著名文學家湯顯祖的代表作介紹 著名文學家湯顯祖的代表作介紹作品

著名文學家湯顯祖的代表作介紹 著名文學家湯顯祖的代表作介紹作品

日期:2023-03-17 02:12:31    编辑:网络投稿    来源:网络资源

著名文學家湯顯祖的代表作介紹  湯顯祖是中國古代偉大的浪漫主義戲曲家、文學家,被譽為東方的“莎士比亞”,以下是小編精心整理的湯顯祖的代表作介紹,希望能幫到大家了解! 

著名文學家湯顯祖的代表作介紹

  湯顯祖是中國古代偉大的浪漫主義戲曲家、文學家,被譽為東方的“莎士比亞”,以下是小編精心整理的湯顯祖的代表作介紹,希望能幫到大家了解!

  湯顯祖的代表作

  湯顯祖,江西臨川人,字義仍,號海若、若士、清遠道人,是中國明代著名的戲曲作家、文學家。戲曲代表作有《牡丹亭》,作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”,詩文《感事》、《聞都城渴雨,時苦攤稅》等,小說《續虞初新志》。

  《牡丹亭》又名《牡丹亭還魂記》,過程離奇曲折,可謂是曠世奇緣。

  杜麗娘為太守之女,夢中與一書生相會。夢醒,日漸消瘦,一病不起。柳夢梅是一介書生,進京趕考時恰好投宿在杜麗娘死前所住的花園中。二人認出對方是夢中的伴侶,杜麗娘讓柳夢梅挖墳助自己復生,柳夢梅讓杜麗娘幫自己報訊。后被杜麗娘的老師和父親發現,棒打鴛鴦。二人將此事告到皇帝面前,皇帝成人之美。杜柳二人有情人終成眷屬。

  《紫釵記》展現了愛情力量的強大,也揭露了當時官場的黑暗和人心的丑惡。

  元宵夜,李益在賞燈時幫霍小玉尋找紫玉釵,二人一見鐘情,許下“釵在人在,釵亡人亡”的諾言。李益高中,盧太尉欲招李益為婿,被李益拒絕。盧太尉將李益調去關外,二人惜別。李益所寫家書被盧太尉變成休書。小玉遭人討債典當紫玉釵。李益功成歸來得知小玉另找有錢夫婿。小玉被李益拒絕一病不起。之后,黃衫客慷慨相助,兩人重逢,真相大白。

  《南柯記》闡述了“人生如夢”的主題,夢中的得失榮辱回歸現實只是虛無縹緲。

  淳于棼武藝高強卻因酒失職。在參加盂蘭大會時偶遇螻蟻仙人,仙人見其風姿綽約,邀其入槐安國。淳于棼在國內封為額駙,派到南柯治理政事。被召回朝后,結交權貴,淫亂仙人。國王聽人進諫,令淳回故里。淳于棼醒來,之前發生的事情皆為夢境。按夢所述,去到槐樹下察看導致螻蟻遭受滅頂之災。淳于棼驚覺四大皆空,立地成佛。

  湯顯祖的牡丹亭內容

  湯顯祖是明代有名的戲劇家。他自幼才華橫溢,進家塾、寫詩、中舉人,可惜之后仕途坎坷。不過官家不幸詩家幸,一部戲劇《牡丹亭》造就了他的藝術巔峰。

  《牡丹亭》又名《牡丹亭還魂記》,是湯顯祖“臨川四夢”中的一部。《牡丹亭》圍繞杜麗娘和柳夢梅為主人公展開愛情故事,過程離奇曲折,可謂是曠世奇緣。

  杜麗娘原是太守之女,有權有勢,為人十分向往自由,充滿生氣。游園時的春景讓她傷春,感覺自己的一腔愁緒無處排解。夢中,杜麗娘與一書生相會,偷嘗到愛情的樂趣。夢醒,現實的無情讓她感受到生活的無趣,日漸消瘦,一病不起。臨死前囑咐母親葬于梅樹下。柳夢梅是一介書生,進京趕考時恰好投宿在杜麗娘死前所住的花園中。二人認出對方是夢中的伴侶,再次幽會。杜麗娘讓柳夢梅挖墳助自己復生,柳夢梅讓杜麗娘幫自己報訊,卻被杜麗娘的老師和父親發現,棒打鴛鴦。二人將此事告到皇帝面前,皇帝成人之美。杜柳二人有情人終成眷屬。

  《牡丹亭》具有浪漫主義色彩,情節跌宕起伏,扣人心弦。劇中刻畫人物十分傳神、立體,不僅形態上全面,在人物內心世界也是全方面展示。通篇辭藻華麗,不少詞句流傳至今,朗朗上口。歌曲《在梅邊》也引用不少《牡丹亭》的詞句。真可以稱得上是中國經典古典戲劇。

  湯顯祖的紫釵記介紹

  《紫釵記》是明代戲劇大師湯顯祖“臨川四夢”中的第一夢。《牡丹亭》圍繞李益和霍小玉為主人公展開愛情故事,過程又甜蜜又虐心,最終以重逢結局收尾。

  元宵夜,李益和朋友在街上賞燈,聽聞長安歌妓霍小玉丟失家傳紫玉釵,幫忙尋找。李益尋得紫玉釵交予小玉,二人一見鐘情。第二天,李益央媒婆說親,二人喜結良緣。洞房花燭夜,二人將紫玉釵一分為二,許下“釵在人在,釵亡人亡”的諾言。李益高中,求世叔盧太尉照顧。盧太尉見李益一表人才,欲招李益為東床快婿,反被李益拒絕。盧太尉懷恨在心,將李益調到關外任職。李益無奈惜別小玉。李益在關外平定戰亂,托人帶家書給小玉。不料盧太尉從中作梗,家書變休書,謊稱李益已和盧太尉結親入贅。此時小玉卻遭鮑十一娘討債,無奈之下典當紫玉釵。

  李益功成歸來,盧太尉為其接風洗塵。席上,鮑十一娘姐姐拿出紫玉釵,稱小玉另找有錢夫婿。新夫婿知道紫玉釵的'緣由,讓小玉變賣。小玉得知李益歸來,沖進太尉府,卻被告知李益不愿見小玉,當場口吐鮮血,一病不起。李益雖痛苦萬分,卻認為小玉不是這樣的人,決定去霍家問個明白。之后,黃衫客慷慨相助,兩人重逢,真相大白。《紫釵記》以霍李二人的愛情為線索,展現了愛情力量的強大,讓人執著;也揭露了當時官場的黑暗和人心的丑惡。

  湯顯祖簡介

  湯顯祖出生在書香世家,祖父湯懋昭被推為“詞壇名將”,父親湯尚賢創建“湯氏家塾”,伯父湯尚志從事戲曲,母親熟讀詩書。湯顯祖5歲進家塾,12歲寫詩,21歲中舉人。他的仕途本可以一帆風順,但明代科舉制度腐敗,考試變成了幕后交易。湯顯祖拒絕宰相的籠絡,名落孫山。34歲,湯顯祖中了進士,步入滿是荊棘的仕途。

  萬歷十一年,王世貞赴南京后地位顯赫,許多人投其門下。湯顯祖與王氏同在南都,又為王氏之弟下屬,卻因文學思想和旨趣與王氏不同而不相來往。湯顯祖為揭露復古派的面貌,細讀王氏的詩文,指出其中剽竊漢唐史詩的字句,明確自己重創新反對復古的信念。在南京任太常寺博士時,閑寂無聊,他常與本地的詩文家、戲曲家切磋唱和、研究學問。

  萬歷十九年,湯顯祖對當時的政治提出意見,被放逐。后內遷至遂昌。在遂昌,他減少科條、建立射堂、修建書院,使貧瘠之地逐漸興旺起來。后因為擅放囚犯被政敵中傷,湯顯祖不堪忍受稅使擾民,主動遞了辭呈。

  湯顯祖一生蔑視權貴,晚年淡泊貧困,醉心佛學。其所處時代,文學思想斗爭激烈。湯顯祖堅持己見,反對程朱理學,認為其與個性相悖。在文學創造上,他提出立意為先。讀“非圣之書”的羅汝方,反理學的達觀禪師,李贄等人都對湯顯祖的創作影響深遠。

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