在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南怀瑾
谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 —— 华 梅
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿
君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 —— 柳宗元
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
君子赠人以言，庶人赠人以财。 —— 荀况
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 —— 卡耐基
原谅敌人要比原谅朋友容易。 —— 狄尔治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 —— 朱熹
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来
愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 —— 郭小川
在这个充满尘埃的宇宙中，人类常常青睐刀光剑影的激烈，瞬间的得到与失去，往往会流下一滴滴血液。当繁冗、喧嚣最终被空气凝结，归入涓涓细流中，众人才能够明白，谁是最后莞尔的智者。 西岩上的日月，被渔父披在青青的蓑衣上，他驾一叶扁舟，游于苍波之上，垂钓万古的清闲。秦王的车辙轧不进他内心的净土，寒光闪烁的巨钧也挑不起他悠然的眉尖。整日的荡漾，渔父可以化作水，如世事清明，他便在波浪中濯洗他的帽带；如世事黑暗，那就化作他足下一痕淡淡的水渍！屈子的苦闷，就如渔父钓钩上一尾挣扎的小鱼，放这鱼儿去吧！是生是死，自有水来浮沉！ 渔父敲打着舟浆，唱着渺渺清歌，橹声?乃，绿了山，更绿了一江沧浪的烟波。 朝代的更替，就如人与人之间的争斗，不是你压倒了我，就是我压倒了你。满身的污秽，终需一棒清水，荡涤所有的碌碌之尘。古人说：“水能淡性为君友”，这是不错的。无论是海上的巨浪还是山谷间激流的溪涧，它们的行为永远是温柔的包容与汇合。带着对尘埃的悲悯。 生长于凤凰的沈从文先生，面对文革的压迫，他人的诘难，一概以安然泰然处之。湘西清澈的河流，多多少少都溶入了他的血脉，以一种广如湘水的情怀代替了血与泪的悲剧情怀。因此，我更加相信“一方水土养一方人”的俗谚。 生命起源于水，万物都离不开水。仁人志士临水还每每发出“乐水”的呼唤。正因为水中可以开出清绝雅绝的莲花，也能够沉淀腐臭的淤泥。水是智者，悲悯着众生。 那么，渔父、沈从文确是如水的智者，一个回看“岩上无心云相逐”，一个不为恶的胁迫所改变。尽管他们都看见了攻击和斗争中殷红的血色，都闻到了火光中的硝烟气味，然而，他们仍报以平和的一笑。 或许，世人认为他们是消极的无欲无争，然而也正是因为无欲，才能更加刚强。“扬眉剑出鞘”的锋利是在水中淬火而成的，只有智者如水的智慧才能够明白怎样去平息火热的头脑，徐徐地达到目的。 智者，是性灵高洁，不与世俗的净水，更是包容万物、滋养众生的悲悯之水。智者，如水！
猜你也喜欢：励志名言(的是,辉煌,你要,努力,事前)
励志名言(的是,辉煌,你要,努力,事前)
如水的智者(渔父,智者,悲悯,如水,压倒)
格言的消极性,防推销格言