既处群体之中，难免攀比。上半辈子比学历、职位、薪金之高，挣的钱都押给了房产；下半辈子比血压、血脂、血糖之低，挣的钱都捐给了医院。关注飞得多高，漠视飞得多累，攀比者实际只见他人，不见自己。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，莎士比亚则以文艺语言喻之：“当我们还买不起幸福时，不应走得离橱窗太近，盯着幸福出神。”圣贤有诲而弱弱，却是意味深长。财富占有，一时满足而已，时过境迁，便又陷入更深比较，手里有粮，心里也慌。收藏欲望如吸食鸦片，越多越上瘾。所谓君子爱财，取之有道，盖戒贪之语也。
无忧莫愁，至乐之域，一心无累，四季良辰，此等境界，惟幼年世界方得有。一天一成长，一日一世界，为过去赶着走，被未来牵着活，米兰?昆德拉无奈道：“生活正在死去，死于过剩的欲望中。”生活赐予梳子时，头发早已脱落，纯真就此无影无踪。何为纯真？好好吃饭，天天睡觉。
流光容易把人抛，樱桃芭蕉，终难找回。纯真之类但被抛却，便已摔得七零八碎，没法拼凑，但被搅合，瞬间杂成五颜六色，无以提纯。不怕事多，只怕多事，日常生活几乎都在斗室打发，其他区域的存在几乎与之无关。有多少困乏，由于行李拖累，有多少疲惫，源自无谓竞争。
自叹不如梁上燕，一年一度也归巢，一生都为找回纯真写作的安徒生，临终道：“别问我好不好！我也不知道。”他的趣味能够影响孩子，却无法涉及成人。荣格说：“每个人都有两次生命。第一次是活给别人看的，第二次是活给自己的。第二次生命，常常从四十岁开始。”守贫似病医无益，习静如禅悟却难，除非失忆，否则没有第二次生命。太在意别人看法，无疑便是活给别人，结局要么累死，要么被整死。
世间哪有永恒的圆满，“诗囚”孟郊、清雅词派开山之祖姜夔、“金陵八家”之首龚贤等文人，死后无钱下葬，或情有可原，一些官员靠友人资助入殓，便为稀奇。雍正帝师顾八代官至礼部尚书，死后竟无钱下葬，只得由皇四子出资举丧。道光年间的河官黎世序，忧心劳瘁于江浙治水工地，其为官清廉，死后也无钱下葬，百姓联名上书，朝廷赐之太子太保，竖功德碑。门开杜径，室距桃源，虚堂留烛，日有三思，其在物质欲之外，皆找到了精神欲。在自己的生活里活得足够专注，便不会再留意他人的目光。
靠自己博人生，不谋求能力以外的收获，此为成年人的守真。梭罗说：“如果你富有，就像枣树一样慷慨；如果你无物慷慨，就去一株柏树那样：简单、安适、自由。”铺路架桥建学堂之外，排难解纷，济人利物，方为日行之善。仗义疏财，有时是对良心的拷问；施舍周济，或许是对贪婪的纠偏。福至祸至，祸生福生，务名者害其身，多财者祸其后，世人皆知此理，临场不由自主，依旧故我。
居尘而不染尘，不欲何贪；处俗而超脱俗，无贪无求。畏能止欲，足能止贪，人之制性，如堤防之治水也。
文/介子平
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学会不在意(烦恼,琐事,因小失大,曲解,小事) 有一对夫妇，吃饭闲谈。那妻子也是兴之所至，一不小心冒出一句不太顺耳的话来，同样没料到的是，丈夫细细地分析了一番，于是心中不快，与妻子争吵起来，直至掀翻了饭桌，拂袖而去。
在我们的生活中，这样的例子并不少见，细细想来，当然是因小失大，得不偿失的。我们不得不说，他们实在有点小心眼，太在意身边那些琐事了。其实，许多人的烦恼，并非是由多么大的事情引起的，而恰恰是来自对身边一些琐事的过分在意、计较和“较真”。
比如，在有一些人那里，别人说的话，他们喜欢句句琢磨，对别人的过错更是加倍抱怨；对自己的得失喜欢耿耿于怀，对于周围的一切都易于敏感，而且总是曲解和夸张外来信息。这种人其实是在用一种狭隘、幼稚的认知方式，为自己营造着可怕的心灵监狱，这是十足的自寻烦恼。他们不仅使自己活得很累，而且也使周围的人活得很无奈，于是他们给自己编织了一个痛苦的人生。
要知道，人生中这种过于在意和计较的毛病一旦养成，天长日久，许多小烦恼就会铸成大烦恼。其实，在这一点上，古代的智者们早已有了清醒而深刻的认识。早在两千多年前，雅典的政治家伯里克利斯就向人们发出警告：“注意啊，先生们，我们太多地纠缠小事了！”以后，法国作家莫鲁瓦更是深刻地指出：“我们常常为一些应当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智，我们活在这个世界上只有几十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事而白白浪费了许多宝贵时光。”
从台湾归来定居的111岁老人陈椿有一句话说得极妙：“一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。”有些事是否能引来麻烦和烦恼，完全取决于我们自己如何看待和处理它。所谓事在人为，结果就大相径庭。这就需要我们首先学会不在意，换一种思维方式来面对眼前的一切。
不在意，就是别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，小心眼；别把那些微不足道的鸡毛蒜皮的小事放在心上；别过于看重名与利的得失；别为一点小事而着急上火，大喊大叫，以至因小失大，后悔莫及；别那么多疑敏感，总是曲解别人的意思；别夸大事实，制造假想敌；别把与你爱人说话的异性都打入“第三者”之列而暗暗仇视之；也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感，总是顾影自怜。要知道，人生有时真的需要一点傻气。 猜你更喜欢:我的死党(和我,同桌,的人,有时候,我想)
我的死党(和我,同桌,的人,有时候,我想)
我有一个很死党的朋友大唐。有时候想可能因为她也是摩羯座的，所以和她说话时很开心，当我们每次互相讽刺，互相嘲笑对方时，都不是那么在意，不会去纠结这些话的含义，反而这些话成为了我们生活的乐趣。
有时候人生有这样一个朋友，真的感觉是何其幸运。
不熟的时候，我们待对方彬彬有礼；当我们熟识的她会叫我“屎壳郎”，我就会反驳她是“粪球”，反正这两者，我们都“当过”。
回想我们认识的原因，不是我找她，也不是她找我。当初看的出来，她完全是冲着我同桌去的，因为我同桌的成绩是班级第一，而我顶多有时候能到达第二。可是最终我的同桌不怎么聊她，她也就郁郁寡欢的不怎么热情了。我的同桌的确不怎么喜欢她，第一次她主动来和我们说话时，一走后，我的同桌就对她瞎评论：她是个有心计的人。可是谁能搞明白心计是什么，是贪图你身上的某些东西，还是想与你斗争？有没有想过当你没东西给别人贪图时，你觉得自己还有价值吗，生活过的还有意义吗？
我们的友谊是这样开始的。学校为了高考加大晚自习的力度，吃饭时间特少，为了方便，我索性不回家了，一个人去买了一个面包呆在教室。这时，她出现了，主动的和我聊天，说各种各样的故事给我听，最后变成了和我一起买面包吃，最让我记忆深刻的一件事是：每个晚自习下课的时间，她都会陪我去去厕所，尽管她有时候不上，这也是让我感动的一点。
刚开始的时候，会不停的有不同的人和我说她如何如何的高傲，但是那时的我很倔强，我不相信任何人的话，朋友要自己交了才知道啊，光听别人的话是没用的。
后来我总结了一下：她的所谓的高傲不过是伪装层，她和我一样是独身子女，和我一样，父母从来都是放任我们自由发展，所以我们一开始时总不会与人交往，但不同的是，我长的有点小胖，到不至于让人感觉不好相处，而她清瘦又高，总给人一种难接近的感觉，其实不然，如果你真的想和她交朋友，请不要看外表，要用时间去证明友谊才是正确的。
经过长期的拉锯战我们就这样认识了，但这样仅仅不够。后来放假，我们还约出来一起逛街，和她逛街也很舒坦，不拘泥，不沉闷，我是喜爱至极的。
后来的后来，我们无话不谈。尽管后来我们想考同一个学校，而我却发挥失常的进了大专，和她相隔了一个城市。但每逢放假，她又会约我出去逛街，其实我们住的小村街就那么点长，这么长时间，我都数不清我们逛了多少次了。
我想，尽管我们后来上大学期间在一起的时间不长，但只要我们每逢假日相见，我们都不会显得局促，我们就像前一天还在一起一样。不陌生，不排斥。
后来，我通过转本，来到了她所在的城市。尽管不在同一个学校，但周末，我们可以时常的约出去玩了，而且电话的联系也更多了。
我想，这就是一辈子的朋友了吧！