《穆斯林的葬禮》讀書心得

《穆斯林的葬禮》讀書心得

　　品味完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書心得了。可是讀書心得怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《穆斯林的葬禮》讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《穆斯林的葬禮》雖以悲劇結尾，但我們不得不承認它所傳達的積極向上，不屈命運的意志，以及永敢追求，不懼社會壓力的愛情觀。

　　在韓新月病重期間楚雁潮所說：“它也是一棵樹，也有生長的權力，開花的權力，換一棵？誰能夠代替它啊？”

　　這正是穆斯林的葬禮中的一個思想，正如韓新月在查出心臟病期間倔強地說：“人的靈魂是平等的！”是的，一點兒沒錯，人和人是平等的。人和人的區別，在于為發掘和體現自身的價值所做出的努力，而不在人的本身。基督徒相信：在上帝面前人人平等；唯物主義者認為：在真理面前人人平等。但是，現在又鉆出來一個病魔，為什么人和人在病魔面前卻不能平等？在這個世界上，不乏尸位素餐的人，窮兇極惡的人，陰險偽善的人，醉生夢死的人，為什么病魔卻偏偏繞開他們，去加害一個純潔、善良而又柔弱的姑娘？正似這棵樹一般，本無罪，僅僅是因為瘦小而被師傅拋棄。但它亦是獨一無二的，就像韓新月對于楚雁潮一般，總是那么的特別，在他本已失望的心中。

　　“那棵被命運拋棄的樹苗，被新月的班主任栽在宿舍窗外并開出了嬌艷的花兒。”愛情總是那么的神秘，你永遠不知道過了一個冬天后會發生什么。每人心中都有一顆愛的種子。它可能萌發得很早，也可能貯存得很久；它可能成熟于短短的一瞬，也可能經歷漫長的磨難而最終凋落。愛情是一種神物，不遇到適當的時機，它并不顯露明顯的形態，以至于本人都覺得似是而非。而當他清醒地意識到它的存在的時候，它就已經成熟了。

　　恰似韓新月與楚雁潮一般，在新月病重期間，兩人便不知不覺的產生了默契，好感，直至相戀。一切都是那么自然，就像被拋棄的小樹在經歷了冬天，自然而然的開出了花兒。

　　既然以新月病重的身軀也能大膽的表達自我，擁抱愛情，擁抱生活。我們又有什么不干表達的呢？他們在積極探索人生意義和實現自身價值的過程中無不意識到、預感到失敗、痛苦、不幸甚至死亡的必然性，但他們不向厄運低頭，堅持以堅韌、頑強的意志突圍。更何談擁有健康身體并且處于社會開放的我們呢？

　　《穆斯林的葬禮》我一看到這本書的書名我就覺得這本書一定是在講葬禮有關的，結果葬禮這個詞就沒出現過幾次。

　　這本書的主人公是韓子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韓子奇他來到梁亦清身邊時他才十幾歲，他因為打碎了梁亦清的玉碗，他為了賠償所以留下了。當他和師傅完成《鄭和下西洋》這件玉雕后，梁亦清卻“無常”了。之后蒲老板向韓子奇討回他師傅生前問蒲老板借的錢，韓子奇為了幫師傅還債就和蒲老板走了，自那時起梁君璧就和韓子奇反目成仇，在鋪老板那他認識了沙蒙?亨特，在他的幫助下韓子奇回到了博雅宅后向梁君璧說明了情況，這時梁君璧才知道韓子奇當時的苦衷，之后便與韓子奇結了婚，之后便有了天星。韓子奇重振“奇珍齋”不久，就舉行了“覽玉盛會”韓子奇也因此獲得了“玉王”的稱號。幾個月后日本人打進了中國，沙蒙?亨特準備回英國，韓子奇和梁冰玉也隨著他去了，在英國梁冰玉考上了牛津大學在那也得到了沙蒙?亨特家人的熱情款待可是好景不長，納粹派飛機來攻打英國，他們全都躲進了地下室，之后韓子奇和梁冰玉也有了星月，這使韓子奇不敢回去了。她鼓起勇氣回到家中，遭到了璧兒的破口大罵，之后梁冰玉帶著新月回來璧兒看了更火，玉兒不愿被璧兒罵就撇下新月自己一個人走了，幾十年后他又回到了“博雅”宅，結果誰都看不到了。

　　在這本書中具有雙性的人就是韓子奇。在一開始，梁亦清為了雕琢一件《鄭和航海圖》，將生命作為代價。這個時候，韓子奇為了感謝梁亦清的收留之恩，為了師父未竟的事業，他韓子奇什么都豁出去了，于是毅然走進了蒲老板家的大門。這該要何等的勇氣！然而在后來，隨著玉兒與韓子奇的關系，當韓子奇從英國回來時，以前那個正義剛強的韓子奇好象也在戰爭中死去了，代替而起的則是一個在妻子面前低聲下氣、忍氣吞聲的韓子奇。所以我認為，韓子奇應該是包容了懦弱的剛強，因為在一開始他是剛強的，充滿斗志的，然而從英國回來后卻變成了另外一個懦弱的韓子奇，所以他也就成為了那個最有雙面性的人。

　　書中最最讓人揪心的是楚雁潮為新月試坑的那一段，他用手掌將穹頂和三面墻壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他仔細的撫摸著地面，把土塊和石子都撿走，把碎土鋪平，按實，不能有任何一點兒坎坷影響新月的安息。從這一段中我看到了楚雁潮對新月的死感到遺憾，因為他沒有在新月生前見她最后一面，對新月的不舍。

　　讀完了這本書讓我明白了一個道理：一些美好的東西甚至可以超越種族和宗教，幻想總是美好的，可現實總是殘酷的！

　　韓新月，這個天真善良的女孩子，從小在復雜的家庭環境中長大，母親對她有些冷淡，而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時，新月考上了北京大學，和她生母一個學校，命運的軌跡驚人的重合。當美麗的新月跨入這個學校，一切都在悄無聲息中展開，她學著自己忠愛的英語，遇見了另她心儀的楚老師，新月苦練英語，成績越來越好。同時，她和楚老師的感情也越來越深，這一切都在向美好的結局方向發展，但人間終究沒有童話，一切都潛伏著危機，新月的養母強烈的反對他們的結合，而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當那些美好的東西被一種無形的力量一點一點毀滅，就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑，生離死別，何等悲傷。穆斯林的葬禮，埋葬著幾代人的悲劇。當棺門關閉，世界在亡靈面前冷得干凈，那時他們曾經來過的世界，但終究不能停留太久，一切都將成為一段再也沒有當事人的往事，讓憂郁的遠天，落寞的季節來詮釋葬禮的背景吧！

　　看到對新月的這段評價，我覺得真的是一針見血呀！看書時心里總是很替她難受，只有說不出的可憐，卻道不明白。看到她的坎坷時，自己的心里堵得慌，真是進入了書中的情節。一本好書真是讓人博覽世間的一切悲歡離合。

　　“喏，這本書你該看看!”母親對我晃了晃手中一本厚厚的書。哎，又在推薦我看名著了，我無奈地接過書，隨手擱在書架上，并不打算去看它。

　　不久，母親問那書你看了嗎?我一臉懵懂，早就忘記了，我可是95后的青年，不想去看那本發黃的書。母親于是說她第一次坐火車去北京，在擁擠的車廂里看到一個年輕女孩埋頭看書，好奇她對什么書如此入迷?看樣子像個大學生，母親就一直觀察著、等待著，終于有機會看到了書的封面，并迅速記住了書名，在回南京轉車的時候就購買了這本書，瞧!書扉頁上寫著購于1994年6月，那個時候我還是一團混沌剛剛落到母親的懷抱里。

　　母親喜愛的書，未必我就愛讀，畢竟我們隔著一代呢。盡管這本書榮獲了第xx屆矛盾文學獎，但那又怎么樣呢?瞧著書名就很沉重，一定是寫那些大時代背景下的愛恨情仇、命運浮沉，史詩般的情節設定，書名既不婉約也不懸疑，我真不愿意費時間去讀這五十余萬字的書，可是母親就是個虎媽，我還是有點含糊她。其實我的Kindle里就有這本書，我還是讀電子書吧，母親可不好糊弄，她會考問我的。

　　這本書寫了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮。宏觀回顧了中國穆斯林漫長的足跡，果然是個大命題啊。關于回族，我接觸的很少，之前在西安旅游時看到戴著一頂白帽子的男人估計就是回民，還有清真寺，我只知道回族人愛干凈，不吃豬肉，其他就一概不知了，當然，我不知道的東西實在太多。

　　邊看《穆斯林的葬禮》，邊驚奇書里陌生的細節，這本書用的是雙線并行，穿插章法。序曲《月夢》開篇埋下伏筆和尾聲《月魂》揭示答案，分別用玉和月打頭命名每章節，玉與月十五章相互更替述說不同時代三代人的故事。書中小主人公新月母女都考上了北京大學，原來多少年前到如今，北大就一直是學子們的理想。這本書其實更偏重于倫理型小說范圍，書中寫了執念，

　　對宗教的執念，對玉的執念。書從1919年寫起，直到1979年，一個甲子。這是兩個時代不同內容不同又交錯紐結的悲情故事，三代人不同的葬禮串聯起悲劇思想。在我這樣的年紀看來，有些沉重，有些感傷。最后的結尾，新的一代，有了新的向真向善的人生觀……我相信這位回族女作家有一顆赤子之心，她和作品一起經歷了久遠地跋涉。現在我的窗外是仲夏之夜，書中卻是嚴冬飄雪，我為小主人公新月之死悲傷難過，為那個時代的悲劇不寒而栗，為自己生活在新時代而萬分慶幸。

　　作為國粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬禮》教科書般的對我普及了玉文化知識，男主人公韓子奇，在前往麥加朝圣的途中突然改變方向，留在北京學藝，十余年后成為名冠京華的“玉王”。當看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時，我爆裂出悲傷的情緒。

　　那件清代風格的寶船體現了匠心獨運，以圓雕、鏤空和浮雕結合手法，成功體現了《鄭和航海圖》的氣勢和意境，并且克服了玉雕的局限，吸收了繪畫和木雕、磚雕、石刻的長處，集中了中國藝術的精髓，要知道那可是在十九世紀二十年代初的民國時代啊。照現代的眼光來看梁師傅絕對是大國工匠，琢玉界的NumberOne。然而世事滄桑，不論是誰，在玉的長河大浪里都不能永遠占有寶玉，國寶究竟是屬于國家的。我跟著書中的人物在那個年代走了一遭，在玉的長河里遨游了一番……從商代的雙鉤線，春秋戰國的解玉砂，到漢代的漢八刀，唐代的佛教風格……

　　小說最后揭秘了兩個懸念，一個是新月的“媽媽”，一個是韓子奇“回回”身份，情節起伏，升華，展示了玉器行業的興盛衰史。故事以第二次世界大戰為導火線，引發玉器行業衰落，奇珍齋也從小到大，從盛到衰，直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦，在異國與妻妹迸發愛情，以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛情。我想作者塑造了一個復雜的令人愛恨交織的男主人公。他在戰亂時期的命運轉折，他因為穆斯林不能娶姐妹倆而放棄真愛，這點令讀者難以忍受，也是他性格的污垢，他命運的枷鎖。盡管他會琢玉、鑒玉;盡管他對師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暫歲月里，性格堪稱完美，人設最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。

　　哲人說過：戰爭是人類帶來的最大劫難，人的一生是一個被錯誤包圍，同時又是一個不斷與錯誤抗爭的歷程。人類犯下的許多大大小小的過失，在不同范圍和不同程度上影響到了人類的歷史進程。

　　閱讀書籍為我打開了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書卒讀一遍尚覺其多，而有些書每讀一遍仍嫌其少，此書即屬后者。個人的覽讀體驗，霍達老師的每一個字中都點燃著燭芯，照我光亮。它們好像對我驚呼：如果再不勤勉于學，全部宗教都將坍塌，所有獻身的美德都將干涸如陶片，人不再會為世界射出光亮……那些把知識當做炫耀時的談資，掉書袋子的所謂讀書之人，令人感到悲傷，有些人之所以讀書，不是為了靈魂欣悅的澄明，而僅僅為的是取悅他們聽眾的耳朵。我已經大學畢業，可是我所學的知識和智慧多么像表面裝飾者啊，浩淼的書，厚重的歷史，使我畏懼自己的無知。

　　合上書頁，耳邊仿佛聽見了新月那稚嫩抑郁的聲音……

　　“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》?”

　　“也許，他要喚醒沉睡的人生……”

　　“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”

　　“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鯤鵬展翅，扶搖直上九萬里，絕云氣，負青天!”

　　西南天際，一彎新月升起來了，淡淡的棕香，若有若無……

　　玉損、玉殘、玉碎，一條玉的歷史長河，承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書，只記得被楚雁潮對韓新月的那份真情感動得不能自已，再讀此書，又多了幾份思考與感悟。

　　梁亦清，沉著穩重，對玉的熱愛超越了所有，讓他甘愿將自己的一生獻給玉，沿著玉的長河去追尋內心向往的生活，正是因為這份熱愛，才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長去追逐名與利，卻身處鬧市心自寧，有"結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏"的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應制作鄭和下西洋的雕塑卻不計回報，體現了他不追名逐利的高尚品德，更體現了他對信仰的那份執念與尊敬。他為玉而生，為玉而亡，將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上，卻未曾料到落得玉亡人亡，但在我看來他是光榮的，他將一生獻給自己所喜愛之事，是幸福的，他的一生是值得贊揚的，是值得被尊敬的。

　　此書中經常提及韓新月和她"母親"梁君璧的關系不和，她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛情。有讀者可能會因此而討厭梁君璧，會責備她對韓新月的冷若冰霜，冷言冷語。但在我看來，她能將韓新月撫養成人已經仁至義盡，畢竟新月是她丈夫和她妹妹的女兒，每每看到新月，都會想起丈夫和妹妹的背叛，都會讓她內心備受折磨，叫她怎能對新月微笑以對呢?她之所以反對楚雁潮和韓新月之間的事，也是因為她是一個從小深受宗教信仰影響的人，她無法接受回漢通婚，所以拒絕了楚雁潮對韓新月的追求，這也讓楚雁潮和韓新月的愛情之路更波折。

　　本書的男主人公，梁亦清的接班人，是一個性格較為豐滿的人物，讀完此書后，對他既有愛又有恨。愛是因為他對韓新月那份無私的愛能讓韓新月彌補一部分缺乏母愛的痛，也是因為他的保護與寵愛，才讓韓新月生活得無憂無慮。也感謝他對韓新月教育的支持，才讓新月在大學收獲了老師對她無私的照料與關愛。恨是因為他追名逐利、勾心斗角，更恨的是他從小就欺騙了收養他、教育他的那個去麥加朝覲的圣人，這不僅是對身邊人的欺騙，更是對自己內心的欺騙，是對信仰的欺騙。背負一生的謊言也讓他的一生充滿坎坷。在臨死前的坦白，雖讓他放下了一生的重擔，但他的內心是充滿了恐懼和擔憂的，他希望妻子能原諒他、理解他，怕妻子會因此怨恨他，他也怕他去世后沒人能像他那樣細心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠遠大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反，梁亦清雖生前過得清貧平凡，死后卻無怨無憾，受人尊敬，而韓子奇生前勾心斗角，享盡繁華，但卻背負著恐懼與遺憾而亡。對比兩人的一生，我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心，尤其是在物欲橫流的今天。

　　讓我久久都無法釋懷，也是本書最悲情的是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛情。韓新月，名如其人，她純潔善良，乖巧樂觀，她本該幸福地過完一生，卻背負著常人無法接受的悲痛。她在最美的年紀離去本就令人心痛，卻還要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中，她極其渴望母愛，卻無法如愿以償，在死前都未能見她親生母親一面。新月一生都無法理解她"母親"為何一直對她那么冷漠，她一直努力討她母親歡心，乖巧上進，她一直從自己的身上找問題，卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐，一直苛求自身卻遺憾終身。

　　月明、月暗、月落是新月一生的寫照，她無法得到的母愛由她父親和老師來彌補。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老師，在沒看到楚老師前，她一遍遍地告訴自己不能睡，一遍遍地問天亮了嗎，可以想象到當時新月內心的煎熬與無助，天漸漸亮了，她也漸漸變得虛弱，我描述不出新月去世時的那種悲痛，只記得自己的心像被人揪著，喘不過氣。在黎明破曉前，在她心心念念之人到來前一刻，她永遠地閉上了眼，黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無法睜開眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己為什么要離開新月，為什么不在新月最痛苦的時候陪著她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守護著新月，新月離去，他的心也不再完整。

　　新月走了，楚雁潮就什么也沒有了，有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流，不言而和的兩顆年輕的心，深情表白以及無私的愛與照顧，深深地打動了我的心，更讓人感動至深的是在韓新月離去后，楚雁潮在她墳前深情演繹"梁祝",敢問世間還有哪種痛能超越陰陽相隔之痛。我覺得他們的愛情打破了宗教信仰的束縛，跨越了種種阻礙，雖最后陰陽兩相隔，但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺，生前無法在一起，死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無法分離兩顆融為一體的心。

　　楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴著新月。我想我現在很幸福，我所愛之人和愛我的人都在我身邊，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個人，不讓自己悔憾。

　　最純潔的夢想，最動人的愛情，最悲戚的命運。一本書，道盡三代人六十年的心路歷程，教會我的不只是像梁亦清那般寧靜處事，更讓我體驗到了人間至善至美的愛情、親情與友情，教會我珍惜身邊愛我之人和我愛之人。我們無法預測明天，但請珍惜今天。

　　穆斯林的葬禮架構倒很宏大宏大，一個穆斯林玉器世家三代人六十年來的坎坷浮沉，穿插五四運動、第二次世界大戰等重大歷史事件，還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺里邊關于人物的`描寫不是特別豐滿。韓子奇如何靠智商和情商發家寫的并不多，還有就是韓天星他小時候是一個愛騎大馬的孩子，長大后變成那個樣子的。也并沒有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺有點不真實啊，可能太純情了吧。

　　我個人感覺里邊構造最豐滿的人物是韓太太，她雖然算是一個反面人物，但是我認為她不是一個壞人。她的行為，語言心理之類的挺符合邏輯的。對于韓子奇和韓冰玉結合我只能說應該合情理吧，畢竟他們經歷了戰爭。

　　當然也有好的，例如玉的知識，還有里邊體現的很少的穆斯林的文化，他里邊寫了三場葬禮。但是我感覺這本書可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢的書名了，和我之前看的茅盾文學獎作品單薄了一些。

　　書里一直強調穆斯林回族的規矩習俗，但是感覺這不是主線，好像若有若無。我覺得這書主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突，沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋。

　　諷刺更多吧，穆斯林的規矩那么多，他們都是虔誠的信徒。雖然不想打破規矩還是讓規矩面目全非。這里面有無奈和心酸，也有動蕩的背景的束縛。反過來一想也說得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情順理成章。

　　我想不通最后冰玉為什么要回來，帶著希望見自己想見的人還是終于要勇敢面對還是始終放不下親人?到最后是告訴我們每個人都有自己的故事還是什么?

　　看完《穆斯林的葬禮》后我問一直向我推薦此書的帥哥這本書為什么好看。他說：情節曲折，故事凄美，可以一口氣看到尾。如果僅僅如此，那確實會讓人對其獲得茅盾文學獎的事實產生爭議。

　　這本書描述了在時代變遷中穆斯林三代人的命運沉浮，基調是悲劇。有吐槽的點，也有可圈可點的部分。

　　第一，采用雙線并行的方式鋪陳開來。一條線是現在，是當下，是韓天星、韓新月這一代人的命運。另一條線是過去，是韓子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命運。雙線以章節為單位交叉展開，在雙線走向融合的過程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作為媽媽的梁君璧為何對韓新月較為冷漠。也許是我看的書太少，這種雙線交叉走向的敘事風格第一次見到，蠻有特點，也考驗作者的構思能力。

　　第二，回回們的信仰和時代背景的沖突。書中有很多描述穆斯林民族的信仰和習俗的文字。描述篇幅較大的有穆斯林的葬禮、嫁娶，貫穿始終的有一日五次的禱告。梁君璧是堅守回回習俗的代表，從對于漢人使用過的碗筷都要重新用開水燙洗的細節，到穆斯林婚喪嫁娶等重大事件，她都是堅定的回回信仰的執行者。這其中也有例外，即她自己的婚姻受限于當時家庭背景沒能嚴格按照回回習俗。也正是這種例外更加凸現她在很多事中對于穆斯林信仰的堅守。而在時代的變遷中，因為戰爭、受教育等原因，韓子奇、梁冰玉、韓新月都已經或努力地掙脫民族習俗的束縛。

　　第三，玉的長河聯結了三代人的命運。第一代玉匠梁亦清用手藝養活了一家四口，歷經三年，在終于要完成鄭和下西洋的玉雕的時刻，一口老血滅了自己的生命之火，也毀了自己嘔心瀝血的玉雕作品。一家人的命運到了低谷。第二代愛玉之人韓子奇（梁亦清的徒弟，女婿）臥薪嘗膽，破釜沉舟，帶領這個家庭走向輝煌，他本人也成為一代玉王。這也是這個家族的鼎盛時期。第三代人韓天星從事的工作與玉無關，但命運卻與玉關聯。他那氣派的穆斯林婚禮是梁玉璧賣了韓子奇藏品中的一塊玉而換來的，他后半生從“博雅”老宅中搬出來，生活軌跡發生改變也是因為韓子奇的玉藏。所以，這個家族在時代的變遷中因玉而起因玉而落，玉成了幾代人命運的紐帶。

　　第四，特別想吐槽的是書中關于愛情的描述。無論是韓新月和楚雁潮，還是韓子奇和梁冰玉之間關于愛情的對話，都是我迅速翻過的內容，作為一個老阿姨真看不慣那些矯揉造作的語言表達。

　　今天讀完了《穆斯林的葬禮》這本厚厚的長篇小說。初識這本書，初聽書名，總讓我對這本書有一種莫名的好奇感，書也略帶一絲神秘感。翻看以后，發現神秘的背后藏著作者散文式的景象描寫，是充滿文藝氣息的，渲染著與故事情節絲絲緊扣的情緒。

　　書中有兩條線，“月與玉”。一個穆斯林家庭三代人的情感故事與玉的命運傳奇，讀來唏噓不已。愛而不得，不愛卻又結合，這是韓子奇這位“玉王”人生情感的寫照。梁君璧與梁冰玉截然不同的性格與氣質讓我深有感慨，或許姐姐在書中的角色就是這么不講道理，拆散兒子的愛情，又摻和女兒的愛情，在某種程度上還硬生生分開了自己的丈夫和妹妹。如此手段的人物在最后也沒能真正明白人世間的愛情究竟為何物，我想她是悲哀的。

　　冰玉，從作者的字里行間中都能嗅到她獨特的氣質，在“玉展”中用流利的英語幫助姐夫做推銷展覽。并且，她堅定信念投入到了自己的追求中，毅然選擇出國，盡管經歷了大學楊琛的欺騙，又遭遇了奧立弗的死亡打擊，但真主賜予了她一段愛情，與梁君璧相比，她無疑是幸福的。

　　韓子奇，我們的男主角，其實他是最累的，從跟著梁亦清開始，他的一生就注定了是不平凡的一生。玉是他的夢想，他的事業。他拼命保護的這點東西，最后卻落了個“白茫茫大地真干凈”。他與梁君璧的婚姻是可悲的，他離不開卻生活的無比掙扎。他沒能保護好自己的女兒，也沒有坦坦蕩蕩保護好那些珍貴的“玉器”。

　　韓新月、楚雁潮，師生愛情，可歌可泣。無奈生命脆弱、時代束縛，最終沒能長相廝守，而慶幸的是作者給予了他們機會表露了真心，最起碼讓新月感受了幾天戀愛的滋味，也讓新月知道了什么是愛。他們志趣相投，風華正茂，是天造地設的一對，是珠聯璧合的一對。書中關于二人的愛情的描寫，讀來感同身受，也十分羨慕書中愛情的美好。

　　總之，書中有成功的愛情，也有悲劇的婚姻。這些故事不約而同發生在兩代人身上，書中的時代背景也向我們展示了歷史發展的長河，玉的發展長河，可謂精妙絕倫。書中有葬禮的描寫，也有婚禮的描寫，向我們展現了穆斯林的生活、習俗、飲食習慣、婚喪嫁娶的禮儀、社會不同階層的生活面貌、回族人民之間深厚的感情、穆斯林的宗教信仰等等，不失為穆斯林的一幅生動畫卷。不僅讓我們了解了穆斯林，而且也讓我們更加尊重少數民族的信仰，更加珍惜如今的回漢民族之情，愿這種感情繼續長久的發展下去。

　　幾天前，沒有心思學習，總是靜不下心看書，在圖書館里轉悠，看到一本《穆斯林的葬禮》，她立刻吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就聽過這本小說，也不知什么原因沒有看，不知道

　　我把她借來，零零散散的看著，準確的說，是用了一個下午和一個晚上一口氣看了只剩結尾，看不下去了，留了下來，今天中午把她看完了，說不出的心情，很復雜，只是忍不住的流淚

　　故事以玉和月兩條主線展開，訴說了那個年代三代人的生活，不，我想以我的視角來看，是兩代人悲壯的感情流露，是對人生的什么呢，我還想不出來，故事里的每個人物都給我留下了深刻的印象，韓子奇一代玉王，梁君璧，說實話我不喜歡她，但又很同情她，梁冰玉，新時代的女性，韓新月，我的女主角，才華橫溢，卻命途多舛，為她流了多少眼淚，楚雁潮，我的男主角，怎么定義呢，很難。這個故事我太愛了，為什么要以那么悲劇的結局來結束呢？

　　好了抒發一下我的情感吧。

　　像我這個年齡的女孩們，一群80后，正是擁有美好愛情的時候，所以不論看到什么，都會以女性的視角去看待所有問題，當然包括愛情，我也不例外，當我看到新月第一天走進北大的時候，當她見到楚雁潮第一眼的時候，也是楚雁潮見到她第一眼的時候，我就知道會有一段不尋常的愛情發生，小心翼翼，我想在那個年代愛情這個詞是個神圣的詞語吧，每個人向往卻不敢怎么觸碰，可是愛情來了什么世俗，什么信仰，什么倫理都無法阻擋，就像楚雁潮對新月說愛情是火，是的，愛情是火，越燒越旺！

　　里面最最深刻是楚雁潮去上海出差臨行前對新月說的話：離別是暫時的，等著我，我很快就回來！千萬保重，按時吃藥，按時休息不要讓一絲離愁別緒侵擾你的心，就像我時時陪伴在你身邊！原諒我不能向你祝賀生日，新月，等明年我們一起過兩次生日：你的和我的！他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心帶走了！里面太多太多關于他們愛情的話語，雖然不熱烈，卻足以刻骨銘心！可是，擋在他們面前的是重重大山，無法掙脫！

　　太多的無奈，太多的惋惜，太多的太多的

　　韓子奇為了報答師恩的無奈，梁君璧為了生活和那種愛情的無奈，梁冰玉為了追求自由和愛情的無奈，新月和楚雁潮的種種無奈，還有我的無奈，為什么美好的東西總是不能有美好的結局？

　　女孩總是多愁善感，感情豐富，我自認為我是一個感情無比豐富的女孩，看到什么感人的東西都會情不自禁的流淚，一直都是，中午看到新月的死，我哭得稀里嘩啦，那種想要吶喊的哭泣！記得上一次這種大哭是去年看海洋天堂是大福變成了孤兒，我一樣哭的稀里嘩啦，但這兩次的感情卻不一樣，新月和楚雁潮的愛情讓我想起了賈寶玉和林黛玉，都是悲劇的愛情，也不一樣，總之《穆斯林的葬禮》帶給我的震撼無法用言語來表達，我不是一個會表達自己情感的人，更何況用文字，心靈的震撼！生命的震撼！

　　永遠記得四十多歲的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴為已去了的新月拉著她最喜歡的梁祝！

　　也許，暑假之后，我一直想念的不是誰，是一種生活，我懷念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！

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