如果一个人总沉浸在对过去的回忆中，那他就失去了现在和将来。不论过去是多么辉煌或者多么多么暗淡，它都永远的离开了我们。一味回忆过去能让我们的神经变得脆弱。
有一种果实叫“幸福”，它是一种名为“人生”的树上结出的果实。但结出这种果实需要特殊的养料和水分，这棵树必须用真诚为养料，用勤奋浇灌，才能结出硕大的果实。这棵树还很奇特，施用不同的水和肥会结出另种果实，像痛苦、无聊、麻木、仇恨等。
榜样是条捷径。人活在世上，时时都在寻找，处处都在选择，在寻找与选择的过程会走很多弯路，会做许多无用功。而找到了榜样后，就有了自己的领路人，省去了寻找与选择的时间和精力，而能很投入地走向自己选定的目标。但也要十分注意，别让榜样把你领进人生的陷阱和死胡同。
悲伤是心灵的锈斑。人都会遇到让自己悲伤的事，但沉浸于悲伤之中就会使自己的心灵生锈。这种特殊的“锈”传染力极强，会很快让人的心灵锈死，而变成麻木的人、无用的人。所以，处在悲伤之中的人，要从悲伤中走出来，走进新的生活。
快乐的是一只鸟，它只栖息在花繁叶茂的树上。许多人总是抱怨自己的命运不好，遇不到让自己快乐的事，而眼睁睁地看着别人快乐。其实要是认真的想一想，不难发现人家为了让快乐鸟落在自己的枝头，作出了很多努力。一个人，倘若自己的树无枝无叶，还有什么理由抱怨快乐鸟不栖息呢！
走在自己的人生道路上，遇到了无法涉过的河。这时，你不能指望别人替你架桥，而应该明白：非自己动手不可。架一座桥吧！不要怕别人从此经过，他们从你的桥上走过，也会让你从他的桥上走过。做事就会成功。许多伟人的传记让我们明白：他们成功的秘密就是永远在做事！一个人就成功了，要是不想做事了，那他的生命中就剩下了一朵失去色彩的干枯的花。一个人失败了，从此不敢做事了，那他就只能一生为失败守灵。只有永远做事，才能走进真正美好的人生。
猜你也喜欢：人生追求的，不过幸福二字(婚姻,幸福,参照系
人生追求的，不过幸福二字(婚姻,幸福,参照系,是在,才是) 人生追求的，不过幸福二字。几乎所有的童话故事，都以主人翁从此过上幸福的生活为结尾，这代表着人们对幸福生活的向往。这里，包括着幸福的婚姻。
幸福度是人们对生活满意程度的一种主观感受。“婚姻幸福”是指身处婚姻中的人们一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情，是在婚姻生活中，各种心理欲望得到满足的一种自得状态，那什么是婚姻幸福指数呢？“婚姻幸福指数”是衡量身处婚姻中的人们这种感受具体程度的主观指标数。
幸福婚姻应该是什么样？每个人心里可能都有标准。这些标准，有时有具体所指，有时含糊不清，有时仅仅是在比较中生出的不满、怨尤。不同的参照系，决定着婚姻的幸福程度。
当我们在看别人的婚姻时，看到的时常是美好、光鲜亮丽的那一面，是我们所不曾拥有的那一面。其实我们忽视了，自己是把截然不同的两对人、两种生活方式，放在同一坐标系里进行比较。
人的性格有两面性，婚姻也一样。不是简单的好坏对错，非此即彼。眼前所见，绝非他人婚姻的全部；亲耳所听，也不涵盖庸常日子的每个角落。实际上，从一星半点的所见所闻里，我们很难了解一场婚姻的真实面目，要么以偏概全，要么不得要领，要么凭空想像。而最最要命的是，我们拿这些并非全貌的参照系，与自己的婚姻作对比，然后得出幸福或不幸的结论。
幸福婚姻的温度，时常是我们所不曾察觉、或忽略不计的。因为身在其中，早已习惯和麻木。对婚姻感到厌倦时，你真正要考虑的，不是什么还未拥有，而是什么不能够放弃。这些才是衡量幸福的指标，才是让婚姻得以坚持的理由。
我们应该如何提高婚姻幸福指数呢？
1、增强彼此的理解信任度 猜你更喜欢:其十七??仓央嘉措情歌(为我,那人,喇嘛,至
其十七??仓央嘉措情歌(为我,那人,喇嘛,至诚,此心) 至诚皈命喇嘛前，
大道明明为我宣，
无奈此心狂未歇，
归来仍到那人边。