女人在厨房做饭，男人在客厅陪我下棋。突然女人喊，你，进来一下。声音很大，却是温柔的调子。
男人就去了趟厨房。几步远，用了一溜小跑。出来时，手里拿着一半切开的西红柿。边咬边问我，该谁走了？
问他，喜欢吃生西红柿？男人一边咬着西红柿，一边抬头瞅瞅厨房。不大喜欢，他说。厨房里不断传出叮叮当当的声音，掩盖了我们的谈话。
那她怎么喊你？我继续问，还切了这么一大块。
她以为我喜欢呗！男人说，以前，刚结婚那阵子，穷，又馋。每次炒西红柿，她都要切一块塞进我嘴里。那时是真的爱吃。现在，怎么有点像嚼蜡的感觉？看男人的表情，还真是在嚼蜡。
那为什么不告诉她？我问。
为什么要告诉她？我的问题让男人感到很奇怪，为什么要剥夺她的快乐？假如她知道原来我几年来一直不爱吃她切给我的西红柿，你想，她会不会很失望？
那盘棋，他赢了。得意忘形的男人冲着厨房，扯开嗓子喊，老婆我赢了啊！吃了你的西红柿，我精力充沛、思维敏捷……模样像一个得意的孩子。
爱情需要表达。一起生活久了，爱情的表达，就变成一些鸡毛蒜皮的生活习惯。比如为爱人沏一杯热茶，给爱人掖好被角，跟爱人开一个小玩笑，往爱人嘴里塞一块西红柿。当然，茶可能烫了，被角可能没有掖的必要，玩笑可能稍显粗俗，或者，西红柿的味道实在太差。但是，千万不要拒绝。因为你拒绝的，已经不是一个动作，而是爱情。你拒绝了，对方就会失望，甚至伤心。
所以，当你真的不喜欢塞时嘴里的西红柿，完全可以再往嘴里填一块糖，一起嚼食。我想然后，你就会精力充沛、思维敏捷……
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你那么文艺，却还是没有爱人(的人,太多,这是,比较级,也就) 书籍、电影、音乐、旅行、摄影这些东西可以很便当地让生命充盈起来，但是却无法帮你找个人一起过情人节。相反的，它们本身还可能是一种障碍，让你长期卡在一个人的世界里出不来。因为它们从本质上来说，只是在丰富你的个人感知。
而感知越是丰富，人的情感也就越是细腻复杂。感知就像是在钥匙上开的槽，槽口越多，对应的锁也就越是复杂，谁也不能轻易打开。
一把心锁哪怕落满了灰，它对世界也依然有所期待。这是命中注定那样的事情，因为既然可以领悟世界上如此之多的美，也自然对什么是生活，自己应该如何存在有着更为苛刻的标准。
如果是在古代，一个人怀着这样的期待，如果又有那么一点智慧，多半会选择静默内省，尤其是当他生活在一个并非公义也绝非道德的世界上时，沉默有助于内心世界的平衡。而在今天，这种内在平衡并不存在。
我们活在比较级里，世界是动态的。对于绝大多数人来说，静默内省缺乏明确的指向。少有人会在睡前问自己：我是个好人么？我今天是否做了应做之事？更多人会问自己：我是否比昨天更富有了？是否比昨天更强力了？自己活在比较级里，那么只有最高级才能出现在情人节的餐桌前。而谁也都知道，这是全然不可能的事情。
还是同样的理由，活在比较级里的人对自己的不完美不能释怀，也就不能放松对别人的要求。要觉察到这一点并不容易，因为似乎人人都那么觉得。
而有些东西会在不知不觉中滋长蔓延，就像是这篇博文，从第一段开始就很小心地加入了大量消极和否定意义的字眼，等读到第三、四段的时候，大概少有人会觉得情绪振奋昂扬，而是开始皱起眉头做出严肃思考的样子。对自己是个暴君的人，也会是周围人的暴君，而前者被视作自我克制的高贵体现，暗示着某种成功的潜质。
没有人喜欢活在别人的批评和挑剔中，他们会远远逃离开去。所以，要么是你远远逃离别人，要么是别人四散而去。刚好两个人都站定不动，那真是很凑巧的事情。
读了太多书，看了太多电影，听了太多音乐，走了太多旅程，拍了太多片子的人在社会里负责讲故事，因为他们的经历使得他们是有故事的人。没有人会主动否定自己，因此在这些动人的故事里会反复言说：感性是好的，复杂细腻的内心是值得推崇和赞美的。这在美学上是对的，因此而带来的误解也是巨大的。
什么让生活美好起来？乞丐经过门口，站在门口的人立即转身取来一个馒头送给他，这是美好的。而这样做的人，只是凭借内心最简单的判断就可以做出决定、产生行为，而不会心潮起伏，念头来回几次，事后含着热泪写下几千字的博文。送馒头这样的事情每天都在发生，但是人们就是看不到，因为当时大概没有夕阳也没有天涯，事情很容易从记录先哲智慧的字里行间掉落下去。
所以，自己的世界里荒芜一片是有原因的。要么是从来没有意识到自己如此让人畏惧退避，要么是目光的仰角太过高远，固执地把爱情这种小事当作了革命。
而幸福纷纷扬扬、琐碎微小，只有迎着光、低下头才能觉察。
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回归（悠然）
悠悠人生路
曾经几多秋
月有圆缺
天有阴晴
匆匆忙忙在漂泊
一年三百六十五天
几多欢喜几多愁
漂泊的脚步
牵绊的心
思乡的酒
醉了一回又一回
盼回归
归来兮
哎！——
……
别样的回归
眼睛没有喜悦
满满的疲惫不堪
心里面少了安逸
碎了一地
白天的温馨不见了
夜里的景色
黑的魅影
悲伤作陪
……
盼着归！想着回
回的痛！归来的无奈
回归
早日改密码
返回温暖
让团聚温馨
回归回位
依然那么美