廣州風俗習慣作文（精選5篇）
在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的廣州風俗習慣作文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
今年春節在廣州過，廣州的習俗我喜歡，如果大家去了那，相信你們也喜歡！過年嘛，就得走親訪友，到處給紅包呀，拜年呀，說吉利話呀。
廣州的拜年習俗可真特別，隨便到誰家都給紅包。這不，今天去一個姑姑家，我都還沒認識，一進門她就塞給了我一個紅包，我想不要，但小姨說這是他們這里的風俗，讓我收了。回到家我打開紅包一看，呀！里面只有5元錢。我還以為會有幾百元呢，看著這5元錢，我哭笑不得啊！第二天是大年三十，出門拜年當然是免不了的，到了一位伯伯家，伯伯熱情地招待我們，還拿出許多好吃的要我們吃這吃那的，我們和那位伯伯交談了很久，互相都談得熱火朝天的，直到快中午時我們才起身要走。伯伯把我們送到門口，他從口袋里掏出幾個紅包塞到我們每個人的手中。我們本想不要，但又想起這是他們這的風俗，必須要收的，便“毫不客氣”地拿在了手中。在回家的路上，我好奇地打開了紅包，一看，這回給了10元錢，仔細一瞧，這個大紅包里還有一個“小紅包”呢，打開一看，這“小紅包”里只有1元錢。哎！又是空歡喜一場呀！不過也沒關系，紅包里有錢總比沒錢好吧！我想，到一個地方，那個地方就會有自己的民族風俗，那就只能入鄉隨俗了。
這天晚上，我爸媽、舅舅和舅媽、小姨和姨爹給我們小孩子發紅包了，我的表弟和表妹都高興得不得了，而我卻無動于衷，因為我想肯定又是發“小紅包”我才不稀罕呢！小姨給了我一個紅包，我說了聲“謝謝”便面無表情地收下了。睡覺前我打開了小姨給我的那個紅包——里面有200元錢。后來我問了小姨才得知廣州給紅包有個說法叫“利是”紅包里錢的多少是有含義的。聽小姨這么一說我才恍然大悟，可是這廣州的習俗也真奇怪，給個紅包居然也有那么多的說法啊！
廣州不但紅包給得“怪”就連這里的東西也很便宜，這可不，昨天去逛廣州的超市，我看見一件紅色的外套，聽售貨員說這件外套還是外貿貨呢，價錢也挺實惠的，只要50元，我看這么便宜，又是外貿貨，便當機立斷買了下來。后來，爸爸又看中了一條冬草絨的褲子，也很實惠，爸爸也毫不猶豫地買了下來，他還說：“好久都沒有穿過冬草絨的褲子了，現在穿穿，還挺舒服的呢！”廣州這里不僅衣褲便宜，就連一些小吃也挺實惠的。不過這里的鞭炮可不實惠，這過年的必備品不實惠還真是一個令人傷腦筋的事呢！這里的小沖天炮在長沙買，只要20元就可以買到漂亮的了，可廣州這邊一般的小沖天炮都要90元呢！更別說大沖天炮了，那價錢就令人琢磨不透了！聽這里賣花炮的老板說，這些花炮都是從瀏陽運輸過來的（因為瀏陽盛產煙花炮），加上運輸費及一些費用，這些花炮出個對于我們算很貴的價已經夠便宜了。“你們本地難道不生產花炮嗎？”爸爸問道。老爸問出了我正想問的話。老板無奈地說：“自從有一次生產花炮時出了一次大事故，炸死了好多人，因此廣東省禁止生產花炮。”后來我一想也是，安全第一。我覺得這些賣花炮的人不但沒賺錢，倒還貼了錢。因為從瀏陽進花炮過來，一路上花的費用遠遠超過了他們賣花炮掙的錢呢，他們生意要是不好，豈不是還虧可嗎！
在羅定市里，到處都可以看見成群的摩托車和自行車，小車都只有兩三輛，姨夫說，羅定人民其實很窮苦，像買得起汽車的人都是一些非常有錢的人呢！
在羅定市內轉了一圈，我發現羅定人民并不是很富裕，我想，他們要是能夠合理地利用商品價錢的話，這個城市一定會富裕起來的。因為羅定人民是那么的大方、熱情、可愛呀！
廣州風俗習慣作文 篇2廣州是一個擁有2200多年的歷史名城，也是海上絲綢之路的起始點，擁有深厚的歷史和文化底蘊的廣州，自古以來就是中國南方政治和文化的中心。
如果有人問到，什么時候來廣州旅游最能體現廣州的地方風俗習慣呢？那么我首先會向他推薦春節。
穿衣戴帽應該是廣州人過年最不重視的一項，但恰恰又成廣州過年時的另一道風景線。當代的廣州人對穿戴的個性追求完全不亞于香港人，所以，在大年初一之前的兩三個星期的時間里，就成了當代廣州人到各大商場和店鋪選購新年衣物的黃金時期了。大人們都會帶著小孩子上商場親自為孩子挑選衣服。紅、綠、藍、紫各色各樣的穿戴別具一格。過年要穿的紅紅火火，這在廣州人的眼里早已成了古風古俗，他們的追求則是穿的時尚，穿的有個性。所以看看新年期間，花街或商業大街上的人，就知道現在流行什么款式了。
民以食為天，尤其是最會吃和最能吃的廣州人，過年的食物是十分豐盛的。在過年那會兒，家家都會吃一些糖糕和油炸食品。又香又滑的年糕灑上特制的白糖放入鍋中蒸上幾十分鐘，那香軟甜蜜的滋味準讓你贊絕不口，這還寓意著新的一年步步高升，生活過的甜甜蜜蜜。而一些油炸食品則寓意著生活過的有滋有味。
“年廿八，洗邋遢。”廣州人喜歡在大年初一前三天在家里舉行大掃除。大掃除之后，大多數廣州的家庭婦女就會抱著寶寶去洗個澡，寓意是將身上的晦氣洗去，過上一個富裕年。
到了大年的初一，如果天氣良好的話，很多廣州人都喜歡去登山，這樣俗稱“行大運”，人們不僅想在新的一年里獲好的運氣，而且更想登高望遠，希望事業蒸蒸日上。比之于全國其他地方，廣州人更有權利說一句：春節來了！
廣州風俗習慣作文 篇3不同的地方那個有不同的過年的特色，在廣州也有一番不同的過年風格。
春節一般在二月份的時候。家家戶戶都在屋門前貼上了“福”字，而且是要倒著貼，那是為了寓意“福到了”，有的甚至在各個房門上也都貼上了“福”字。除此之外，人們還要在家里大掃除，把家里打掃得干干凈凈。
人們都喜歡趁著春節的時候到花市里買花。擁有“花城”之稱的廣州每年的春節都要舉辦花市。各種各樣，千姿百態的花朵在花市上競相開放。走進花市，就好像走進了花的海洋，享受帶著香氣的“海風”。花架上的那一盆盆梅花、桃花、百合花……都亭亭玉立、散發出淡淡的清香。
大人們除了在春節前準備著些漂亮的花，還要到百貨商場里去買些吃的穿的、用的。好在春節時顯現出萬象更新氣象，大家都忙得不亦樂乎。
大人們很忙，而小孩子也不比大人閑。不過小孩子也只是要求大人們給他們買些玩具。廣州的孩子可不像農村孩子們那樣有煙花、爆竹之類的東西，但是他們的春節一樣過得有滋有味。
在大年三十前，人們都想回自己的老家和自己的父母、外公外婆去過年。因此，在年三十前，火車站總是廣州最熱鬧最擁擠的地方，人們排著長長的隊伍陸陸續續地等待著上車。火車站非常的擁擠，不小心踩到別人的腳這樣的事情是經常發生的，但是人們在那個時候都很能忍讓。展現出一副團結一心的景象。
大年三十，全家人坐在一起吃團圓飯，談談舊年收獲，與新年的希望。然后大家一起高高興興地坐在電視機旁看精彩的《春節聯歡晚會》。屋子里充滿著濃濃的親情，和滿屋的歡聲笑語。
大年初一，人們基本沒什么事，平時熱鬧無比的大街，也一下顯得冷冷清清了。有的人在家里休息，也有的人走親戚、拜年。
到了年初二，大街上又呈現出往日的熱鬧景象——人們又早早地提著菜籃子上街買菜去了，菜市場里又出現了往日的吆喝聲，喧鬧聲。在公園里，花兒們都露出了笑臉，散發出迷人的芳香，吸引了許許多多的游客前來觀看。
一眨眼，就到了正月十七八號了，春節也該結束了。小孩子們要上學的繼續去上學，大人們繼續上班。廣州又繼續沉浸在熱鬧的海洋里了。
廣州風俗習慣作文 篇4廣州位于珠江三角洲，這里的獨特環境，影響著人們的群體心態、性格特征和風俗習俗。
廣州人過春節，舊時的“新春習俗歌”里唱到：“臘月二十三，曬被洗衣衫；臘月二十四，清潔房邊地；臘月二十五，掃房撣塵土；臘月二十六，洗凈禽畜屋；臘月二十八，家什擦一擦；臘月二十九，臟物都搬走。”這講的郊區農村的春節。而城市里則是：“二十三謝灶，二十四開炸，二十五蒸糕，二十六掃屋，二十七洗嘢，二十八包粽，二十九貼對聯，大年三十團團圓圓過大年。”
廣州人的小吃方面，過去要炸煎堆、油角，家家都有，近年已被中式糖果，高級甜點所代替。另外，廣州人特別喜歡蒸糕，主要有蘿卜糕、芋頭糕、馬蹄糕……蒸糕有九層，名曰“九層糕”，象征“新春步步高。”
廣州，是古越人和南遷的中原移民融合而成的嶺南最早的居民共同體。獨天獨特的自然條件，使廣州有了截然不同的`風俗。
廣州風俗習慣作文 篇5廣州人是由古越人和南遷的中原移民融合而成的嶺南最早的居民共同體，操粵方言，主要居住在珠江三角洲和粵中、粵西一帶。珠江三角洲得天獨厚的自然條件，使廣州在19世紀中葉就已發展成為具有世界影響的華南商品交易中心。這獨特的環境，影響著人們的群體心態、性格特征和風俗習慣。
廣州人不懷舊，不拘泥于歷史，富于冒險，勇于開拓，容易接受外來的新鮮事物。他們善變兼容，講求實效。表現在日常生活中，他們一方面大膽追求西方物質文明，另一方面又不忘本土文化。他們一面在咖啡廳里享受西式美點，一面在大排檔前吃狗肉、飲蛇羹。一面用“的士’花車接新娘，一面又拜天地拜祖宗、“納姐妹錢”。一面開卡拉OK歌舞廳，一面設粵曲、粵劇茶座。廣州風俗，既有中原文化哺育的結果，又有古越族遺風的韻味，更有面對世界吸取海外新鮮時尚的情趣。
廣州舊有“新春習俗歌”云：“臘月二十三，曬被洗衣衫；臘月二十四，清潔房邊地；臘月二十五，掃房掉塵土；臘月二十六，洗凈禽畜屋；臘月二十七，里外洗歸一；臘月二十八，家什擦一擦；臘月二十九，臟物都搬走。”從臘月二十三謝灶那天起，廣州謂之“入年關”，每日的活動都安排得緊緊的，前面那首民謠反映的是郊區農村的情況。城里則是二十三謝灶，二十四開炸，二十五蒸糕，二十六掃屋，二十七洗華（東西），二十八包粽，二十九貼對，三十過年。
迎春花市，是廣州春節風俗的最大的特色。家家戶戶都在除夕逛花市，買鮮花，這是外地所少見的。一般家庭都買一枝桃花，一盆金桔，兩頭水仙以及一束菊花、芍藥、劍蘭、銀柳之類。
小食方面，過去要炸煎堆、油角，家家必備，人有我有，近年已為中式糖果，高級點心所代替。另外，廣州人喜歡蒸糕，主要有蘿卜糕、芋頭糕、馬蹄糕等，糕分九層，名曰“九層糕”，象征“新春步步高”。
娛樂方面，民間至今仍有舞獅志慶的習慣，獅子隊沿街起舞，誰家要招徠這一瑞獸，即懸“青”于門，內有“利是”（紅包），少則 18 元，多則 180元，取個好意頭而已。有些戶主還引獅入屋，上床要舞，唯圖吉利。
在人際交往中，必備“利是”，親朋相見，大人要給小孩“利是”，特別是市民階層，十分講究，要給“雙封”，內包紙幣多少不拘，但沒有“利是”即為無禮，所以春節期間到廣州人家作客，要多帶幾個紅包為好。
“人日”游花地也是春節的一項活動。
過去世俗以正月初七為“人的生日”，傳說這一日天氣晴好，主所生之物盛發。南國春早，正月初七前后各種花卉正在盛開，人們舉家出游，到郊野去“尋春”，或登白云山、越秀山，或到廣州的花卉基地“花地”去游覽，品花局，作花詩，別有一番情趣。
早在五代南漢時，廣州芳村一帶居民，就有種植花木的習慣。宋代以來，更廣泛引種各種外來花卉，到清朝的時候，芳村花地的香花佳果，已發展到1000多個品種。清朝有個秀才叫沈復南，自稱 “無花不識”。然而，他到了廣州花地，頓覺眼花繚亂，“識者僅十之六七”。清中葉以降，花地先后建立了大小園林30多處，著名的大名園有留香、醉觀、紉香、群芳、新長春、余香圃、翠林、合記等。每逢節日誕會，各名園都要擺設花局，供人觀賞。有些園主和還邀集文人學士，吟詩聯句，以助雅興。他們還成立詩社畫苑，如“花田”、“杏林”、“海樓詩社”等，都是當時頗負盛名的詩書畫社。紉香園主還特邀光緒年代的舉人梁修，為園中諸花—一題詠，書于花木之前。后來又輯集成冊，成為著名的《花埭百花詩》，刊印行世，名噪一時，流傳至今。
從此以后，到花地賞花游園，品詩作對的人更多。特別是正月初七“人日”那天，游人更眾，在游覽中還要評選“人日皇后”，主理當天的事務。久而久之，相沿成習，形成了人日游花地的風俗。
如今，花地更是“花圃干家紅似火，珠樓百尺碧凌煙”。花圃由原來的幾十個發展到150多個，到處萬紫千紅，香風撲鼻。近年來，花農視野更為開闊。他們引進了許多名優品種，單菊花就有100多種，珍稀的如“虎爪黃”、“日本白”、“火舞金黃”、“桃山帶歸”、“臺紅”等，一年四季，五彩繽紛，金菊吐艷。大田中有各色蟹爪菊，盆栽有大型立菊。他們還培植了許多巧奪天工的盆景，被譽為“立體的圖畫，無聲的詩篇”，大量暢銷東南亞和歐洲。每年運往全國各地的花木達150萬株。
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