1.穷人的内心都很强大~
2.先学会不生气，再学会气死人~
3.跟对人很重要，太重要了~
4.没有永恒的敌人，只有永恒的利益~
5.别天真了，什么年头了，还相信人?永远不要把自己的后背晾给任何人。
6.爱，别轻易说出口的，说出口的爱都显得廉价。
7.不要劝任何人善良，因为你劝不动，劝不了。
8.任何感情都是可以培养，可以经营，可以操作。
9.任何时候，活下去都是最重要的。人可以自私，可以无私，都是你的选择。
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那天
我为什么而活着？(的人,活着,信仰,自己的,爱情)
那天上英语课的时候，我突然想起了英国思想家罗素的这个哲学问题，我为什么而活着？他说：三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生。那就是对爱情的渴望，对知识的追求，以及对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。可是我还是想不明白，这三种激情就是一个人活着的原因吗？得到了爱情和知识又能如何，对世间苦难有怜悯的情怀又是一个人活着的理由吗？
在我身边，每天都是那么多的人，他们活得怎么样呢？他们的人生信仰是什么？我们的物质生活越是丰富多彩，我们的精神世界却越发苍白，这究竟又是为什么呢？我突然觉得我们生活的时代是一个缺乏信仰的时代。每个人看似都在匆忙地劳碌着生活，可是我们为什么而劳碌呢？每个人在百年之后都将不复存在，那么我们为什么还要存在？于是我又回到了这个问题里，我们为什么而活着？
如果说爱情是我们活着的理由，可是爱情里为什么有那么多的痛苦。如果说爱情是一种甜蜜的感觉，那么爱情为什么伤害了那么多的人？譬如爱情是甜蜜的，那么我们经营让自己劳累的爱情又有什么意义？如果说知识是我们活着的理由，那么没有知识的人不也照样活了一辈子吗？至于悲悯的情怀就更是扯淡，自己尚且搞不明白为什么而活着，如何去关注他人的生活。自己都没有了信仰，如何去告诉别人：哥们，你要好好活着？可是最怕的是他反问你一句，可是为什么呢？
长得越大，这个问题反而越来越让我迷惑了。我越是渐渐了解现在的社会，就越发对人的信仰不抱有多大的信心。如果我们这一辈子，活着就是为了金钱和名利，将是多么可悲。因为怎样的人生都能过一辈子，比如富人冠冕堂皇是一辈子，收废品的人匆匆忙忙地也是过一辈子。当他们都去世之后，他们并没有任何不同，因为谁都不能带走什么俗世的金钱名利和地位。我们现在的这个社会，非常类似于十八十九世纪的欧洲，是一个金钱社会，一切的成果都是靠金钱来衡量。个人的努力是否能够弥补家庭背景等方面的差距，这一点我们都不能够确定。人与人之间的关系也变得如此功利化，交往的目的只在于对方是否有利于自己的发展。我们身边的熟人很多，可是值得信任的人却是那样罕见。我们宁愿和一个陌生的网友聊自己的心情，也找不到一个知心的朋友去倾诉一番。人与人之间的信任感正像退潮的海水一般，不知道后退了多少。每个人似乎都是以自我为中心，以自私自利为半径来构建自己的交际圈。这是一个拜金主义的社会，这是一个没有信仰的时代。一个没有信仰的时代是可怕的，一个没有信仰的人是可悲的。如此的惨象，让我们怎么去寻找活着的信仰。
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有朋友
活着也得偶尔麻木(麻木不仁,朋友,清醒,的人,醒着)
有朋友和我接触了一段时间后对我说：“我发现你这个人，不喝酒，不吃烟，不喜欢进舞厅，甚至不大喜欢吃肉。”说完他大摇其头，“不可思议，你活着是干什么？”
我笑：“我早就是一个死人了，只因大家太忙，忘记把我给埋了。”
朋友大笑：“你活着确实意思不大，你一滴酒不喝，清醒了这么多年了，你不烦么？你老清醒着干吗？你不累么，我都替你累。”
朋友最后问我一个问题：是我喝了酒算麻木不仁？还是你清醒了这么久了算麻木不仁？
朋友的问题我真不能答，这是怎样的一个深奥的哲学命题啊。
我虽不能回答朋友的问题，但我终也有了收获，就是从此弄不懂什么是麻木不仁起来。我感觉到麻木不仁一词很繁杂，内涵极丰富。朋友说得对，清醒久了，一辈子不糊涂的人，也可能才是真正的麻木不仁。
经思考，我以为人活着其实就是一个不断麻木自己的过程，现实生活很正经，生活着很痛，不麻木自己，有时真的没有办法活下去，这就如人生病做手术，你就得打麻药一样，这不是你懦弱的问题，这其实就是一个科学的方法。
而于我，真是不行，不喝酒，不吃肉，不嫖女人，不打麻麻，不喜穿，不比富，安于现状，乐于当前，办事严谨，小心翼翼，百毒不浸，从不越雷池一步，清醒着，一直清醒着，甚至于失眠，连晚上也不愿糊涂地睡下，难道不是真正的麻木不仁么？
长考之后，我似乎有点清醒起来，其实我才是这个世界上最不清醒的人，我是麻木不仁的始作俑者，尽管我一直清醒着。