有關快與慢作文匯編五篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的快與慢作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神。快與慢一起構筑我們精彩的人生。
快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足于現狀的心；慢則使人心靈簡單，學會珍惜現有的一切事物。
愛迪生一生發明無數，他似乎永不滿足于現有的東西，他總是不停地忙碌著，發明完電燈又去辦實業，以求在實踐中獲得更多的靈感，終獲得"發明大王"的稱號；孟德爾這輩子好像沒干別的事，就是去研究他的豌豆，他細心觀察生活中最平凡的植物，卻發現了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的文明與進步做出了巨大貢獻。
快能使人志存高遠，永遠積極進取；慢則使人內心寧靜，追求閑適。
袁隆平在鄉間教書的時候，并未滿足于書本，而是親自下地干活，認真研究水稻的雜交，不斷試驗新品種、新方法，銳意創新，最后成功研制"燦型一號"；然而享譽世界的他并未在世界大舞臺上踴躍活動，而是回到曾經的田地里繼續做一位農民，守著那塊土地，過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結合，他不僅擁有遠大的志向，積極創新，而且功成名就后守住心靈的寧靜，享受閑適的生活。
快能使人斗志昂揚，力爭上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。
漢代董仲舒可謂一生都在為"獨尊儒術"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細細賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰更好，留予世人評說。
快與慢是一首和諧動人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構筑我們精彩的人生。
快與慢作文 篇2生命是一次攀登，你可以健步如飛以登上更高的山峰，也可以徐徐前行，看夠沿途的風景。
生命是一場盛宴，你可以狼吞虎咽享受更多的美食，也可以細嚼慢咽嘗盡其中甘苦。
是的，生命是一次抉擇，快與慢，全由你自己決定。
有這樣一則故事，兩個同時學畫的孩子，都很有天分，都很愛好畫畫。A埋頭作畫，幾乎天天出新品，一年后便辦了一個盛大的畫展，年少的他享盡贊譽，更是成為少年們的楷模;B也是很刻苦的練習，卻總是對自己的畫不滿意，畫了撕撕了畫，這么著，一年下來也就一兩張拿得出手的作品。二十年后，B辦了一個畫展，引起了整個畫壇的轟動，最終成為一代名家。而A呢，早已被塵封，歷史的光環不再閃耀。
同樣的條件下成長的兩個孩子，一個僅僅追求速度而忽略了內在的陶冶，成為曇花一現;另一個，厚積薄發而取得了成功。快和慢，注定了不同的結局。
說道這里，也許你會說，慢不是對時間的浪費么?人的一生何其短暫，哪里經得起慢慢的虛度?——然而，慢真的是對時間的放縱么?
相傳上帝曾讓天使麥克帶一只蝸牛散步，蝸牛動作緩慢，性情急躁的麥克對它又拉有扯，卻無濟于事，最終，麥克放棄了努力，以幾乎靜止的速度跟著蝸牛。很快，他就驚奇的發現，自己天天行走的天地間竟是如此美好，帶著晚霞的微風，送來恬然的淡淡的花香……他意識到，不是他帶著蝸牛散步，而是蝸牛帶著他散步啊!有時候，真的需要放慢腳步，才能領悟到生命的真諦……說道這里，你還會說，慢是對生命的揮霍么?不，真正意義上的慢，是一種學會欣賞沿途風景的悠哉，一種智者的大徹大悟!
反觀如今的生活，方便面，快餐店，高速路，甚至快遞……一切都與快接軌。更有甚者，不少人養成了刷牙收書包，聽歌做作業，吃飯瞄電視的“快”習慣，殊不知，快并不等于快樂!試問，你可曾從方便面中嗅出慢火燉出的健康?你可曾從高速路邊欣賞到迷人的風光?你可曾從快遞來的禮物中感受到祝福翩翩而至的溫馨?答案，不言而喻。
有首歌是這樣的：“我想去桂林，我想去桂林，有時間的時候我卻沒有錢，可是有了錢的時候我卻沒時間……” 等到有錢有時間的時候已是垂垂老矣……——是啊，生命，是一個過程，宛如一次花開。而生命的真諦，絕非用生命去換取物質利益，而是一種心靈的享受，我們要的，并非是曇花一現的瞬間，而是，聆聽花開的聲音，期盼她綻放的美好過程。
慢一點，讓我們在生命的攀登中，多看看沿途的風景;慢一點，讓我們在生命的盛宴中細細品味馨香的滋味。給自己一顆悠然坦然釋然的心，我相信，即使在鋼筋水泥鑄就的快節奏里，你也可以收獲真正的成功，領悟到更深更遠的生命真諦。
快與慢作文 篇3快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。
人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義，官僚主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現成功的不二法門。于是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽著兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神創建也湊湊熱鬧，名城興起精神創建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要盡快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的度猶為重要。
人生發展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細致，從而實現人生事業的'突破。就拿曾蔭權先生的經歷來說，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑著蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。
生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇跡，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺于掌聲和盛贊，更沒有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年后，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。
其實，當我們善于處理好生活中的快與慢，并且致力于這么做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。
快與慢作文 篇421世紀，我們人類都崇尚“快”這個字：快餐，快速面，快件，快速搜索，開快車……
雖然“快”使我們可以節約一些時間，但是缺陷也很多：快餐和快速面雖然十分方便，但吃多了會營養不良；上網搜索資料是很快，但比起以前在圖書館翻閱書籍，我們失去了增加更多知識的機會；交通事故的增多，開快車是個很重要的原因。但不是什么“快”都不好的，快件，可以快速傳遞信息，你說有多好。
那么，你說“慢”好不好呢？慢會浪費時間。反應慢，通常被人嘲笑為遲鈍，這有什么好的。但你可知道，“慢”也有“慢”的妙用，比如：
吃飯就要細嚼慢咽，不能像吃快餐那樣狼吞虎咽，囫圇吞棗。吃飯慢有助于消化及營養吸收，還可以培養人的優雅習慣。
當你急匆匆回到家，向爸媽抱怨你遇到的倒霉事，爸媽通常總是會說：“急什么，慢點說。”
寫文章，與寫稿快手相比，有些作家喜歡腳踏實地思考，慢悠悠地琢磨，慢悠悠地寫，通常能寫出充滿靈氣和智慧的散文，隨筆，小說，腳本等。
慢還可以用在散步上，散步是散心，也是鍛煉，可以在公園里慢慢地走，和熟人聊聊天，交流一些想法，培養人與人之間的感情。
“慢”其實已融入到我們的日常生活中，想想當你和別人告別或是送親朋好友時，最熟稔的一句話是什么？對了，就是：“您慢走啊！”
快與慢作文 篇5快和慢是一對反義詞，不可能結合，但是，我的家庭中就有一對夫妻，女的是快夫人，男的是慢先生，他們就是我的父母。
我從小就生活在這樣的環境里。每天早晨，媽媽很早就喊我起床，還一個勁地喊：“快點，快點，要遲到了，在慢一會兒，班主任要上門找你了。”我隨手拉開簾子，有些生氣：“媽，外面天都還蒙蒙亮，才幾點啊，再睡一會兒吧！”我一把奪過被子，繼續做我的美夢，媽媽不樂意了，一下子掀開被子，撓我的癢。我實在沒辦法，只好起床了，我在衣櫥前挑來挑去，實在是選不好了。媽媽在一旁等急了，拿起一套運動服扔在床上，還沒等我反應過來，我已經穿上了那套衣服。
我坐在餐桌前，等著媽媽的早餐，不一會兒，媽媽就端著小籠包，吐司夾蛋，五谷豆漿和南瓜餅走出廚房。我夾著吐司里的蛋，一口一口地品嘗著，媽媽卻已經消滅了小籠包和南瓜餅，正在嚼著雞蛋，看我吃得那么“快”，就催我“快點，吃那么慢，去食堂里打第二份飯，你就輪不到了。快點，吃快點！快點，不然沒得吃。”爸爸開口了：“吃那么快，豬啊！催命一樣，你又不趕飛機不趕火車，吃的快有什么用，消化得了？別聽她的，細嚼慢咽，才有助于吸收。”
媽媽盯著爸爸，想說什么，但是，看見爸爸那殺人的眼神，狠狠地咬了一大口吐司，我看見夾在中間的蛋噴出來膠狀蛋液，正噴在爸爸的豆漿里，我看，又有一場“世界”大戰了，我又不知道該幫哪一方，趁著上學時間快到了，我趕緊溜出家門，不管家里的餐桌上是多么“熱鬧”！
我雖然習慣了媽媽那套快速法，也習慣了爸爸那套龜速法，可我有個疑問，他們倆是如何走一起的？
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