“刀郎”商标11月底成都开卖。
“刀郎”将卖刀?四川生意人抢注“刀郎”商标。
“刀郎”域名遭抢注。
……
歌手刀郎唱红歌坛后，“刀郎”一词也就火了——众多媒体都在争相报道“刀郎”商标和域名抢注事件、“刀郎”商标拍卖事件，尤以后者为甚。
为什么会这样？笔者认为主要是许多企业和个人对品牌认识存在着以下三个误区。
将品牌知名度等同于美誉度
上述事件的发生，不管当事人目的是不是要炒作“刀郎”，其首要原因是混淆了品牌知名度和美誉度，将品牌知名度等同于品牌美誉度，甚至是根本就对品牌一知半解。很显然的是，尽管“刀郎”作为歌手品牌在流行音乐市场具有极高的知名度和美誉度，但是，若将“刀郎”品牌延伸，作为某种产品的品牌来使用，那么该品牌则只具有高知名度，而不具有与产品相关的美誉度。例如，四川一刀具商，由于4年来一直没有为自己的产品想好品牌，(下载300G资料，公开课，内训)在歌手刀郎红遍全国时便想到起用“刀郎”这个品牌，并打算将“刀郎”注册为他的刀具商标。注册成功与否暂且不提，可以先假设其能够成功抢注，但我们可以推测，很少有消费者会因其冠以“刀郎”品牌而产生购买偏好，因为无论“刀郎”品牌的知名度和美誉度有多高，也无力在短时间内提高“刀郎”作为刀具品牌的美誉度。
幻想品牌可以“一夜成名”
面对国外品牌的大举入侵，许多中国企业都有“一夜成名”的幻想和需求，类似10年前中央电视台广告“标王”的诞生，“刀郎”的快速走红也正好满足了许多企业的这一需求。但是，历史不能忽视，更不能忘却。1994年底，在中央电视台举办的首届广告招标大会上，孔府宴酒厂斥巨资夺得央视广告“标王”，次年实现销售收入9.18亿元，利税3.8亿元，主要经济指标跨入全国白酒行业三甲，“孔府宴”也在“一夜之间”成为国内知名的品牌。但是，随后孔府宴酒厂巨额的广告投入并没有使企业走上持续发展之路。“孔府宴”酒厂的各项经济指标开始大幅下滑，资产负债超过2亿元。到2001年底，企业基本处于停产状态，员工也大都待业在家。2002年6月山东孔府宴酒厂易主，“孔府宴”品牌居然以零价转让，山东联大集团没花一分钱成为这家风光一时的国有大型白酒企业的新主人。随后的广告“标王”爱多、秦池等品牌也都只是“潇洒走一回”，这些失败案例应该引起“刀郎”钟情者的反思——“一夜成名”后的品牌知名度并不能给企业带来长期利益，而且大多数品牌难逃“夭折”的宿命，更何况耗费巨额成本去抢注或购买“一夜成名”的商标，以作为自己产品的品牌。
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1、能受天磨真
上天如何成就一个人(成功,寂寞,议论,当你,更大)
1、能受天磨真铁汉
“天将降大任于斯人，必先劳其筋骨，饿其体肤”，这是孟子的话。意思是上天要让一个人承担更大的更大的责任时，必定会他承受别人不能承受的痛苦。以此来磨砺他的意志，锤炼他的修养。让他有别人不能有的耐力与韧性。一个人的一生，总要经历很多磨难与挫折，不经历风雨，怎么见彩虹。只有熬过这些困苦，才能获得真正意义上的成熟。苦难和挫折是人生难得的一笔财富，也是人生的必修课。在困难面前不要退缩，要有越挫越勇的精神。当你具有了极大的承受能力时。成功离，你也就不会太远啦。
2、不遭人嫉是庸才
人生，无论你做什么，都不可能做到让所有人满意。在生活中，常常要面对许多闲言碎语和批评的声音，只要你没做错，就要坚持自己的立场，尽心尽力就好。如果一个人总是遭到别人的议论，那说明你做的事情一定是非同一般的事情。他们议论你，是因为你还没有成功，当有一天你真正地成功时，他们就只有羡慕的份了，不会再议论了。永远不要怕别人嫉妒，嫉妒你的人越多，说明你越成功。
3、耐得寂寞非常人
一个人要想获得成功，必须有耐得住寂寞的能力。因为许多时候，在追求成功的路上，是非常寂寞的，孤独的。特别是当你有能力走在别人前面，一个人越超前，越可能孤独，而这个时候，就需要你有超常的耐力。只有你能忍受别人不能忍受的寂寞与孤独。才能够成就别人不能成就的事业。而当你真正成功时，那就是上天对你坚持与忍耐地回报。
猜你更喜欢:一个基督徒的情感日记【2018年1月9号】(基督,主耶稣,财主,的人,福音一个基督徒的情感日记【2018年1月9号】(基督,主耶稣,财主,的人,福音) 2018年1月9号：
昨天的西南风，刮了一整天，到今天傍晚，方才平静下来。今天吴江的气温，是寒冷的，早晨的路面，有水结冰。就在我写今天的这篇日记的时候，我和母亲正在谈论 谁是神喜悦的人，这个，道的话题。在谈话中，我提到了传福音的态度问题，就是，不需苦口婆心的求外邦人信主耶稣基督，我之所以有这个态度的出发点，在于，《圣经》新约福音书里，主耶稣对那前来寻求永生之道的青年财主说：“你在遵守 神的话语这件事上表现的很好，现在还有一样，你去照做那就很好了，那就是，将你的钱财全部拿去周济穷人，然后你再来跟从我。”财主听了主耶稣这样说，就忧忧愁愁的走了。然后主耶稣就说：“有钱财的人进天国比骆驼穿过针的眼还难。”这就是为什么，我要说，不需苦口婆心的求外邦人信主耶稣基督。从主耶稣对待那个青年财主的态度上，就可以看出， 神是不喜悦这样的人的，因为主耶稣知道，那个青年财主是不会按照主耶稣说的去做的，把钱财全部拿出来周济穷人。主耶稣如此考验这个青年财主，目的，就是要看到这个财主的信心，可惜，这个青年财主吓得忧忧愁愁的走了，所以，我也不提倡苦口婆心的求外邦人信耶稣。
我们须明确，我们为主耶稣基督传福音的目的是什么，是为了谁，是为了我们自己还是为了我们的主耶稣基督。如果为了我们自己，那我们就尽管去苦口婆心的求那外邦人信主耶稣基督吧，可如果为了主耶稣基督，那么我们非得表现出主耶稣基督的珍贵不可，岂能让他们随随便便就得到 神的恩福？我们可以参考《圣经》新约福音书里，主耶稣对那外邦女子说：“给儿女的食物岂能丢给狗吃呢？”那外邦女子非得要得着主的拯救，她说：“主啊，不错，但是狗也吃它主人餐桌上掉下的碎渣。”如此，我们的主耶稣对那外邦女子说：“可以看出你的信心是大的，因为你的信心，给你成全。”问题的关键点就在这里，就在信心这个问题上，那没有信心的，是没有道说给他们听的，那带着疑惑又动摇的，是没有福音传给他们听的，神迹也不会显给他们看。
神喜悦的人是谁呢？就是那些带着信心对待主耶稣基督的人，这样的人，是 神喜悦的，有福音传给他们，道也在他们的心里运行。所以，我要对外邦人说：“我把主耶稣基督的好消息告诉给你们，但是你们别指望 神会喜悦你们，你们好自为之，你们可以尝试尝试建立信心，说不定 神就会喜悦你们。但是别指望对 神虚情假意就能换来基督的拯救，我要提前告诉你们，你们要做好准备，什么准备？吃苦的准备，如果你还没做好吃苦的准备就想信主，那我要告诉你，你最好离我们的主耶稣基督远一点。”
文/景山少爷/微信1327835231