【一】
婚姻是一座座微型的城堡，身体和心智都已成熟的男人和女人入驻它，经营它，人类在这看似微不足道的经营中繁衍壮大，霸占着地球，并且还跃跃欲试地想进军宇宙。对座婚姻的堡垒，人们有不同的看法，国学大师钱钟书先生称之为“围城”，外面的人想进去，而里面的人想出来。有人把婚姻城堡中的男女比喻成两个半球，只有合到一起了，球儿才能滚动。婚姻的城堡建立在感情的基础上，需要源源不断的物质供应。光有物质，没有的爱情的城堡，只能冰冷地称为房屋，不能是一个温暖幸福的家，光有爱情，没有起码的经济条件的婚姻城堡，即使有柏拉图式的纯粹，最终也是水中月，镜中花。
古今中外，婚姻都是一个神圣的名词，跨入婚姻的美好殿堂，结成一个荣辱与共的堡垒，意味着责任义务和无怨无悔的付出。封建时代，为了寻找到理想的终生伴侣，多少红颜女儿拼却了性命；像《牡丹亭》中的杜丽娘，为了思慕情郎，魂消香殒；也有为了恩爱的夫妇大义，不屈不挠，毅然自绝，如《孔雀东南飞》中的刘兰芝，在变态婆婆的威压下，坚贞自爱，最后和丈夫都命归黄泉；还有与李靖私奔的红拂女，还有在西厢中私定终身的崔莺莺……
我们古老的民风，一直都把婚姻看得重如泰山，“宁拆十座庙，不破一桩婚”，“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。《白蛇传》中的千年蛇精白素贞，为搭救夫君，不惧禅法，毅然水漫金山；《天仙配》中的七仙女，不顾天庭的苛律，私逃到人间，享受婚姻生活的天伦之乐。
土地革命时期，共产党领导的边区政府，取消包办买卖婚姻，倡导自由恋爱，自由结合，评剧《刘巧儿》中的女主角退掉父母媒妁的婚事，嫁给同样的那个人，却已是劳动模范的赵振华；《小二黑结婚》中的二黑和小芹，冲破封建势力的层层阻挠，终成如意眷属，这些都在当时引起了极大的轰动，树立了美满婚姻的标杆。
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企业管理中残缺就是美(维纳斯,美神,才是,完美,企业)
古罗马神话中的美神，名叫维纳斯。当人们挖掘出女神雕像时，却发现美神缺少手臂。她的双臂到底是什么姿势？人们对此争论不休。许多美术家和考古学家设计了种种复原方案，有的还制成了各种各样的模型，但总是事与愿违，没有一次尝试令人满意，每个方案都觉得不贴切、不协调。原来的手是个什么样子，人们无从知晓；重新安上的两只手，又觉得别扭。人们终于得出一个结论：就让她少两只手臂，这样显得更自然，更符合其本来面目。失去的双臂可以让你展开想象力的翅膀，描绘自己心中的美神。因此美神维纳斯，正是因为缺少两个胳膊，而显得异常美丽。不只是美神如此,还有很多事情是这样。
现实生活中，很多企业妄想借助管理大师、策划大师、高级顾问之手，追求企业管理的完美、追求完美的组织架构、完美的制度、完美的产品、完美的员工。企业中完美存在吗？这样的追求有意义吗？其实在企业中，就象美神维纳斯一样，残缺才是美丽的，才是长久的，才可以给员工平台和空间。下面从几个方面来谈，残缺才是美。不完美的结构才好“升”
以前做过一个保健醋的策划。对方雄心勃勃，想以深圳市场为出发点，进入全国市场。在产品上市的初期，老板就开始“招兵买马”。设立了财务部、市场部、销售部、市场拓展部、行政部等部门。开策划会议时，相关部门经理都来参加，各个西装笔挺，人模狗样，老板也前呼后拥很是风光。表面上看来，组织架构非常完善，但事少人多，有些人就开始无事生非。不知不觉中销售部、市场部、市场拓展部之间的配合出现了问题，职责不分，企业已经患了大企业病。企业的“头”已经很大，但“身子”很小，经营起来晃晃悠悠，每个月卖醋的收入还不够发工资。支撑了不到半年，终于宣布倒闭了。 不完美的产品才好“卖”
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在
卖茶老妇(龙山寺,淡水,的是,老人,老妇)
在淡水高尔夫球场，正下着细雨，没有风，那些被刻意修整平坦的草地，在雨中格外有一种朦胧的美。
我坐在球场的三楼餐厅举目四望，有一种寂寞的感觉包围着我，看着灰色的天空，我深切的感到，年轻时一串最可贵的记忆已经在这雨里湿濡而模糊了。
那是因为刚刚我为了避雨，曾想到淡水龙山寺去喝一壶老人茶，在幽黯的市场里转来转去，走到龙山寺门口，我完全为眼见的景象吓呆了，因为原本空旷的寺中庭院，正中央坐着一座金色的巨佛，屋顶也盖起来了。旧日的龙山寺被一片金的、红的颜色取代，不似往昔斑剥的模样。
我问着寺前的小贩：“龙山寺不卖老人茶了吗？”
小贩微笑着说：“早就不卖了。”
“那位卖茶的老太太呢？”
“因为龙山寺要改建，没有地方卖茶，她被赶走了。”
我坐在寺前的石阶上，几乎不敢相信自己的眼睛和耳朵。龙山寺不卖老人茶了，这对我是一个很大的打击，因为在我的记忆里，龙山寺和老人茶是一体的，还有那位卖茶的独眼老妇。
十几年前，我第一次到淡水龙山寺，就为这座寺庙着迷，并不是它的建筑老旧，也不是它的香火旺盛，而是里面疏疏散散的摆着几张简陋桌椅，卖着略带苦味的廉价乌龙茶，还有一些配茶的小点心，那位老妇人只有一只眼睛，她沉默的冲好了茶，就迈着缓慢的步子走到里面，沉默地坐着。
龙山寺最好的是它有一分闲情，找三五位好友到寺里喝茶是人生的一大享受。坐上一个下午，真可以让人俗虑尽褪，不复记忆人间的苦痛。
最好的是雨大的黄昏，一个人独自在龙山寺，要一壶乌龙茶，一碟瓜子，一小盘绿豆糕，一只脚跨在长条凳上，看着雨水从天而降，轻轻落在庭中的青石地板。四周的屋顶上零散地长着杂草，在雨的洗涤下分外青翠，和苍黑的屋瓦形成有趣的对应。更好的是到黄昏的最后一刻，雨忽然停了，斜斜映进来一抹夕阳，金澄色的，透明而发光的，我遇到许多次这样的景况，心灵就整个清明起来。
我喜欢淡水，十几年来去过无数次，并不只是因为淡水有复杂的历史，有红毛城和牛津学堂，有美丽的夕阳，那些虽美，却不是生活的。我爱的是普普开往对岸八里的渡船，是街边卖着好吃的鱼丸小摊，是偶尔在渡口卖螃蟹的人，是在店里找来找去可以买到好看的小陶碗；最重要的是淡水有龙山寺，寺里有一位独眼老妇卖着远近驰名，举世无双的老人茶。
每次到淡水，大部分的时光我都是在龙山寺老人茶桌旁度过的。选一个清静的下午，带一本小书，搭上北淡线的小火车，慢慢的摇到淡水，看一下午的书，再搭黄昏的列车回台北，是我学生时代最喜欢的事，那是金灿灿的少年岁月，颜色和味道如第二泡的乌龙茶，是澄清的，喝在口中有甘香的。
我和卖茶的老妇没有谈过话，她却像我多年的老友一样，常在沉默中会想起她来，可惜我往后不能再与她会面，她的身世对我永远是个谜。
康到龙山寺的改建，驱逐了老妇和她的茶摊，我的心痛是那尊金色巨佛所不能了解的。在细雨中，我一个人毫无目的在街上走着，回忆龙山寺和我年少时的因缘，以及和我在茶桌边喝过茶论过艺的一些老友，心情和雨一样的迷惘。不知不觉地就走到淡水高尔夫球场，在餐厅里叫了一杯咖啡，却一口也喝不下去。这是富人的地方，穿着高级名贵运动衣的中年男子，冒雨打完球回来休息，正谈论着一个人一生能一杆进洞的机率有多少。
一位微胖的男子说：“我打了十几年的高尔夫，还没有打过一杆进洞。”言下不胜感慨。
我想着，一个人一生能找到一个清洗心灵的地方，像龙山寺的老人茶座，机率有多少？即使能找到相同的地方，年岁也大了，心情也不同了。裤袋夹一本诗集，买一张车票跳上火车的心情恐怕也没有了。
龙山寺改建对我是不幸的，它正象征着一轮金色的太阳往海中坠去，形象的美还清晰如昨，可是夕阳沉落了，天色也暗了。
——一九八三年二月九日
草木心,草木无本心,何求美人折