一支军队，在短短67年间，斩首181万颗人头，是什么概念？
这是公元前301年至公元前234年间的帝国往事，而当时整个中国的人口，也不过两千来万人。
也就是说，这只魔鬼军队，在半个多世纪的时间，便将中国十分之一左右的人口，斩杀了。
你或许已经猜到了，这就是那支在战国末期横扫天下的虎狼之师：秦军。
建军序幕
公元前430年，秦躁公十三年，曾在秦国强大攻势下败仗连连、已经向秦国献礼修好的义渠戎（西方戎族的一支），乘着秦国内乱纷争、国势削弱，开始向秦国发起凶猛进攻。
这一年，义渠戎从西北方一直打到了渭水地带的秦国腹地，整个秦国为之震动。
在当时，秦人“偏居雍州，不与中国诸侯之会盟”。在中原诸国看来，秦国不过是个与戎族差不多的“夷狄之地”，而秦人，则是一帮凶狠好战的“戎虏”。
但实际上，秦人来自东方，他们的祖先是东夷的一支，在漫长的迁徙旅途和定居西北后，连他们的东方邻居，华夏族的先民们，也将他们误会成了“戎狄”。
不过，秦人确实在迁徙的过程中，与戎族不断通婚混血。作为殷商“在西戎，保西垂”的部族之一，秦人的血脉，与殷商更为接近。
殷商被灭亡后，当时的秦人，与作为“亡国之余”，被分赐给姬姓诸侯的“殷民七族”“殷民六族”地位类似。可以说，在西周时期，整个秦人部族都是周人的奴隶，而这也是东方的周人和华夏族先民，从心理上深刻鄙视秦人的原因之一。
但就是这支秦人，从殷商灭国的公元前10世纪开始，他们用了700多年的时间磨砺自己，最终建成了一支震撼东方各国的超级军队，并一统天下。
公元前10世纪，秦人的祖先非子，被周孝王分封于今天的甘肃天水、清水一带的“秦”地，这也是秦人族名的来源。
此后，秦人作为周王旗下的养马部族开始发展，并与戎族不断发生冲突。公元前825年，秦人首领秦仲，就在征讨西戎的过程中被杀。
秦人崛起
公元前770年，由于在周幽王之乱后拥立周平王有功，秦襄公被周平王封为“诸侯”。从此，秦人开始以西周诸侯的名义登录中国历史。
尽管仍然备受东方各国歧视，但在名义上，他们已不再是周人的奴隶和养马部族。可以说，这是一个伟大帝国历史的开始。
秦襄公也在征讨西戎的过程中死于军中。
此后，秦文公和秦穆公等国君继续开疆拓土。其中，秦穆公“开地千里，遂霸西戎”，并向东与晋国抗衡争霸，成为“春秋五霸”之一。
当时，秦国的国土，已从甘肃陇西一带，拓展到了黄河西岸，成为雄踞西方、抗衡中原的强国。
但秦穆公（公元前682年—前621年）以后的200多年间，秦国内乱频仍，国势持续削弱，以致发生了本文开头所述的情节——公元前430年，连久已慑服的义渠戎也攻入了秦国腹地。
此后，秦国日趋衰弱。这种状况，持续到了公元前384年秦献公继位，才终于掀开了秦国军事史上最伟大的篇章。
秦献公所处的公元前4世纪，东方各国已纷纷实施变法，而偏处西方的秦国仍然懵懂无知。
继位后，秦献公开始推广县制，允许经商，并改革人口制度，对人民“户籍相伍”，也就是把全国人口按照五家为一“伍”进行编制，实行一种类似于军事制度的管理，以便秦国对人民进行控制和战时征兵。后来，商鞅所推行的极其严酷的“什伍连坐”制度和军法，就是在此基础上发展而来。
随着秦献公的改革，秦国国力开始转而增强。而这时，一位著名人物的到来，拉开了秦帝国恢弘而残酷的建军大业。
强军改革
这个人，就是商鞅。
公元前361年，秦孝公即位，随后卫国人公孙鞅（商鞅）入秦并开始主持变法。而秦国的建军大业，尽管从公元前10世纪算起至此已历经600多年，但一直到商鞅开始，那支在先秦史上震撼六国的虎狼之师，才算真正建立起来。
考古学为我们提供了商鞅变法和秦军动向的证据。
1975年，湖北云梦出土了一批秦国的竹简。其中有一批竹简，是一对叫做“黑夫”和“惊”的秦军士兵（两兄弟），写给他们兄长“衷”的家书。
在竹简中，有一件提到这样的内容：“书到皆为报，报必言相家爵来未来，告黑夫其未来状。”
翻译过来就是：收到信就要给我个回信，告诉一下我们兄弟给家里争的爵位分发到没有，告诉黑夫是发什么样的。
黑夫所关注的这个爵位，正是商鞅变法的核心内容之一——军功爵制度。
商鞅变法的内容很多，但核心内容有两条：第一条是奖励耕战，废除原来的世卿世禄，实行纯以军功定赏罚功罪的军功爵制度；第二条是实行严酷的国家管理。
军功爵，简单来说，就是封爵20级，每斩获一个敌人的首级（人头），就可以赏爵一级，并得到相应的土地、宅邸，以及得到一个佣人为他服役。史书的记载是：“能得爵首（敌军首级）一（个）者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩，除庶子一人。”
对于一个古代平民来说，每砍得一个敌军人头，就可以得到这么丰厚的赏赐、发家致富，换做是你，你会不会奋勇杀敌？
秦人的答案是肯定的。
为了封赏，史书记载，秦国的士兵在战场上，经常为了争夺敌人的首级自相残杀，有的秦国士兵甚至会将死去的同伴首级割下以邀领军功。
在这种残酷的“上首功”（以斩割人头为封赏第一要素）制度下，秦军俨然成为了一个个视人头为金钱的嗜血屠夫。
秦军建军大业，另一项重要内容是残酷的刑罚制度。
《商君书·境内》记载，商鞅变法的重点内容之一，就是对秦国全国人口，无论男女，从出生就开始注册户籍，一直到死后才注销，而男子满17岁（虚岁）至60岁都是服兵役的时段。
军队则五人为一“伍”，战斗中如果有一个人死了就要刑罚其他四个人，但如果这四个人能够斩获敌人首级，则可以免受刑罚。而统率五人的“屯长”和统率百人的“百将”，在战场上必须要斩获敌人首级，否则就要被处以死刑。
由于变法严酷，“富贵之门，存战而已”，因此秦国的老百姓和士兵，一听说要打仗砍人头就磨刀霍霍、争先恐后，因为“民之欲富贵也……必出于兵。是故民闻战而相贺也，起居饮食所歌谣者，战也”。
至此，秦孝公和商鞅通过制度之手，使得杀人成了秦国上上下下欢欣鼓舞的事业。因为只有人头，才能发家；因为只有人头，才能致富；因为只有人头，才能封爵。
秦帝国由此成为东方各国畏惧如虎的“上首功之国”。
在东方各国看来，秦国这个野蛮的“戎狄”之国，纯粹是以杀人和砍人头为乐，并且将其作为一种发家致富的终生事业，这个国家和他的军队、人民，实在是可怕之极。
放在人类文明史上，这也是一种赤裸裸的反人类的野蛮暴行。
横扫六国
正是由于有了军功爵等一系列制度，此前萎靡不振的秦国朝政和秦军，变得所向披靡。
清代史学家梁玉绳统计得出，秦军有记载的斩首数量就达到166.8万，并认为“史所缺略不书者尚不知凡几，从古杀人之多，未有如无道秦者也”。
然而，根据《史记·六国年表》统计，仅仅从公元前301年至公元前234年间的67年间，秦国在22次战争中的斩首数量，就达到了181万人，这还只是史书有明确记载的数据。其中著名的斩首记录有：
宜阳之战（前308-前307年），前后斩首韩军6万人；
伊阙之战（前293年），斩首韩魏联军24万人；
华阳之战（前273年），斩首魏赵联军15万人；
长平之战（前262年-前260年），前后斩首、坑杀赵军约45万人。
仅仅是上述48年间，秦军在四次大型战争中，就斩杀达90万人之众。
从公元前359年，秦孝公任用商鞅全面推广变法开始，秦国逐步走上“壹民于战”的比军国主义更加残酷的战争道路。秦军在此后除了吃过赵国和楚国的一两次亏外，几乎是全面碾压了东方各国，致使各国人民“闻之战栗”。
瓦解剧终
在分析秦军几乎百战百胜的原因时，战国末期的荀子说：“秦人其生民也陿阸，其使民也酷烈，劫之以势，隐之以阸，忸之以庆赏，䲡之以刑罚，使天下之民所以要利于上者，非斗无由也。”
意思是说，秦国提供给老百姓发家致富的路子很窄，役使人民的手段又非常严酷，老百姓只有通过战争才能获利和出人头地。在这种严酷的制度和生存压迫下，秦国历经四任国君而“四世有胜”，“非幸也，数也”——这不是侥幸或幸运，而是定数使然。
秦帝国也终究为它的严酷，付出了惨重的代价。
从公元前230年到公元前221年，秦始皇在先人的基础上，仅仅用了十年时间，就先后荡平六国，统一天下。然而仅仅14年后，公元前207年，秦王朝就被反抗暴秦的起义烈火所推翻。
历经700多年的建军大业，从公元前10世纪分封秦地，到公元前207年覆灭，秦人和秦帝国也走到了历史的尾声。
在秦末的大规模战争中，秦帝国最精锐的长城军团、关中军团和骊山军团，惨败于巨鹿之战。剩余的20多万降军，被以项羽为首的诸侯军击杀活埋。
秦军主力被歼灭后，剩余的关中军团最终投降了入关的刘邦。岭南军团则在赵佗的带领下，割据自立，建立南越国。
至此，700多年历史的秦军，在浩荡的历史中烟消云散，以血腥始，以血腥终。
而那段横扫六国的传奇，裹挟着秦朝的暴政，竟在无意间开启了一个绵延2000多年的大一统帝国。
来源：猜你也喜欢：青春依然，理想再见(自己的,梦想,再见,理想,在这个
青春依然，理想再见(自己的,梦想,再见,理想,在这个) 青春依然，理想再见
,我不得不和烈士和小丑走在同一道路上，万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起，我得借此火度过一生茫茫的黑夜。——题记
春天是万物复苏的季节，也同样是追逐理想的季节，纵然我们在这个春天般的年华里度过了一个又一个春天。理想依旧在遥远的前方，而我们却每天麻木的过着两点一线的生活。
也许有人说:上学亦是追逐梦想的途径。可是在这条路上又能有多少人实现自己的梦想，甚至连自己的梦想也随着时间消逝了。有有多少人随随便便考了个大学，然后托关系走后门在体制的庇佑下得到了铁饭碗然后平平淡淡的过完自己的一生？
想想就觉得可悲，可是社会又是那么的现实。我们在这个本该放纵的年华却不得不听天由命，像大多数人一样，高考后上大学，毕业后找工作，找到工作后却又不得不为房子、车子忙碌。自己的梦想也被搁置了起来，放到我们记忆的深处。
如果一直向前走，又是一段怎样的岁月？
那些积满了灰尘的回忆，曾有一张张骄傲而稚嫩的脸，来不及说再见就永不再见。
想做那只跳出天地的猴子，然而却忘记了他拥有的是怎样的一中孤独与决裂。
当我们的梦想终究破灭，我们还能不能像孙悟空那样毫不屈服？像金蝉子一样执着？像天蓬与阿月那样相互守望，致死不悔？
即使所有人都放弃努力，我也想支撑自己走下去。
愿我们每一个平凡而温和的人都燃起撕裂命运的勇气，也为每一段青春留下烙入骨血的印记。
青春依然，理想再见。 猜你更喜欢:青春就是一场远行(自己的,远行,北京,喜欢,要去)
青春就是一场远行(自己的,远行,北京,喜欢,要去)
你的青春就是一场远行，一场离自己的童年，离自己的少年，越来越远的一场远行。
在我和你们一样大的时候，18岁，我正在一列，从上海到北京的火车上，我的远行就这样开始了。
刚上火车的时候，我特别激动，因为我终于可以离开我的父母了，我的家乡，然后我熟悉的环境，我终于可以离开他们，要去北京，至于去北京干嘛，我也不知道。因为据说搞文化的人都要去北京，但是，我现在告诉大家，其实不是这样的，以后千万不要被这句话给迷惑住了。搞文化，哪里都能搞，只要你有一颗，自己想做事情的心，在哪里都一样。
然后，在火车上，我就开始回忆。
上海到北京的火车，都是在傍晚发车的，没过多久，天就黑了，然后。我看到了窗外，很多昏暗的灯光，然后，有很多的自行车，我就想起了我小的时候。
小的时候。特别特别喜欢骑自行车，在我们镇上，我是出了名的亭林镇最速男，我汽车很快，很多人只是因为，在人群中多看了我一眼，他们就吓得会躲得很远。
但是，我有一件事情很自卑，这个事情也要告诉大家，这说明了，的确经济的独立是特别重要的。因为我一直骑着一辆女式自行车。
然后，我跟我的父亲说了很久，我的爸爸终于答应，给我买了一辆山地自行车。有了这台山地车以后，我就开始骑得更远更多，把几乎整个镇上，所有的犄角旮旯都骑了一遍，和所有的山地自行车一样，不出一年，这个车就被偷掉了。
然后，让我们说回到火车上吧，这一路我几乎没怎么睡觉，因为以前无论如何，我都是在家的旁边，那十几公里骑车，等到了晚上，我都会回到我的家里。无论我那个时候多么的叛逆，对父母多么的厌烦，但，我终会回到我的家里。
但我在火车上，到了北京以后，我的家就真真切切地离开了我1200多公里，我不知道我去北京究竟要干嘛，而那个时候，也是我人生最低谷的时候，我所有写作的那些在学校里的经历，已经用完了，但我又不想再写那些校园小说，我希望写一些和社会有关的，可是，我刚刚踏上社会，这个社会在我面前刚刚打开，我对它一无所知，但是在后来我找到了我所热爱的东西，那就是赛车。
我把所有的版税，都用于去参加赛车。去买了一辆赛车改装它，然后呢，就去参加全国的锦标赛。但是因为版税什么的很有限，所以我的车很破，那个时候看着那些大车队的车手，从我眼前开过的时候，脚一踩油门，就是噼噼啪啪的那种排气管的声音特别的响，那我一踩油门。跟他们一样，也是噼噼啪啪的声音，但那是排气管掉在地上。
虽然头两年的成绩很差，但我却一直很开心，因为我找到了一个目标，我虽然那个时候，几乎所有的钱都用光了，快要租到北京的山里去了，但是，我还是很快乐。
是的，我想要说的，其实跟远行，跟我们的这个选择，跟远行，跟旅行没有任何的关系。
我要说的是，自己的兴趣和自己的伴侣，你去哪里一点都不重要，旅途上任何一样景物，你要去的任何目的地，其实真的不重要，但是你的伴侣很重要，但是如果你和一头猪同行的话，你去哪里你都会觉得像在猪圈里，然后你如果在路上，被一头疯狗咬了的话，你一样要去医院，所以我觉得，旅行不重要，你所热爱的是最重要的，因为你的青春就是一场远行，一场离自己的童年，离自己的少年，越来越远的一场远行，你会发现这个世界跟你想象的一点都不一样，你甚至会觉得很孤独，你会受到很多的排挤。度假和旅行，其实都解决不了这些问题。
那我解决这些问题的办法，就是不停寻找自己所热爱的一切，那我就喜欢骑车，喜欢远行，喜欢写作，后来喜欢赛车，在我小的时候喜欢阅读，喜欢钓龙虾，喜欢踢足球，这就是我的兴趣，让我的人生有了目标，也让我有了一技之长，不给这个社会造成负担。
所以，同学们，远行不重要，去哪里不重要，找到自己所热爱的，千万不要放弃，千万不要放弃，千万不要怕被他人所嘲笑，因为无论你做什么，总会有一些人在后面笑你，你做得好，做得坏，都会有人在笑你，不要怕被人嘲笑，就算你喜欢研究蚯蚓，或者你喜欢做各种各样的事情，哪怕你立志于，要做第一个华人的美国总统，不要紧，Justdoit。
谢谢大家，谢谢。