《小城三月》讀后感（精選10篇）
看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《小城三月》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，后面還有一篇《小城三月》，于是零碎時間繼續讀下去。
《呼蘭河傳》看得我很壓抑。我看書，還是看故事性為主的多，可是一本書若是大團圓結局，我便想著看不看都行，反正結局是好的；若是一出悲劇，我就不想看，怕看了心里難受。我看“小城三月”這個名字，看開頭對春光的描寫，猜測結局應該不壞，便看了下去。沒想到，崔姨還是死了。
可是崔姨的死不想團圓媳婦的死那樣令我覺得壓抑，崔姨的死使我想到了《呼蘭河傳》中祖父的園子，想到了愿意開花就開花，愿意結瓜就結瓜的黃瓜。崔姨臨死前，在“我”的哥哥去看望她時，說了一段話，崔姨說：“人家也許以為我是任性……其實是不對的，不知為什么，那家對我也是很好的，我要是過去，他們對我也會是很好的，但是我不愿意。我小時候，就不好，我的脾氣總是不從心的事，我不愿意……這個脾氣把我折磨到今天了……可是我怎能從心呢……”
崔姨太軟糯，總是掩藏自己的真實想法。她買絨繩鞋，早就喜歡上了，一直不說買，過了很久才去買，絨繩鞋最終沒買到，她也最終沒能從了自己的心。她不想傷害別人，只好傷害自己。崔姨大概是喜歡“我”的哥哥的，可是她定了親了，她不能說；她也不想嫁。她只好生病了，只好求死了。她那樣的任性，這任性使她受了苦，卻也使她得到了快樂，她還說：“我心里很安靜，而且我求的我都得到了……”所以，崔姨更是堅忍的。
崔姨身邊的人也都是寬容的。“我”家中做什么事情，都是男孩女孩一起，崔姨也跟著；崔姨想讀書，不讀書不嫁，外祖母便讓她讀了書；崔姨病了，“我”的母親給了“我”的哥哥一件禮物，讓“我”的哥哥去看她，“翠姨不愿出嫁，母親很久的就在心里邊猜疑著他們了。”雖然她們最終沒有為崔姨退婚，沒有讀懂她的心，但時代有局限性，人也有局限性。
崔姨也有過幾天快樂的日子：“買嫁妝她是不痛快的，但那幾天，她總算一生中最開心的時候。她覺得到底是讀大學的人好，不野蠻，不會對女人不客氣，絕不能像她的妹夫常常打她的妹妹。”
可惜，春來了，春走了，小城三月的春光太快了。好在，崔姨的心里，總是有過那么幾天春光。
《小城三月》讀后感 篇2三月的小城是春的萌芽季節，也是人的萌芽季節。
蕭紅，是我所敬佩的女作家，她坎坷的一生便是一部小說，1942年，年僅31歲的她便在香港寂寞地早逝。但他為世人卻留下了寶貴的精品佳作，用獨特的生命體驗和審美感覺來建筑藝術世界，《小城三月》便是這樣的一部作品。
蕭紅用她天賦般的筆觸向我們引見了翠姨這一悲婉。而又內含英武之氣的女性，在三月的小城里有了自己的"萌芽"，但卻僅為萌芽并未及綠樹成蔭便凋謝了。讓我們感嘆"春天為什么不早點來，為什么來了又不多停留一會"。
在蕭紅筆下，翠姨已不再是毫無思想。墨守成規。安于傳統鄉村女孩命運的女性形象。而是渴求自己。向往知識。自己解放的新時代召喚的新型女性。她能夠勇敢的提出讀書的要求在那個時代對于像她那樣的女子來說已是莫大的進步。但翠姨依然要凋落，她的凋落是由她的性格。所處年代決定的。"不管什么新樣的東西到了，他總不是很快的就去買了來，也許她心里是早已喜歡了，但是看上去她都像反對似的好象她都不接受"。對事物這樣，當她的愛情來臨是她仍只是這樣。她始終未向"表哥"真切的表露自己的心，唯一最大膽的行為可能就是"翠姨突然拉了他的手而且大聲的哭起來了，好象一顆心也哭出來似的"她的這份真情，他不知道，別人都不知道，也許只有她自己心里明朗。
如果假如如果，她哪怕說出那么一句，就像文章中母親說的"要是翠姨一定不愿意出嫁，那也是可以的，假如她們當我說。"但是究底她也未說一句。
也許春天在這樣的小城里，在這樣的年代里就像跑的那么快，春天的命運就是那么短。這也許是婦女尋求自己解放鎖鏈中的一個必經階段，翠姨也許就是處于這樣的蛻變階段中，萌芽追求自己。渴望自己解放但又在內心深處無法擺脫幾千年來中國婦女身上所沉凝的封建保守。"內斂"的束縛，她的凋謝或許可以稱為是為完成這一偉大蛻變的奉獻，是為萌芽進一步開花結果獻出的一份愛。
《小城三月》讀后感 篇3因為喵姑娘約稿，想要把寫318的那篇拆成兩篇，一直沒找到什么新奇巧妙的辦法（或者說書寫的新鮮感已經過掉了），這幾天都過得很郁悶。
去翻蕭紅，希望借點靈感。她寫人寫事多情而富于趣味，讓人一看就知道這故事是她寫的：行文的方式和字里行間流露出的情緒不可能是別人。
讀了篇《小城三月》。寫一個年輕姑娘，蕭紅的遠房小姨，樣貌和心地美好而純凈，許了個富家兒子，又暗戀自己的小輩：蕭紅的堂哥。堂哥雖說是個小輩，年紀也和她差不多。這兩個年輕人，只有叫翠姨的小姨知道自己怎么了，然后就慢慢瘦了，慢慢病了，慢慢地死去。翠姨死掉后，堂哥哭了很多次，卻也不知道自己是怎么了。
寫得好厲害哇！
這篇小說里，蕭紅以一個章節的篇幅鋪陳東北的春天來了，樹如何綠，草如何綠，風如何暖，姑娘們如何乘著馬車去選衣料，做春衣。最后一句：“只是不見載著翠姨的馬車來。”
真是好厲害哇！
讀最后一章時，想起沈從文，他寫湘西有種很奇詭的風俗，叫做“落洞”，“落洞”的都是些年輕未出嫁的姑娘，獨自在水邊洗衣服或者山林里拾柴，被山神、樹神或龍王看中，落了洞的姑娘于是就病了，慢慢地瘦了，慢慢地死去。這種死法，就叫做“落洞”，大體上是被神秘力量娶走的意思。
記得沈從文也分析了這種神秘的“姻緣”，大意是，年輕姑娘敏感而富于幻想，“落洞”的真實原因可能是抑郁癥。
《小城三月》里的翠姨，也仿佛是“落洞”了。
沈和蕭，都好神奇。
看得我眼淚汪汪的。
《小城三月》讀后感 篇4春天來了，春天吹到每一個人的心坎，帶著呼喚，帶著蠱惑……開頭的小城的三月來了，這本應該是一個發生在春天里的故事呀，春天會蘇醒一顆心的。就像每一個少女一樣，我的一個沒有血緣關系的十九歲的姨，翠姨，她的一切期待和幻想都在春天被吹拂開了。去商店買好看的衣物，才不會從現在想到以后要備的東西，只是出于此刻萌發的歡喜。趁興而起的的音樂會，亂彈，胡鬧，笑著，流淚，都不那么重要。最意外的是在演奏中翠姨遇見的“我”的堂哥。
其實對于翠姨以上的行為，我不知道是不是發生在春季，蕭紅也沒有提及。不過我猜那更適合生發在春季，就如開頭描繪的小城三月的風光，一切都融化了。或許沒有刻意透露出對季節的痕跡也好，因為一個十八歲的少女，在任何季節都有一顆少女心。只是在春天，它蘇醒了，跳躍得更快了。
在春天，我既遲鈍又敏感。花開了，我想出去踏青，“拈花惹草”也好，“尋花問柳”也行，只要從寢室出去。逛街，其實內心是愿意的，想快點脫掉大衣，換上輕快的春裝，打扮得美美的。只是，每次之前都像個乖乖女一樣，之后等到朋友提及，才一拍即合，決定說走就走，或者在猶猶豫豫后最終還是沒有出去。但每次翻著春衣，看著別人的春衣，才發現自己多么遲鈍呀，春裝掩藏不了被冬裝裹住的肉呀。于是將寄希望于夜晚的鍛煉。來到操場，這里的春夜才不安靜呢，早已是滿滿的火熱熱的鍛煉的人。被春天激起的目標要開始了。
我想在《小城三月》中找到除開頭和結尾之外的三月春天的痕跡，但似乎蕭紅沒有說，“我”也沒講。有的只有兩個特別提及的冬天。第一個冬天，翠姨終于決定去買早已喜愛的絨繩鞋，“我們”在大街上去找，最后只有那輛載著我們回去的馬車奔馳而去，沒有載著心愛的東西回去，只是裝著翠姨的希望返回。翠姨早就愛上那絨繩鞋了，不過沒說出來。但當她想去追逐時卻無果。“我的命，不會好的。”似乎故事的結局，翠姨的命運早已種下了。“我”想幫她去尋找，不想每一個希望都放空，但最后還是無濟于事。蕭紅是否也是如此呢？幫翠姨去找，還有對于自己的尋找，是否也是如此？提到的第二個冬天是正月十五看花燈的時候，那時翠姨、堂哥、“我”以及其他人一起去逛街，翠姨覺得穿西裝的他們個個都好看，但是一路上她的眼睛卻一直在堂哥身上。
這些都是在冬天興起的情感，感覺也最適合春天，最應該被延續到春天。而在一個春天，就只有翠姨墳頭的發芽的草籽，只是不見載著翠姨的馬車來。翠姨的春天似乎永遠被滯留在冬天了。翠姨她靦腆文靜，對自己喜愛的東西不愿說出來，她和堂哥仍是沒有捅破那層關系，更不會和長輩說（但“我”的母親是看出來了，那時的“我”也是有感覺的了。或許有人會說了，這是封建關系的殘留啦。翠姨的家世不好——是寡婦的女兒，她沒有上過學，在她妹妹出嫁不久后和一個小幾歲的人訂婚了。但我覺得，事情并不是那么套的。翠姨，你可以說身上帶著那種古代小姐的影子，別人也說她像林黛玉。但不要忘了林黛玉的倔強。她會時常望向哈爾濱——堂哥學校的地方。她會想讀書，在她反抗婚姻中，她就毅然提出要先讀書。堂哥呢？哈爾濱大學生，家庭也是“咸與維新”式的。翠姨死后，“我”母親也說要是她不愿意，也是可以的。翠姨最后越來越瘦了，支持不住了。最后和堂哥的見面中（后來祖父來了），她對著他說別人說自己，其實是說給他的她的心聲，“我的脾氣總是，不從心的事，我不愿意……我的心里很平靜，而且我求的我都得到了……”
在這苦笑之中，是否翠姨也是蕭紅？翠姨的愛情像蕭紅的愛情“假若春天稍稍在什么地方流連了一下，就會誤了不少的生命。”“我”呢，我也是現實的蕭紅，是愛過了的蕭紅（寫于1941年，是蕭紅死前一年），是想不顧一切地幫翠姨，但這旁觀者卻不能幫助自己。那個時候，翠姨和堂哥在房間里獨處。那個時候，那個冬天，蕭軍走進蕭紅的旅館里。春天被滯留在冬天了嗎？春天她發生在冬天了。
《小城三月》讀后感 篇5三月春光美，情竇初開，煞憔悴。
從未有過一種心境，像滿懷渴望大膽追求那般撩人心脾；從未有過一種風景，像少女懷夢笑靨盛開那般美麗動人；從未有過一種愛情，像郁結在心相思成疾那般傷感悲慟。
《詩經》中說：維以不永傷。可是翠姨，一個令人心疼的女子，被有始無終的愛情折磨、成傷乃至干涸而死。
她很樸實，卻也喜歡新鮮的流行的東西；她很靦腆，卻也能為一雙鞋執著地跑遍全城；她很勇敢，卻懷揣愛情從不說出口；她依從父母，面對包辦婚姻只有暗自嗟傷；她沒有過人之處，但在精致細節的刻畫下愈顯動人；她沒有太多的話，沒有太美的相貌，但她那悄悄沉淀至死不渝的愛情讓她煥發生之光輝，死之哀傷。
蕭紅的刻畫很細膩，雖從“我”的角度側面述說翠姨，但翠姨仿佛生活在了我們身邊，形象鮮明生動，我們為之感慨復嘆唏噓不已。
我不想把這樣一個形象附以過多的時代背景和封建特色，僅僅從人的角度她就足以讓我們輾轉緬懷。
我見識過許許多多讓人感慨的愛情，如崔鶯鶯誓死不屈的愛情，杜十娘破釜沉舟的愛情，林黛玉悲傷辛酸的愛情，子君沖破世俗的愛情，簡愛堅強勇敢的愛情，等等。可翠姨的愛情又是區別于這些多種多樣的愛情的。她不喜歡母親給她定下的婚姻，卻接受了，而又遲遲不肯完婚；她跟表哥相愛，又從不表露，只是一味地喜悅，一味地哀傷。她像一棵風雨中的小草，凄凄地搖晃，不屈不撓又無比沉痛地生存，終不堪忍受抑郁至死。
看完這篇小說之后，我久久無法從悲傷中返回，我為翠姨的死和整個世界的懦弱而悲傷。可是過后當我重新回憶，我發現我腦海中浮現的卻是翠姨的微笑，悠久而甜美的微笑。
她已經掙脫了現實的樊籬，擺脫了軀體的困擾，她的靈魂永生，她可以在精神上延續她的愛情、她的生命。
“沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言”，“山有木兮木有枝，心念君兮君不知”。而生之所依、愛之所伏卻讓翠姨得以永生，她再不必眉頭深鎖而可以永久地微笑。
三月的花開了，三月的花又謝了。翠姨的愛情之花開了，隨風消逝而去，卻又開遍了整個星空。
我想這便是永恒。
沒有禁錮，沒有紛擾，像櫻花盛開般爛漫；沒有痛苦，沒有哀傷，像撓撥金鼓般高亢。
只是生命，維以不永傷。
在這樣一座小城中，三月的花開了；在這樣一座小城中，翠姨的愛情之花開了。
在這樣一座小城中，悲情下的妖嬈之花開了。
《小城三月》讀后感 篇6三月，應該是陽光燦爛，充滿了溫暖的春意的陽光。但溫暖中同樣會有冷冷的聲音，將充滿了人性張力的故事呈現。蕭紅在《小城三月》里正是這樣做的。
蕭紅是個很個性的作家。她的作品往往有種很深邃的感觸，這種感觸有很大一部分來源于她一個女性作家的身份。在整部小說里，她的文筆是極其細致的，這種細致不同于繁瑣，而是在各個不同的 側面描繪人物和人物的生活狀態，從而勾勒出最終的結局。
作為一個女性，蕭紅敏銳地捕捉到了女性在男權社會里的無奈。這種無奈在小說中是用翠姨這個人物的遭遇來表現的。在小說的開始，蕭紅就用了不少的筆墨來寫翠姨的身份(血緣關系)。關系雖然 復雜，可是讓讀者了解到翠姨和這個家族的聯系是多么的脆弱。如果按照現代的觀念，翠姨甚至可以認為和這個家庭是毫無關系的，更不用說聽憑家庭里的尊長的擺布了。可是，她卻不得不處在自己的 輩分，循著長幼的秩序，并且聽憑家長的擺布決定自己的婚嫁。這個對比雖然隨著小說的情節推進到相當程度才體現出力量，可是這個對比讓翠姨這個人物帶上了相當濃重的悲劇性。翠姨是個相當軟弱 的人物，哪怕是對自己的事情也要斟酌再三才能決定。在絨線鞋這件事情上，這種軟弱沒主見的性格充分暴露了出來。喜歡，但是不敢承認，一旦得不到又陷人深深的痛苦。這同樣也是她對待“哥哥” 的態度。畸態的愛情出現在這樣一個軟弱的人身上，雖然不可思議，但是又是那樣的合理。在內心的層面“天底下沒有一個人值得聽她的傾訴”，但是在現實的層面上沒有人關心她的`情感處在一個什么 狀態，于是她只能在內心和現實兩個層面的夾縫里尋求自己的真實的感覺。她被設定的婚姻的不斷地臨近把她從自己內心的層面中驅逐出來，使她不得不面對現實，而這時候的現實對她的內心情感而言 是殘酷的。但是，她太軟弱，沒有任何反抗的手段，或者說她根本是缺乏反抗的自覺，缺乏反抗的意識。雖然在她的內心對封建家庭長幼觀念進行了那樣深切的否定，至少在情感上她是不自覺地對其進 行否定的，可是在現實的世界里她卻連要否定什么的想法都沒有，她到最后否定掉的只是自己而已。翠姨在整部小說里都一直在展示她的矛盾，所以她陷在了一個悲劇里。這樣的矛盾只有用她這樣一個 人物來表現才能最明確地指向蕭紅設定的女性主義主題。
同時，也要注意到小說特別的表現手法。第一人稱的敘述者，雖然在表面上是平靜地敘述這個故事，但是其實內心的波瀾劇烈。從“人人帶著犯罪的心情，想要參加解放的嘗試”到“假若
《小城三月》讀后感 篇7看《小城三月》的同時，也在看梁實秋的《雅舍小品》。所以不免有些對比。剛開始看了小城三月、后花園、家族外的人，因為家族外的人實在看不下去了，不得不換《雅舍小品》換換口味。小城三月評價比較高，我反而覺得無感，可能是后來模仿她這種寫法的人太多，而我又先入為主的看了太多。看后花園的時候，那個晚上連覺都沒睡好，故事給我太大的震撼了。繁茂的后花園，生生不息，陽光充足，無論是花是草都在瘋狂生長。而后花園住的長工，他過的生活黑暗、孤寂、絕望，綿綿不絕的喂驢磨面，本應壯年，卻虛弱消瘦的身體，這些與生機勃勃的后花園的花草形成強烈的對比。主人家的女兒，如同陽光照進他的生活，更如天上的星星一般遙遠。尤其讓我感慨的是，在主人家女兒出嫁，他送走女主人的回來的路上，那大海澎湃一般的內心激蕩，仿佛看透了人生。人生意義何在，不過是為了一代一代為了下一代茍且的生活罷了，那些為生活奔忙的人，不過是在一遍遍重復昨天的日子罷了。失去了像陽光照進他生活的人，他又跌進了黑暗中，更加的孤寂更加的絕望了。而后和街上的女寡婦在一起，我以為他至少能過上普通或貧苦人家的家庭生活，陷入為下一代茍且勞作卻帶著點奔頭的意思，沒想到作者筆鋒一轉老婆沒了，轉眼孩子也沒了，又只剩下后花園陽光照耀下的陰影里，他麻木絕望的捱完最后的日子。寫這篇后花園的時候，蕭紅只有30歲，這30年里，她從富家小姐到全國各地流浪，為了愛。在她流離在外時候，一定受了很多委屈，吃了很多苦，惡劣、物質短少的環境下，一定在夏季又悶又熱夜晚輾轉難眠，也一定在寒冬的早晨渴盼一碗熱騰騰的粥而未得，受盡了心酸苦難，才能寫出這么殘忍的故事。
看到家族外的人，大多以對話來推進小說的發展，可能是句式表達可能是鋪墊太長，我讀起來又晦澀又無趣。《山下》這個故事，看到最后也是詫異。才11歲的小女孩，純真熱情，有使不完的精力，在大人的支配下，無言無悔的勞作，給家里帶來了豐富的吃食，也帶來了豐厚的收入，奈何人性本惡，貪得無厭，使得本來充滿活力的小女孩，一夜之間“”“長大”，也成了對生活麻木和絕望的人。
最后讓我震撼的故事，是《曠野的呼喚》，被日本人侵略的背景下的故事，父母對孩子那種熱切的愛，那種有愛也不會表達的父母，孩兒的好與壞，直接影響這父母的喜怒哀樂。孩兒離家，父母擔憂又無可奈何，孩兒有出息了，父母也覺生活了奔頭。曠野呼喚中的兒子，給日本人修鐵路，懷著“偷偷抽掉鐵軌的鐵定，讓火車翻車”愛國心，父母不知道兒子心里的盤算，只是覺得兒子掙錢可以養家，家里富足了，兒子出息了，父母心情舒暢了，能夠在村里大聲說話了，吃睡都合心意。可惜，小說的開頭，那狂暴的風，掃蕩一切的狂風，吹走樹葉、紙屑、抹平地面的坑坑洼洼，說話的聲音都能吸進風里。這注定是個悲劇的故事。當得知兒子偷火車上的東西被日本人抓走后，父親就瘋了，當天夜里鉆進狂風里面，一去不返。母親在后面喊“你回來吧！你回來吧！你沒有了兒子，你不能活。你也跑了，剩下我一個人，我可怎么活......”然而大風浩浩蕩蕩的卷走了母親的聲音。父親已經跑走了，在曠野里呼喊著......故事里大篇幅寫風，狂風，整個曠野的風，像魔咒一樣混沌了地平線，吸收了一切聲音，只有嗚嗚的大風狂亂的吹著。從來沒有見過誰把狂風寫的如此真實，細節處如喂雞的谷粒，一個接著一個被風掃到墻根，而后又被掃回來，又如風吹的那干燥的、毫無水分拉雜的一堆，刷拉拉、呼離離在人間任意地掃著。這些細節的描寫極為真實和生動。又如小說最后一段“......風在四周捆綁著他，風在大道上毫無倦意的吹簫，樹在搖擺，連根拔起來，摔在路旁。地平線在混沌里完全消融，風便作了一切的主宰。”從語文的角度分析，捆綁用的極為精妙，在狂風里行走的感覺躍然紙上。
蕭紅的文字，是一種極具天賦的野路子。小說的開頭和結尾喜歡用大量的語言勾勒背景，就像小城三月里的春天描寫，像后花園、北中國、曠野的呼喚都不厭其煩的描寫故事發生的背景，文字也形成了自己的風格，算不上精致，卻很別致、與眾不同，又帶著點粗野的味道。
這本小說集里故事，無一例外都是悲劇。我想一定不是她故意為之，內心的悲苦和絕望，需要通過筆觸來抒發。本來在看到《家族外的人》的時候，我看了梁實秋的《雅舍小品》覺得，梁實秋不愧為大家，小品文寫的行文流水、帶著智慧、些微的諷刺，貼近生活，筆觸又豁達又逗趣，反觀蕭紅的文字總覺得有點野氣。然而當我看完這本小說集，深切的感受到蕭紅，她不過是用短暫的一生，寫出了另外一種文字表達風格而已。二者無法比較，都是我心中喜歡的作家。
《小城三月》讀后感 篇8《小城三月》是蕭紅的最后一部作品。這位正值青春年華的女作家，在寫完這部作品不到半年的時間就病逝了，年僅三十一歲。作品取材于家鄉，是蕭紅的回憶錄，她樸實的語言，寫出當時東北鄉村小鎮的閉塞與荒涼，反映出當下社會老一輩的封建思想。
“春天來為什么它不早一點來，來到我們城里多住一些日子，但那是不能的了，春天的命運就是這么短。”我能從中感受到才女蕭紅的絕望，春天無疑是指婚姻自由的時代，那時的蕭紅雖接受了進步的思想，但仍逃不了“爹許娘配”的命運，她在小學畢業時因父親阻撓、逼婚，沒能繼續上中學，輟學在家，經過一年的頑強抗爭，父親被迫妥協。隨后，她為了反對包辦婚姻逃離家庭，從此失去家庭的支持，生活困頓。蕭紅是勇敢而堅定的，為了自己心中自由的愛情與讀書的夢想，她從不畏懼抗爭。文中的十九歲翠姨漂亮、沉靜，自卑而又默默地愛著大哥，恪守自己作為農村未嫁女子的身份，從不將對大哥的愛慕露于言表，默默地憧憬著一份在那個封建世俗的時代不可能擁有的愛情。然而當得知自己要嫁出去時，她先是提出了讀書的要求（當時極少女子能讀書），而后1悶悶不樂，大病消瘦，臥床不起，心里想著多活一天都是多余，直到生命的最后一天，翠姨也沒有說出她對大哥的感情……她放棄抗爭，等待死亡的到來……翠姨的形象鮮活，彌漫著憂郁和感傷氣息，暗示翠姨的經歷就是作者經歷的寫照，但與翠姨不同的是蕭紅能抗爭到底，為了自己的婚姻甚至敢于將汪的哥哥告上法院，要知道，當時的女子能如此抗爭是多不容易……
才女蕭紅，以多情的筆衍繹一個時代的愛，依舊小城三月，只有大哥對翠姨的懷想……
《小城三月》讀后感 篇9“有一種小說學，小說有一定的寫法，一定要具備某幾種東西，一定學得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套，有各式各樣的作者，有各式各樣的小說。”
——蕭紅
也許正是因為欣賞蕭紅女士這種不凡的寫作風格，欣賞她雖然短暫但卻充實飽滿的生活而被她的小說深深吸引。
今年寒假有幸讀了以她其中一篇代表作《小城三月》為名的同名小說集，我這才發現自己已經漸漸走進了她的世界，才開始真正地認識蕭紅，理解她的精神。
無論從《手》到《牛車上》到《山下》到《后花園》到《小城三月》到《呼蘭河傳》我都可以真切地感受到她自身的獨特氣質和她本人對于小說的不同的詮釋方式。就像她自己所說的那樣，她并不拘泥于千篇一律的、格式化的小說。她認為人應該用自己的方式來理解文學，表現文學。她在《小城三月》中的每一篇作品都表現了她的獨創性。蕭紅女士深具沖破現存小說格局的魄力。她成功地打破了介于小說與非小說之間的厚障重壁，創造出了一種介于小說與散文詩之間的新形式。然而她的作品也不失那種女性作家特有的纖細敏銳。她的描寫精致別樣，使我們能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和獨特的生命體驗。
而給我印象最深的是《手》。她所描述的不僅僅是一雙普通的手。它被“發黑”、“發青”這兩個詞概括地淋漓盡致。這雙手在文章的開頭就已給人深刻的印象，甚至讓人在開始就產生了一種厭惡感。這雙手貫穿了小說的始終，它幾乎成了這篇小說中的專有名詞，也成了主人公的代名詞。然而作者要表達的不僅僅只是這么一雙特殊的令人厭惡的手，也不是為了讓人厭惡而塑造這么一個人物。她述說了一個出身農村染房的鄉村女孩來城市學習的一段經歷。然而，這個人物自始至終都受到人們的歧視。雖然她付出比別人的努力但依然無法改變人們對她的看法。她所得到的只有嘲諷。她及她的父親帶著希望來到學校，卻滿載失望地離開。似乎這雙發黑發青的手就是她的身份證。然而她就像永遠無法洗凈那雙被顏料玷污的手一樣，永遠無法改變那些所謂城里人對她的根深蒂固的偏見。
文章以語言描寫為主要的表達方式。校長對她的陰冷的語氣，同學們尖酸的諷刺，以及她質樸、厚道的話語和父親對女兒充滿希望的語言塑造出了一個個人物的形象。文中許多極為細致的神態描寫也生動得表現出了人物的心理話。而文章也以“我”的心里變化為線索。“我”從對她有一種莫名的抗拒到對她有一絲好感到她離開時的一線惋惜，表現了“我”的無奈、同情。這雙手將永遠留在我的腦海中，它不僅向我展現了這些人物，也向我展現了如此一個社會，如此一種氛圍，留給人無限的思考空間。
而這本小說集中的每一篇作品都是值得一讀的。不管是《小城三月》還是《曠野的呼喊》等等都與如今這個快節奏的繁華世界全然不同。它似乎帶著我走進了不同的世界，讓我去了解一種風俗，一種文化，一個社會，一種生活……顯然，這種筆觸與如今商業性極強的文學作品有著天壤之別。蕭紅女士通過該書所要表達的那種對人性美的追求是值得我們這些青年好好細讀的。
蕭紅女士的生命雖然如此短暫，但她卻給我們留下了寶貴的文學遺產——《小城三月》，一本懷舊經典的小說，就像一杯陳年老酒，香濃四溢，使人回味無窮！
《小城三月》讀后感 篇10課文中蕭紅的《小城三月》這部作品，反復讀了幾遍，每讀一遍，心里都會有莫名的失落，從初讀時的隱約的傷感，到最后似乎變得有一些沉靜，就像許多外國小說一樣，被時代背景所壓迫，深深的無奈，人性想要掙脫枷鎖觸碰美好時卻友被巨大的壓力所牢籠住。
終是被時代所絆住，悲劇收場，外國小說屠格涅夫的《貴族之家》、艾米莉·簡·勃朗特的《呼嘯山莊》就類似這樣，不過不同的是蕭紅作家的敘述方式以及各自的社會背景，作者那小孩般的平靜的敘述，似乎沒有很重的悲憫氣息，就像對于這個悲劇的最終的形成，似乎是早就注定的，它在那個陳舊、封閉、黑暗的社會里也許不過是那許多不幸里的千分之一，在一個沒有愛情的時代，婚姻只是一種人們習慣了的應有的無需任何感情來作為其根基的形式，只是那俗語所謂“男大當婚，女大當嫁”，是“父母之命，媒妁之言”，正是這些舊社會遺留下來的所謂倫理道德，阻攔了我們的女主人公追求其自身真正的幸福的道路，而在一種接受了新的思想的影響后，想要擺脫卻又無力擺脫舊的思想的左右，想要追求卻又不敢追求真正愛情的悲哀中無從選擇而最終凄楚的死亡。
她的死正是一個時代的悲哀，一個東方女性的愛情悲劇。別林斯基說：“內容越是平淡無奇，越能顯出作者的才能過人”，在這個故事里，一切都顯得那么平淡，所有的情節仿佛司空見慣，就像你自己身邊的生活，它沒有像偵探小說里那樣扣人心弦的故事情節，它所有的那么簡單，逛街，聊天，家庭的小小的音樂會，或是元宵節里的花燈，你感受到的故事是那么平常，但也正是在這么平常的生活里，這樣的悲劇不斷的上演，生活在歲月的年輪里剝蝕著它的華美的色澤，也剝落了幸福和快樂。
翠姨她是這么樣一個細致的女人，當她那般想要買到那么一雙絨繩鞋而終究不能如愿以償時，她悲涼的感嘆：“我的命，不會好的。”作者用一雙買不到的絨鞋做道具，巧妙地暗示了主人公的悲劇命運。生活的悄然流逝，讓這個最初單純可愛的少女對婚姻和命運日漸恐懼，更增添了作品的凄楚和悲涼。蕭紅對翠姨很少做直接的心理描述，但她的追求、向往、痛苦、幻滅的心理歷程，我們都感同身受、歷歷在目。
在那個時代里沒有人理解她為什么死去了，甚至連她摯愛著的我的堂哥哥也不知道她為什么會孤寂的死去，那種典型的東方式的戀愛，深愛著對方，卻始終不肯說出，只是深埋在心底，直到最后帶去墳墓，翠姨就是這樣不自覺的覺醒者，她的苦惱、哀怨以及小心翼翼，無不打著時代的烙印。她只能“一個人站在短籬前面，向著遠遠的哈爾濱市癡癡的望著”。即使和自己深愛的人單獨相處時，也是拘謹著，互相說一些言不由衷的空話，而且一聽到有人來，就趕緊慌亂地掩飾自己的窘態。只有在即將離開人世的彌留之際，四顧無人，才第一次失態的拉著愛人的手，“像要把心哭出來般”大哭。可是她的力量那么單薄。命運真的存在嗎？在這個世界里的某個角落，會有那么一種無形的力牽引我們走向天堂或者走向黑暗的深淵，她的那顆小小的心里滿足了，帶著那一點用她的生命換來的執著，她苦笑著安靜地離開了，她或許去了天堂，那片圣潔的純白的地方，然而她究竟得到了什么，她的世界荒蕪一片，憂傷蔓延。
也許那些值得紀念的生命里曾經確乎真實地快樂過，那些曾經的相遇，曾經在一起的日子，對她來說都是美麗的，正是為了這些美麗，她認為那些付出值得，她總是把自己看得過于卑微，那些過于美好而幸福的生活在她的眼里是奢侈的，于是她羨慕著‘我’的“讀過書”，她羨慕著那種在她認為清白的出生，“她自覺地覺得自己的命運不會好的”，這是怎樣的一種悲哀啊！她沒有發現自己其實是有那么許多美麗的，她會沉靜而美麗地走路，會帶著一種平靜的感情講話，她甚至還會彈大正琴，會吹簫、吹笛子，她有著那么多女孩兒所沒有的，然而她的萬般的美麗也沒能讓她逃脫這世俗的厄運，悲哀是早已醞釀著，她不能逃脫，沒有人逃脫。
就是這樣一個含情轉睇、顧盼生姿的婉約的女子，表面似乎不露聲色，而內心卻時刻忍受著劇烈的痛苦，她忠于自己的愛情，不惜以生命獻祭。三月的原野綠了，作者用散文樣的筆調開始訴說，又用散文樣的筆調結束了這一段悲劇的生活，春天的命運那么短，像極了翠姨她的那段短暫也許美麗過的生活。這“春”的背景，這么優美而悲切，這種東方女性的悲劇，在她身后留給了人們更多的思索。
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