人世间的相逢无非两种,人世间相逢都是缘

人世间的相逢无非两种,人世间相逢都是缘

日期:2018-11-30 20:23:10    编辑:傅田订    来源:互联网

相逢人世间(生命,态度,生活,自己的,人生)这是一个众缘和合的人世间,世间的一切故事不会随顺谁的主观
相逢人世间(生命,态度,生活,自己的,人生) 这是一个众缘和合的人世间,世间的一切故事不会随顺谁的主观愿望和设定,那些自我固执的应该和必须,其实是误会了生活,佛法是寻找心灵平和的活法,无论那些固执的情绪和想法,都必须接受一个客观,人生是一个过客,请和所有的我执保持距离。
  
  客观的认识幸福,不是谁所期待的一帆风顺,它是一种生活信念的锲而不舍,觉知和洞察。它并不是一种我执的烦恼,和盯住烦恼不放,恼上加恼。幸福的价值观,应该是一种宽阔的视野,明了世间的缘起,接纳那些缺憾,甚至是遗憾。
  
  人生的五种心态,一、尊敬。尊敬的态度来思考生命。二、知足。感恩随缘的态度来运用生命。三、信念。风雨过往的坚定态度塑造生命。四、平和。慈悲智慧的态度拓宽生命。五、平静。逆境顺境中的淡定态度成就生命。
  
  生活的所有故事,都是一种凌厉的提醒,不管是相遇还是别离,冷静的观察生命向前,恪守自己的态度和行为,大喜不骄,大悲不卑,衡量好自己心地的态度,清清楚楚它的作用,不管是迎接还是送远,既然能说忧伤,何乐不道一声无恙。
  
  生活的禅法,来自于对生命的感知和尊重,它是一种对生命关切和理解的开始,也是在烦恼中突破和觉醒的一盏灯火,悲欢交错,苦乐叠加,活成了一场生命朴素、自然、活泼的向前。是一条长路,也是一场期待,改造生命的质量,就此开始。
  
  用一种胸襟的宽阔,去迎接生活的生动活泼,心地起了什么作用,命运就有了什么结果。道德经的两句话,道可道,非常道。自己的命运,自己掌舵。或者这么理解,生命是一趟人生的实践,就在于自己用什么因素去结合。
  
  生活的禅法,在于调整好自己恰当的心态,迎接生活的曲折和人生的挫折,同样的山重水复,不一样的柳暗花明,莫言人生多艰难,这都是生命最深刻的教化、最活泼的丰富。
  
  文/延参法师
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秀恩爱和分得快(恩爱,分手,才会,的人,看客) 身边一对情侣分手,替他们惋惜之余,不免也听到一些闲言碎语,不外乎当初秀恩爱,如今分得快,又验证了所谓千古不变的“定理”。想来实在是有些不平,分手这件事,对于分开双方的创伤是最大的,看到当初在一起时的照片,纪念物,如今物是人非,难免心痛。而那些事不关己,得意洋洋的言论,未免过于“没心没肺”了。
  
  对于恋爱中的人士而言,恐怕第一需要就是彼此对对方在外界的承认。这世上可能并没多少人真的心甘情愿得接受地下情,曾有一个妹子和男友分手,原因不过是对方的“不承认”。在社交网络的记录,在朋友面前的牵手,当其出现的频率和程度属于一个正常的阀值内,不过是情到浓时的一种表达,并不能真正得被当成秀恩爱。
  
  素来觉得,在网上看到情侣相处最为动人的瞬间,不是那些甜言蜜语的句子,而是我的某个朋友,即使自己不考研,也会在看到的考研的日志下面@他正在备战研究生考试的女友,是我异地恋的朋友,在情人节,在外滩拍下一张独自一人的照片,写下的那句等你。
  
  两个人的感情,从没有必要刻意去过度展示,也没有必要刻意去掩饰。
  
  曾经有些“网络红人”,恋爱的时候日日上传与女友照片,没隔一周便要庆祝纪念日,说些肉麻至死的话语,口口声声说真爱。没过多久分手,写文传照,把对方私隐都扒得干干净净,双方隔空对骂,徒徒热闹了一众看客。不管后来的狗血剧情,不得不承认的是,有些“秀恩爱”的行为,招致众人反感的原因,的确是行为过了头,日日刷屏,秀每一场争吵与和好,展示每一句甜蜜,未免有些令看客生厌,甚至只好屏蔽了事。
  
  而事实上,大部分的情侣,并没有那么过分的。之前一位好友偶一上传了一张与男友的合照,下面几条回复不外乎“秀分早”,她截图与我看,虽没有说什么,但是隔着网络也能感受到她的无奈和愤怒。那些评论的人或许有口无心,但是作为当事人的她,听了又怎么会好受。若是回复里表达了自己的不满,必定还要被吐槽说“有男朋友有什么了不起”或是“哼一点都不知道体恤我们这些单身党”。
  
  此种看客,亦是“秀恩爱”中折射出的另一种极端,仿佛有对象的人必定是抢了他对象,有钱人全靠了抢了他的钱发财,恨不得打土豪分田地,共产又共妻。
  
  “秀恩爱”到“分得快”的联系,从来不在于“秀”这个字眼上,而在于恋爱中的两人在“秀”之外的行为。向众人表现只是恋爱行为中很小的一部分,毕竟谈恋爱的目的并不是为了证明自己在谈或者有能力谈恋爱,而是两个人想要好好得生活下去。在众人所看不见之处,你们是如何相处的,你们又是如何精神上进行交流的,你们有无沟通,有无找到属于你们的交往方式,才是决定了你们会不会分手的重点。
  
  秀恩爱这种行为本身并不会让你分手,而在一起之后,恩爱只是为了“秀”的心态才会让你一步步走向分手。当你真正注重到两人相爱的乐趣之后,你才会明白,浮于表面的疯狂不过说明了这段感情并无实在的根基。
  
  爱情这件事,唯有你有了要表达的实质,表达的方式才会有意义。 猜你更喜欢:西游记里面的唐僧凭什么是领导(每个人都应该看一
西游记里面的唐僧凭什么是领导(每个人都应该看一看)推荐(唐僧,悟空,自己的,的人,信念)

小时候读西游记总有一个疑问——唐僧那么无能,为什么孙悟空非要带着他去取经呢?如果孙悟空自己去取经,不就麻烦少多了么?后来长大了,工作了,先被人领导,之后又领导别人,总算明白了,原来唐僧领导孙悟空是有道理的。如果不是这样,取经这项伟大的事业就不能成功了。

那么唐僧究竟有什么东西,是孙悟空没有的呢?究竟是什么因素让唐僧是一个领导,而孙悟空只是一个打工者呢?

1、“崇高信念”

第一个东西,唐僧有,而孙悟空没有的是“崇高信念”。唐僧在自己的崇高信念面前,丢掉性命都不会眨眼,而孙悟空就不会了,他能力很强,但是他没有坚定不移的信念,多次打退堂鼓。没有信念的人,就不能给别人以信心,就不能给别人以动力,遇到困难就容易退缩。领导者都胆怯了,退缩了,团队就会散掉。而信念不够崇高也不行,自私自利的信念,小富即安的信念,都会让别人离你而去。我们对比一下水浒里的宋江,一个没有崇高信念的人,最后被招安了,他的最高理想就是这样,所以他就葬送了他的团队。

2。“无能”扩展阅读:

第二个东西,唐僧有,而孙悟空没有的是“无能”。“无能”也是一种领导者的财富!唐僧因为“无能”,于是他就会欣赏有本事的人,能够包容“能人”们的其他缺点,才能找到三个有本事的徒弟来保护自己。如果唐僧神通广大,依孙悟空的个性,就不会愿意跟着他了。正是因为唐僧无能,所以孙悟空才有了用武之地,他也才有机会在取经途中充分实现自己的价值。

我们看看能力很强的孙悟空,他本人在花果山的徒子徒孙,全部都是饭桶,没一个有用的。他本事太大,瞧不起其他有本事的人,于是其他有本事的人也就不喜欢跟着他。他自己太强,他的团队就变成了一群饭桶。西游记有一章中写道,孙悟空和唐僧闹翻了,自己搞了一个假团队打算去取经——幸好没去,要不然见到厉害的妖怪,把孙悟空捉住,谁去救他呢?谁去搬救兵呢?他自己的团队都是饭桶,只好看着自己的领导送死。而唐僧就不会,别看他什么都不会,但是他却很安全。当年司马懿抓住蜀国的小兵,问他诸葛亮每天都干些什么,小兵想这个不算情报吧,就说丞相凡是责罚20杖以上的军法事宜,都要亲自监督。司马懿就知道了,诸葛亮肯定会被累死。——太能干的领导,敌人没来,自己就累死了,而唐僧这个无能的“长生肉”,却还能一直很安全。

开始创业的时候,为了生存,有一个非常能干的老板是必须的。但是一旦生存问题解决了,企业家就要考虑怎么给员工搭建让他们发挥自己价值的平台,同时去寻找那些能弥补自己不足的员工,而不是事必躬亲,甚至在一些专业问题上不懂装懂,这样一方面自己筋疲力尽,忙于应付,自然没有发展的余力;另一方面,员工也被矮化成“手脚”,企业就陷入了发展瓶颈。

3、“仁德”

第三个东西,唐僧有,而孙悟空没有的是“仁德”。唐僧的仁德之心对妖怪都会怜悯性命,自然不会恶意算计自己的下属。唐僧虽然利用三个徒弟保护自己,但是又绝对没有恶意剥削他们的意思,而是带领他们一同努力,共同成长,一起成功。最后,唐僧的三个徒弟也都有了自己的成就,唐僧也没有像赵匡胤一样,“杯酒释兵权”,或者“飞鸟死,走狗烹”。对比孙悟空,他的这种意识就差远了,他后来成了斗战胜佛,而他花果山的猴子们呢?还是一群猴子罢了。

日本有一家企业,把员工的父亲们都请到公司里来和管理者座谈,企业老板对所有管理者说,当你们不知道该怎么对待自己的下属的时候,就回想一下今天,这些员工的父亲把孩子托付给你们,是希望你们可以教他们成长,带领他们成功。你们要想一想自己是否对得起这样的托付。