經典古詩詞讀后感范文（精選7篇）
當品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的經典古詩詞讀后感范文（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我國的古詩眾多，而我最喜歡的還是唐朝詩人李紳的《憫農》。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我讀著這首詩，眼前仿佛出現了烈日當空，農民們流著滿頭大汗，辛勤地鋤草、耕地，汗珠一串串地滴下來，滴進了泥土里的情境。
有誰知道這盤中的每粒米飯，都凝結了農民伯伯們的勞苦！現在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘記了節約是這個中華民族的傳統美德。比如在飯堂吃飯的時候，我看見有的小同學非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃。總是隨便把飯菜倒進垃圾桶里。我想大聲呼吁：讓我們大家都從節約一粒米開始，從自己身邊小事做起，用實際行動來珍惜我們今天的幸福生活吧！
經典古詩詞讀后感2或許真像宋濂所說，你的讀書條件遠比他優越，可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件，卻想比一比其他。
在讀書的目的上，我比你幸運。你的目的是明確的，千百年來，讀書人都是“學成文武術，貨賣帝王家”，走的永遠是科舉仕途。從捧讀《三字經》那天起，你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說“不”，你的老師不也在津津樂道自己“承天子之光，綴公卿之后”嗎？真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”啊！我比你幸運！我的學習目的，初時簡單——為讀書而讀書，漸漸地我明白了，讀書既為個人的成材，也為國家民族的昌盛。讀書是為了給個人“充值”，更是為了民族之林的茂盛！我不會一頭栽進“科舉”的網絡而難以自拔，我要在知識的長空里放飛生命！
在讀書的范圍上，我也比你幸運。你除了“四書五經”、“孔孟之道”外，還能涉獵其他嗎？頭上戴著你的“讀書目的”緊箍咒，只能做著“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的虛妄美夢，可悲！你上不曉天文地理，下不知礦藏資源，理不聞數理化學，文不懂外語馬列。我卻不然！我可以“學貫中西，文理兼容”，我可以登臨書山，遨游網海，出入國門，探微知著，充分享受解讀“為什么”的樂趣，因為我生活在你無法企及的時代。
再說教育吧，我更比你幸運。你只能折服于頭懸梁錐刺股，努力于囊螢映雪，學得何其苦！面對師長的尊嚴，你只能垂手而立，大氣不敢出，疑義豈能訴？你的宋濂師長尚且“行深山巨谷”，臨“窮冬烈風”，踩厚雪，裂足膚，你還敢懈怠愉悅嗎？我卻不然！我雖也不乏辛苦，卻很有樂趣，小班教育寓教于樂，身受著“發展教育”，師生親如一家，同窗情同手足，上課呼名，何其可親；下課同娛，何其可樂。
而說到學成之后的命運，依然是我幸運。你的師長宋濂老先生，最后不也是明里辭官，實則被貶。而你雖讀了許多詩書，卻忘記了封建文人學士一幕幕的悲劇：子胥功高吳王妒，文種滅吳身首分。可惜了淮陰命，空留下武穆名。昨日的萬里長城，今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清，心血耗盡換虛名，何必千年留笑柄？
而我雖說難逃應試命運，至少勤讀文本十二載，甚至更多，但我未必一定要入“廟堂”，也不必貨賣“帝王”，更何況海本遼遠，天本開闊，我盡可“魚躍”、“鳥飛”。馬生啊馬生，你為名而活，太累；我為自己而活，尤甜！
其實，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸運！
經典古詩詞讀后感3說到陸游，首先想到的`就是他的詩，他的詞，從小在學校學習時就已學了無數的篇目。但是讀過《陸游傳》之后才真正懂得了這位偉大詩人的真性情，真正體會到他的有情。
陸游的情，是與唐婉凄涼卻堅定的戀情。
他們的愛情，幾乎是人人有所聽聞的。那樣的情，即使分離十許年，即使各自都已覓得新伴侶，仍堅定不渝的愛情在那樣一個年代是少見卻令人敬佩的。在思想那樣保守的古代，我想大多數男子對女子的想法就是生兒育女，大部分精力仍是在事業上的。而且父母之命，媒妁之言，真正的愛情是少有的。可是陸游卻打破了這一觀念，他的行動，他對唐婉的情，都在沈園的那首《釵頭鳳》中體現。那種苦苦相戀卻不能相守的無奈，卻仍執著于此的堅守，都在詞句中一一體現。如此多情的好男兒，怎不讓人落淚!
陸游的情，是有志之士的愛國熱情。
我們都知道，陸游詩一位有名的愛國好兒郎，雖然他在沙場上沒有杰出的表現，可是他的詩，那些字字鏗鏘的詩句，無一不體現著他赤熱的報國情懷。或許是從小受到父親的影響，陸游的愛國從小就開始形成，到后來越來越大，這種情懷也就越來越深，不論是對朝廷的上書還是在自己的詩作中，陸游對現實的不滿，對國家統一的渴望都直白地、毫不隱瞞地表達出來。我覺得這種舉動就十分讓人敬佩，那樣混亂的，亂臣賊子尤其多的朝廷，說重一句話就會有殺頭的罪，可是陸游卻仍直言不諱，那樣赤誠明白的愛國之士，怎能不讓人另眼相看?我還記得《陸游傳》在寫陸游臨死前提到他咽氣前最后一刻寫下了《示兒》。“但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”臨終一刻，他仍是惦念江山社稷，依舊那么渴望淪陷區的收復和國家的統一。如此愛國的好兒郎，怎不讓人佩服!
不管是多情的陸游還是愛國的陸游，都是哪位有情有義的陸游。如此偉大的詩人，怎不讓人印象深刻呢!
經典古詩詞讀后感4提起古詩，你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩。但是，要寫一首詩，就需要進行反復地修改。只有這樣才能寫出一首好詩來。你雖然會背古詩，但你是否知道關于改詩的故事呢?我就知道一個關于改詩的故事。
這首詩是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩。整首詩是這樣的：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還?其中，“春風又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。
然而，又有誰知道王安石在這句詩中付出了多少心血呢。據說，王安石最初寫的是“春風又到江南岸”，寫好后他覺得“到”不如“過”好，就改為“過”;后來，又覺得“過”不如“送”表達得更好，就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”，但是，他覺得都不滿意，最后才改為“綠”。經過他的反復修改，這首詩也終于成為一首好詩，被人們千古傳誦。
讀了這首詩，了解了這首詩背后的故事后，我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中，每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來說吧，要寫出一手好字，不僅需要我們反復地練習，尤其需要我們用心地去思考，就象王安石改詩一樣，只有反復推敲，仔細琢磨才能寫出好字來。
同時，讀了這首詩，了解了這首詩背后的故事后，我也明白了這樣一個道理：要想做好任何一件事情都必須堅持不懈地做下去，半途而廢只能導致失敗。
經典古詩詞讀后感5第一首，“泊船瓜州”是宋代詩人王安石。“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。”《泊船瓜洲》描寫了詩人停船在瓜州是遙望家鄉，不知何時能回到家鄉的惆悵表現了作者深切的思鄉之情。
第二首，“秋思”是唐代詩人張籍。“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”《秋思》寫了詩人在洛陽城見秋風而思念家鄉，寫信給家人無耐信短情長，無法盡訴，字里行間流露出濃濃的思鄉懷親之情。
第三首，“長相思”是清朝詩人納蘭性德。“三一程，水一程，聲向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒睡鄉心夢不成，故園無此聲。《長相思》描寫戊邊的將士，在北方的風雪聲中輾轉反側，不能入眠，思鄉之情油然而生。
這三位詩人都見到或者聽到某種事物而思念起家鄉·懷念親人的主題，但是表達的方法個異，《泊船瓜洲》是寫景予情，《秋思》是敘事予情，《長相思》則融寫景，敘事于一體，來表達作者的思鄉感情。
經典古詩詞讀后感6山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更。聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
有人曾這樣評論過：詞的上闋將千里行程中目睹的萬事萬物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而加大，空間感和思鄉情構成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進方向和心緒逆反的背離中駐營夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己。“身”與心相對，身向榆關(山海關)，而心卻在關內，在故園。“夜深千帳燈”,這看起來開闊的意境，壯偉的景觀，實際上則是詞人情心深苦之寫照。
白日統千軍萬馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時仍然燈火通明，難以入夢?——思鄉失眠!
古人沒有現在的安定生活，也沒有如今的便利交通，但他們有著的是一顆熾熱的心，他在不停息的跳動著，家鄉和親人便是他們永不停歇的動力。
此人有著報國的大志，又有著想脫離黑暗的幻想，內心的掙扎讓他，開始逃避那些權貴，情愿回到家中與親人享受天倫之樂，而這種行為，到現今還會是一種選擇嗎?
經典古詩詞讀后感7唐代大詩人張籍曾寫過一首流傳千古的《秋思》，其中所流露出的對家鄉親人的濃濃思念之情不知打動了多少人。每當讀到這首詩，我總是會不由得想起我的舅太公。
舅太公是我太婆的親弟弟，定居在臺灣，年事已高，我并沒有見過他。聽媽媽說，舅太公年輕的時候被國民黨某抓壯丁，強迫去當兵，一走就是幾十年沒有音訊，家里人都以為他早已經死了，太婆也不知為他哭過多少次。后來收到他的輾轉來信，才知道他隨戰敗的國民黨軍隊去了臺灣。在臺灣生活的日子里，舅太公無時無刻不想回到故鄉和親人團聚。可當時海峽兩岸還沒有通航，他只能苦苦壓抑自己的思鄉之情。后來，兩岸關系緩和，舅太公不顧自己多病的身體和兒子的勸阻，孤身一人返回故鄉。他滿心盼望著能和自己的姐姐再續親情，可迎接他的卻是一座冰冷的墳墓，當年的分別已成為永別!在墳前，舅太公像孩子一樣哭得撕心裂肺，媽媽他們的眼圈也都紅了。
在古代，人們與親人的分離大多是因為交通不便;而在現代，骨肉同胞的割舍卻是由人為造成的。難怪臺灣詩人余光中曾發出這樣的感嘆：“鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”同為炎黃子孫，我們衷心盼望團聚那天的到來!
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