言傳不如身教心得體會
言傳不如身教心得體會1蕭瑟的寒風鞭笞著每一寸土地，歲月早已摧殘了你那慈祥的臉龐，唯有那熟悉的字眼才能喚醒我心中早已迷惘的夢想，那是一句經典——言傳不如身教。
那是我四年級第一天的語文課，我已習慣早早的站在門口面靜待門衛開門。然而就在此時，一個俯身彎腰拾取紙屑的動作引入眼簾。右手支撐著腰背，身子卻要慢慢的蹲下，再用左手撿起紙屑，然后緩緩起身。最后再呼出一口熱氣。多么熟悉的動作，如此簡單的動作，但是在你的身上，卻顯得那么不容易。但，這又象征著你的工作，平凡卻又非常。當鈴聲響起，同學們都姍姍來遲的往教室走去的時候，你早已為了你表演的舞臺而準備就緒。那一課，你將生活片段與課文情節相結合，促成了一場精彩的演講，使得語文課的面貌煥然一新。“原來，語文還可以這么有趣”。課后，我跟上了你的步伐，我追問了你很多課外問題。你總是不厭其煩的為我講解。自此，我熱愛語文的程度超過了所有科目。
在茶余飯后之時，我經常不請自來，向你探討道德社會。你卻匿影藏形。顯得一副大愚若智的樣子，使得每次都不了了之。在同行之中，最不常見的也是你的身影。記得有一次，當大部分人都離開歡天笑語的校園時，你卻還在埋頭苦干，一堆堆作業本，一遍遍辛酸汗。要不是我正趕上值日，還不清楚你的工作時間竟比他人要多出數倍。當我追問你時，你是顯得那么的若無其事，一笑置之。
然而，當你宣布結束教師生涯時，這一切的酸甜苦辣就注定成為了歷史。“收拾完最后一本班務日志，我就要離開這所學校了，你比起我這燈枯油竭的糟老頭可還有一大把日子，你還要繼續努力，記住一點，做得多總比說得多來的實際得多有用得多，人們無論講的有多么天花亂墜都好，始終是比不過兢兢業業造福社會。竟然我們已經生活在這個世界上，那就用自己的一絲薄力去造福社會。這才是道德社會的根本。”
你揚長而去的身影依稀還在我的腦海回放，但這番言辭卻烙在我心中不散。這是你說過最長的一番話，其中意義，時至今日我才領略得到。就像尊師你一樣，用身教代替言傳，韜光養晦，領略人生，最后做出行動。然而這些，卻比長篇大論更能造福社會。
師者，所以授道傳業解惑也。您更是用人格喚醒我迷惘的夢想，文老師，而今我將記住這番言語，更會記住—言傳不如身教。
言傳不如身教心得體會2“言傳身教”是中國幾千年的傳統教育的永恒命題。孔子早就說過：“其身正，不令而行;其身不正，雖令而不行。”父母是孩子的第一任老師，《三字經》里首先講“養不教，父之過”，然后才是“教不嚴，師之惰”，就是這個意思。
中國有句俗話說：言傳不如身教，身教不如境教。不要嫌這句話過時，按武俠大家古龍的說法，“又俗又老的話，通常都是很有道理的話。否則這些話也就不會流傳得這么老，這么俗了”。家庭是孩子從出生到思想體系基本形成和穩定前一直所處的環境，對孩子的成長來說自然尤為重要。
言傳身教您的孩子剛剛來到這個世界僅僅幾年或十幾年，應該說懂事不久，他們從書本學來的東西非常少，吸納的信息絕大部分來源于大人的一言一行。孩子辨別能力很差，大人的言行舉止成為他們效仿的最主要的對象。大人的每一句話、每一個舉動都在影響著孩子，如果說孩子在思想道德方面存在問題，那么從某種意義上說，這是家長自身問題的折射。
每個孩子都是一粒好種子，我想提醒廣大父母為它們創造的環境，是一片除去雜草后、可以與同類種子競爭的肥沃土壤，而不是不理會雜草的存在、只是一味地去拔苗助長。
言傳身教是父母教育的責任，耳濡目染是孩子學習的天性，境教熏習是學習機必備的能力，教育，言傳不如身教，身教不如境教！教育孩子就應當隨聲潛入耳，熏習悄無聲！樂謙隨身聽，熏習啟智，怡情養性，明志厚德，知善懂禮！給孩子的是智慧，是快樂，更是愛！
言傳不如身教心得體會3從家里開始進行對孩子這方面的教育。孩子還小的時候，就每天對他進行是非對錯的教育，而且父母自己要為孩子做出好榜樣。讓孩子加入到團隊的活動中來：例如，讓兒童為教堂義務勞動，或者打掃附近的公園，這類活動都能教會孩子助人為樂。
那么，怎么才能教育出一個有性格的孩子呢？答案是：從家里開始進行對孩子這方面的教育。孩子還小的時候，就每天對他進行是非對錯的教育，而且父母自己要為孩子做出好榜樣。讓孩子加入到團隊的活動中來：例如，讓兒童為教堂義務勞動，或者打掃附近的公園，這類活動都能教會孩子助人為樂。
在家開始慈善活動，從食物籃開始
我的兩個孩子，一個7歲，一個12歲，為了教孩子們懂得和不幸的人分享，我在廚房里放了一個大籃子來提醒她們，我們在里面放滿容易保存的各種食物，然后捐獻給鎮上的緊急救助中心。每次我和孩子們去購物，我們都會額外買些東西好放進籃子里，等籃子裝滿的時候，我就和孩子們把一籃子的食物送到緊急救助中心。然后，我們再重新開始為籃子里添食物。
一本好書當作禮物
每個月，我7歲的兒子都會從學校拿回老師要求買的書的單子。單子上的很多書都不是很貴，所以我們不僅僅照單子給兒子買書，還按單子買上幾本書捐給慈善團體。挑選要買的書籍的時候，兒子非常興奮，因為他知道其他的孩子也會喜歡這些書——為此我也感到很高興，因為我覺得這樣做，可以幫助那些不像我們這樣幸運的家庭。
幫助老人
我們的.鄰居中有一位上了年紀的老人，老人四處活動的時候很困難。幾年以前，我就開始讓我的兩個兒子幫助老人。在下雪的早晨，小家伙會早起幫老人把路面的積雪鏟掉。我向孩子們解釋這樣做是幫助我們的鄰居，如果老人給他們錢不要拿。孩子們為他們能照顧鄰居很自豪，而且他們懂得了，幫助別人僅僅是因為幫助本身是件愉快的事。現在孩子們長大些了，他們還主動在夏天幫鄰居老人割草坪的草。
言傳不如身教心得體會4古語都是很有道理的，我也是最近才有體會。何以書中自有千鐘粟，泱泱萬言真懂得的卻是很少？說得多不如做得多，不設身處地、親臨實境是難以體會到一些東西的。
古云孟母斷機杼、三遷，為的就是有個好鄰居，好的就學環境。才能促進孟軻的學業。我們每天向往大自然，但只有真正的走進大自然，才能體會到人與自然的親和，有一種心曠神怡的美好感受。才有窺谷忘反、望峰息心的感慨。
最近回到國內，看到久沒有見面的徒弟練拳走樣，深感靠語言和視頻等手段是遠遠不夠的，也是不能解決問題的。雖然足夠努力，但是難以找準方向。這讓我感到了身教的重要。以前看冀有生練拳，在身邊感到很震撼，但是在視頻看就沒有那種驚心動魄。很多氣勢是無法在視頻體現的。只有身臨其境，才會有真實的正確感受。
曾有領導說過，沒住過五星級酒店的人是無法做好裝修同類工作的。同樣的道理，在足球場看比賽與在家里的電視上觀賞，受到的氣氛是截然有差距的。
初學入門，下功夫是必要的，但要能經常有人在跟前指點，觀摩、揣摩，才能進步快、少走彎路。過去練不好師父不給東西，那也是教，知道自己的差距。實地感受一下，真的是有很大不同。學好藝術，兩條：正確的路子、辛勤的努力缺一不可。
身教不如境教也很有道理，過去思想教育工作僅靠說教是不行的，但是自己去感受一下往往會改變看法，接受觀點比較容易。師兄常說：誰挨打的多，誰打人厲害。在這種境遇中摔打磨練，進步豈能不一日千里？
所以努力不可缺，但是路子對更是必不可少。那就是尋找個好師傅。有個好的身教和境教。還有很重要的一點，那就是和師傅有緣，有緣還得有份，更得有福。不然，進步就很難說了。一些師門的徒弟們為何程度不一樣？僅僅是努力不夠嗎？或者悟性天資不同？師者的授業也有側重的。
有緣要珍惜，既要重言傳，身教和境教也很重要。都不可偏廢。須知身教有的是模仿不來的，無論你怎樣努力，都是東施效顰。因何？言傳未到！研究一生也是旁門左道。弟子三千，賢者七十二人。可知大多數是有這樣那樣的原因未能登堂入室的。
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