对此，Lexmark的副总裁兼CIOCroswellChambers也表示了赞同。他说：“这些品质不是互相孤立的，不能够单独发挥作用。”
现在的IT行业正处在转变的过程当中，CIO的角色也在经历着重大的变化，在这种情况下，他们的观点就显得尤为正确。TechRepublic同遍布北美的CIO和技术管理人员招聘负责人进行了接触，就成功的CIO应该具备的领导品质了解了他们的观点。下面列举的就是成功的CIO应该具备的十项最重要的领导品质。
10、优秀的供应管理能力
成功的供应管理意味着要同公司之外的供应商，特别是服务和产品的销售商打好交道。对此，Dippold解释到：“我认为，对于CIO来说，对服务供应商进行有效的管理是十分必要的。”
当然，要做到这一点是需要一定的技巧的。近期业内的一个趋势是减少IT投资、延缓升级、希望能够延长现有设备和软件的使用。在这种趋势下，想要让各家销售商在等待的同时满足更多的支持和服务需求可能会是非常困难的。
9、充分了解公司的财政状况
仅仅在几年以前，CIO们需要了解的还只是自己所在部门的财政状况。但是现在对于他们来说，这样的日子已经一去不复返了——他们需要了解整个公司的财政状况。他们所做的一切、所实现的一切都同整个公司的业务密切相关，因此其他部门的管理人员都希望他们能够对整个公司的财政状况有充分的了解。
Chambers说：“过去的日子已经一去不复返了。现在，大家希望我们这些CIO能够更多的了解公司的业务情况，掌握业务管理技能。我们已经从幕后走到了台前。”
全球性的技术管理人员猎头公司MorganHoward的北美机构总裁Marclewis说，CIO们还必须能够向大家证明IT部门所做的工作不仅仅能够使公司收回在IT部门的投资，还能够带来利润。他说：“伟大的CIO知道如何让IT部门从一个成本消耗中心转换为一个成功的利润生产中心或是辅助的业务部门。这就好比是创造一加一等于三的效果，使IT部门在满足自己目标的同时为公司创造利润。”
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做人豁达一些，有时吃亏便是受益(吃亏,的人,拾得,寒山,都是) 人言大智若愚，越是有大智者，越是装出一副呆傻的样子。因此，这些人也越容易被那些自认聪明者捉弄。殊不知到最后却常常是捉弄人者反自找麻烦。
唐代寒山与拾得两位智者曾有过这样的一段对话。
一日，寒山对拾得说：“今有人侮我、笑我、藐视我、毁我伤我、嫌恶恨我、诡谲欺我，则奈何？”拾得回答说：“但忍受之，依他、让他、敬他、避他、苦苦耐他、不要理他。且过几年，你再看他。”
由此可推想，那种高傲不可一世的人的结局一定是够尴尬的了，而我们也一定可以想象得出拾得的胜利的微笑——尽管这可能是一种超脱圆滑的微笑。不过，它的确会给我们的生活带来一些好处。
“扑满”，就是我们常常说的用瓷或泥做的硬币储蓄盒。在小的候，我们常将父母给的一些零用钱放进去。当这个储蓄盒装满的时候，我们就将这储蓄盒打破，而将其中的钱取出来。然而，当它是空的时候，它却可以保全它的自身。
所以，如果我们知道福祸常常是并行不悖的，而且明白福尽则祸亦至，而祸退则福亦来的道理，因此，我们真的应该采取“愚”、“让”、“怯”、“谦”这样的态度来避祸趋福。
“吃亏”往往是指物质上的损失，但是一个人的幸福与否，却往往是取决于他的心境如何。如果我们用外在的东西换来了心灵上的平和，那无疑是获得了人生的幸福，这便是值得的。所以，该糊涂、该舍弃的时候就必须糊涂、舍弃。
若一个人处处不肯吃亏，处处都想占便宜，于是便会骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之下，又焉有不败之理？
因此，人最难做到的就是在“吃亏是福”的前提下，认识到两点，一个是“知足”，另一个就是“安分”。“知足”则会对一切都感到满意，对所得到的一切，内心充满感激之情；“安分”则使人从来不奢望那些根本就不可能得到的或根本就不存在的东西。没有妄想，也就不会有邪念。所以，表面上看来，“吃亏是福”以及“知足”、“安分”会让人有不思进取之嫌，但是，这些思想也是在教导人们能成为一个对自己有清醒认识的人，做一个清醒的正常人。因为，一个非常明白的常识——即不需要任何理论就可以证明的——是，一切的祸患不都是由于人们的“不知足”与“不安分”，或者说是不肯吃亏而引起的吗？
大多数人总是相信一切都能通过人们的努力而得到改变，但也有些人却认为，人的一切努力都是徒劳的。这两种不同的思想放在一起，就产生出中国传统思想中的一种不朽的东西，即宁肯吃一些亏也要换来非常难得的和平与安全。而在此和平与安全时期之内，我们可以重新调整我们的生命，并使它再度放射出绚丽的光芒。
而善于吃亏的人一般平安无事，而且一般不会吃大亏，从长远来看，反而是一种受益。相反，总爱贪便宜的人最终不会得到真正的便宜，而且还会留下骂名，甚至因贪小便宜而毁了自己，这就是所谓的恶有恶报。
在中国传统思想中，有“吃亏是福”一说。这是哲人们所总结出来的一种人生观，它包含了愚笨者的智慧、柔弱者的力量，带来的是人生的豁达和由吃亏忍让而带来的安详与宁静。与这个貌似消极的哲学相比，一切所谓积极的哲学都会显得幼稚与不够稳重，以及不够超脱与圆滑。
“吃亏是福”的信奉者，同时也一定是一个“和平主义”的信仰者。林语堂在《生活的艺术》一书中，对所谓的“和平主义者”这样写道：“中国和平主义的根源，就是能忍耐暂时的失败，静待时机，相信在万物的体系中，在大自然动力和反动力的规律运行之上，没有一个人能永远占着便宜，也没有一个人永远做‘傻子’。” 猜你更喜欢:夏游木渎古镇(假山,江南,花园,院内,曲折)
我第一次
夏游木渎古镇(假山,江南,花园,院内,曲折)
我第一次来到木渎古镇时，被小镇诗情画意、精致、典雅，古朴、宁静的园林水墨长卷风光深深惊艳了。
沿小镇山塘溪旁的街道行走，一座座饱经风雨的石桥披上清润、悠闲的百年风尘。小街游人如织，绝少喧哗。小巷里飘来玉兰花的幽香，当然，有时油炸臭豆腐的气味也如影随形，挥之不去。山塘溪水中，一位船娘娴熟的摇着橹，船上游客不多，可以听到船桨划水的哗—哗声。很快到了严家花园，一进门看到一顶喜庆的大红花轿停在前堂屋内，显示出往昔明媒正娶花园女主人的尊贵身份。往里走，一重重暗红花格木窗遮挡的光线略显暗淡。主人待客的尚贤堂古朴、风雅，里面的座椅年代久远。严家花园的内宅房屋出口与小径回廊曲折相连，院内假山、奇石、荷池、竹林、垂柳、凉亭、月亮门等一应俱全。院内布局精巧、雅致，凸显小家碧玉、细致入微的设计美感。往往几步一转，步步见景，景通人意，宛如微妙盆景构思，独具匠心雅趣，难怪中国建筑学家童?为之点赞“虽处山林，而斯园结构之精，不让城市””。越往里走，心里渐渐生出养在深闺人未识、庭院深深深几许的世事感慨。回廊下荷池水面如镜，白色的荷花亭亭玉立，风姿绰约，袅袅可人。院内小径曲折回环，花草丰茂，绿树垂阴，屋檐高翘，既有充足的光照，又利于空气流通，适宜避暑闲话纳凉。院内一角的小树上挂了不少缕缕下垂的红色祈愿布条，许是寄托了严家内宅家眷的委婉心愿。花园中心有假山鱼池，水质清冽，满池红鱼随心畅游。而紧靠墙角的假山造型高低错落，外有盘旋石阶登顶，内有通道曲折回环，高不碰头，低处则需屈尊贵体方可通过，兼有暗道水渠与假山外的鱼池相通，实为儿童捉迷藏的绝佳场所。花园院中有院，院院相通，暗门角门月亮门四通八达。假山后有一院面积稍广，视野相对开阔，有亭临于池边，水中游鱼灵动戏水，蓝天绿树倒映清澈池中，景色尤显清净、幽雅。
离开严家花园，很快到了虹饮山房。据说虹饮山房的溪山风月之美，池亭花木之胜当属江南私家花园翘楚，颇受历次下江南游山玩水乾隆皇帝的青睐。入门观之，四合大院视野宽阔，迎面二层阁楼外凸戏台极显主人的豪华、大气排场。我们穿堂进入后花园，眼前数亩的硕大荷池内荷叶田田，几乎覆盖了所有水面，白色、粉色的荷花迎风起舞，各色游鱼戏耍莲叶间，有动有静，煞是好看。院角的亭台高大重叠，曲径通幽，清丽高雅，假山设计朴拙、朦胧，内部通道简单曲折，但均高可轻松过人。走上回廊台阶，二层阁楼内展出了清代的一些官方来往文书、字画等物品。
饶有兴致参观完木渎古镇的清代私家花园，让我产生无限的思绪和邈想。见惯了塞外江南广袤、豪放的大草原高山风光，相比较于江南园林精巧典雅、华美玲珑的百变格局内蕴含着醇香深厚、源远流长的传统文化底蕴，足见江南经典园林建筑美的曲高和寡、卓尔不凡之处。