时而狂躁时而抑郁,时而狂躁

三十岁的男人

脸上有了沧桑

已然不在青涩

像美酒一样

依旧浓烈

举手投足间还是有些狂躁

却又不失沉稳

/

三十岁

坚强靠自己

时而抓狂时而安静

最美的年华即将逝去

往日的身影

在午夜里久久不散

思念并憧憬

/

三十岁

要学会放下学会从容

白天给了工作

黑夜黑了思想

青春的回忆里总是疯癫

曾经的年少轻狂

现在的处乱不惊

偶尔有些感慨

是对生活的领悟

就像这雨夜

我知道一定会有停歇的时候

丁酉年――张汉亭

　　脚下的路坎坷崎岖，人生旅途何尝不是如此呢？人生就那么短短的几十年，现在已经过了人生的几分之几了？其实好多事真的无须钻牛角尖，换一个角度想，也许会让自己轻松、快乐——凡事要想得开、看得开。
　　
　　该我的事，我会去做，并且一定要做好。万事万物都有个定数，有什么事想不开，有什么事看不开呢？世间的事本来就有好多说不清道不明的，那为什么还要弄明白呢?只要做好这个“人”就可以了。
　　
　　看透、想透世间的一切真的很难，亲情、友情、名利……其实，人世间好多事情想不开，又有何用呢。世上不平不公的事多着呢，谁都有想不开的时候，难道非得苦思冥想吗？况且，许多事是不由的你去想的。
　　　　
　　人生苦短，岁月匆匆。想不开无济于事，是自讨没趣，自寻烦恼，自我捆绑，是为自己树敌、替自己设障、跟自己过不去，使自己郁闷，不如想得开心旷神怡，笑逐颜开。
　　
　　想得开是心灵“空调”，是生活技巧，是处世艺术，是为人哲学，因为想得开，坏事或许会变为好事，失败或许会转为成功，悲怆或许会化作喜悦。我也知道，有些事，我们无法控制，只好控制自己。令人沮丧的往往不是事实，而是在比较中想和在想中比较。失去了灿烂的朝霞，我们拥有辉煌的夕阳，那是一种感动；失去了甘甜的琼浆，我们拥有卧薪尝胆的希望，那是一种领悟；失去了春天动人的鲜花，去拥有秋天迷人的果实；失去了美酒佳肴，拥有了野味甘泉……我还知道，会经营自己的人比会经营别人的人伟大。想不开，不是不思进取，不求上进，不是贪图安逸，得过且过，而是顺其自然，把握机会，是平衡心态，曲径通幽。
　　
　　想得开，并非工作马马虎虎、敷衍塞责，并非为人狡猾欺诈、玩世不恭，并非处事斤斤计较、拈轻怕重。平凡的生活是一种自然的美，平凡的人生是一首不卑不亢的歌，需要惊天动地自当义无反顾，注定平淡无奇也要从从容容。“不以物喜，不以己悲”，不戚戚于名利，不在乎一时一事的得失。 猜你更喜欢:沙原隐泉(1)(脚印,峰巅,自己的,蛮劲,
沙原隐泉(1)(脚印,峰巅,自己的,蛮劲,也不)

远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。

顺着脚印走吧？不行，被人踩过了的地方反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久？

挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。才踩几脚，已经气喘，不禁恼怒。

我在浙东山区长大，在幼童时已经能够欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你磕撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨至极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放松，与它厮磨。

要腾腾腾地快步登山，那就不要到这儿来。有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的，还会有千万人走。只是，那儿不给你留下脚印——属于你自己的脚印。来了，那就认了吧，为沙漠行走者的公规，为这些美丽的脚印。

心气平和了，慢慢地爬。沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少，简直像儿时追月。

已经担心今晚的栖宿。狠一狠心，不宿也罢，爬！再不理会那高远的目标了，何必自己惊吓自己。它总在的，看也在，不看也在，那么，看又何益？

还是转过头来打量一下自己已经走过的路吧。我竟然走了那么长，爬了那么高！脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地画下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。

完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。

不为那越来越高的山顶，只为这已经画下的曲线，爬。

不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。

无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端——永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。

沙山的顶端是次要的。爬，只管爬。

脚下突然平实，眼前突然空阔，怯怯地抬头四顾——山顶还是被我爬到了。

完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。

夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条进行分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把风脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波，不含一丝涟纹。

于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。

为什么历代的僧人、信众、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾注自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟？站在这儿，我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起，心中鸣起了天乐般的梵呗。

刚刚登上山脊时，已发现山脚下尚有异相，舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过，此时才敢仔细端详。那分明是一湾清泉，横卧山底。

动用哪一个藻饰词，都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞，来得怪异，安安静静地躲藏在本不该有它的地方，让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者，也会像慈父心疼女儿一样叫一声：这是什么地方，你怎么也跑来了！

是的，这无论如何不是它来的地方。要来，该来一道黄浊的激流，但它是这样清澈和宁谧。或者，来一个大一点的湖泊，但它是这样纤瘦和婉约。按它的品貌，该落脚在富春江畔，雁荡山间，或是从虎跑到九溪的树阴下。

漫天的飞沙，难道从未把它填塞？夜半的飓风，难道从未把它吸干？这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生？这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊？

我胡乱想着，随即又愁云满面。怎么走近它呢？我站立峰巅，它委身山底。向着它的峰坡，陡峭如削。此时此刻，刚才的攀登，全化成了悲哀。

向往峰巅，向往高度，结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。

世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。）