前面加一个番字的，大致都是明清之际引入中国的，其后则大概都要加个洋字，比如洋火、洋钉、洋枪之类，唐代前后就会叫胡字，比如胡椒，胡瓜，胡琴。番木瓜是与木瓜不同的，记得《诗经》中的这首诗，是因为木瓜与海棠有关。张爱玲说：“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。”但香海棠却屡屡见诸记载。
按照李时珍《本草纲目》说：“津润味不木者为木瓜；圆小于木瓜，味木而酢涩者为木桃；似木瓜而无鼻，又大于木桃，味涩者为木李。”木瓜又名贴梗海棠，木桃为木瓜海棠。唐人钱起的《重赠赵给事》诗：“能迂驺驭寻蜗?，不惜瑶华报木桃。”投我以木桃、木李，回报则不惜瑶华，演变为成语「投桃报李」则似乎已经不肯付出更多的回报，而且那种桃李也不像今天的桃李那样宜于食用。
海棠为四川盛产，有“蜀客”之称，唐人吴融说：“蜀地从来胜，棠梨第一花。”陆游则把海棠拟人化了，他说：“蜀姬艳装肯让人，花前顿觉无颜色。”而且蜀地还有与众不同的香海棠。唐嘉州刺史薛能《海棠》诗说：“四海应无蜀海棠，一时开处一城香。”段成式的《酉阳杂俎》也说：“嘉州海棠色香并胜，犹如香海棠国。”不仅嘉州，唐朝的《百花谱》说：“海棠为花中神仙，色甚丽，但花无香无实。西蜀昌州产者，有香有实，土人珍为佳果。”香海棠出现于唐人的记载之后，到了宋朝，苏东坡在黄州有《海棠》诗：“东风袅袅泛崇光，香雾空?月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”相传还曾手植一株香海棠于常州居所。明初巴陵县主簿叶子奇写的《草木子》说：“世谓海棠无香。西蜀潼川府所属昌州而海棠独有香。故昌州号曰海棠香国。州治前有香霏阁。每花或二十余叶。香气?郁。”到了光绪年的《荣昌县志》则有“昌元八景图”的“棠堰飘香”，并有谢金元诗：“地接巴渝据上游，棠香自古属昌州。”所以荣昌有“棠城”之称。一直很羡慕“昌州香梦接嘉州”的意境，所以多次在嘉州的乐山、昌州的大足一带探寻过香海棠的踪迹，直到2010年底看到《重庆商报》悬赏十万寻找失传已久的香海棠，才知道香海棠已经消失了。
张大千也把香海棠作为家乡的名片，曾说：“我家香国为邻国，天下海棠无香，独吾蜀昌州有香，志称海棠香国，与吾邑接境。想到花时意便消，长恨少陵无性，一生不解海棠骄。”他提到杜甫一生不言及海棠另有原因，而且在成都的杜甫也未必知道有香海棠。不过我因此明白，许多美好的东西，都需要不断吸收不同的成分才放出异彩，不然就会退化到原始状态去。或者它竟然已经基因突变，就像琼花一样，再也没有了。
原载香港《文汇报》2015年2月24日