文章讀后感
什么是讀后感？讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。
讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書后的感觸。
文章讀后感（精選35篇）當賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的文章讀后感（精選35篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
文章讀后感1江山如畫，一時多少豪杰。
——題記
遙想千古赤壁，望那滔滔江水，手中緊握一卷《三國演義》。我輕撫書卷，任由思緒飄向那段蕩氣回腸的崢嶸歲月……
赤壁煙火
浩蕩江水，濁浪排空。我看見一位翩翩公子，羽扇綸巾，英姿勃發，氣宇軒昂。想必，這就是周郎了。只見他烏發飄飛，嘴角上揚，面露一絲淡雅微笑，隨即一挑眉，道一聲：“燒！”霎時，烈焰滾滾，火光沖天，箭雨紛飛，血流遍地，曹軍最后的檣櫓在喊殺聲中灰飛煙滅。
我讀《三國演義》，讀周瑜，讀出兩軍對壘中周瑜的氣定神閑，讀出周瑜身上一股舍我其誰的英雄氣概！
魏武揮鞭
滄海之濱，曹操躍馬揚鞭：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。”在滄海的滔滔巨浪中，我清晰地聽到曹操氣壯山河地吟誦：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”一時間，滄海怒號，日月同輝，似乎受他鼓舞為他吶喊。
我讀《三國演義》，讀曹操，讀出曹操在群雄逐鹿中的壯志雄心，讀出曹操身上雄霸四方的寬廣胸懷！
千里走單騎
“不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋零。”
遒勁的墨竹躍然紙上，關羽頻頻蹙眉，心中一陣感傷。美女巧笑倩兮的臉龐鎖不住他的目光，流光溢彩的黃金蝕不掉他的兄弟情深。只有那一株墨竹，無聲地讀出了他心中所想所望——他定要實現胸中大志……于是他千里走單騎，重回劉備身邊。曹公精明的瞳眸中閃過些許無奈。
我讀《三國演義》，讀關羽，讀出關羽亂世紛爭中的兄弟情深，讀出關羽身上一顆赤膽忠心！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
遙想千古赤壁，望那滔滔江水，手中緊握這一卷《三國演義》。
往事雖已成煙，但周瑜的颯爽英姿、曹操的壯志雄心、關羽的熾烈忠誠，卻深深地烙在我的心間，化作我成長路上一道絢爛的風景！
文章讀后感2我曾經在《讀者》中看到這樣一篇文章，說的是一棟樓失火了。防員來救人，因為路面太窄，云梯進不去，只好用人力來救人。他們拿來一塊大墊子，讓人們跳到墊子上。一位婦女站在第一個，但她不愿意跳，只好讓別人先跳。別人都跳完了只剩那位婦女了。火越來越大，婦女猶豫了一會跳了下來。可是她卻是反面落地，不像其他人那樣是正面落地。這樣的危險很大，可是她還是這樣著地了。當消防員問她時，她卻只說了一句話，讓在場的人們震驚不已。"因為只有這樣才能保住我肚子里的孩子。"
看了這篇文章我深受感動。相信不只是我，你也被感動了吧。是啊多么偉大的母愛啊！在這生命緊要關頭，那位婦女想到的不是自己而是孩子。孩子還沒有出生，不應該就這樣無辜地死去。可是婦女也不該死，為什么她放棄了自己，選擇了孩子?因為，母愛。孩子是媽媽的心頭肉，是媽媽的寶貝。母愛是多么偉大啊！相信天下所有的媽媽都是如此的。
想到這里我臉紅了，因為我也很淘氣，也頂撞過媽媽。但媽媽都原諒了我。我為自己的不懂而羞愧不已。那是暑假的一個傍晚，我沒和媽媽說一聲就偷跑出去玩了。玩到夜深還沒有回家，把爸爸媽媽急壞了，它們晚飯沒吃就到處去找我。媽媽急得快哭出來的時候我現身了，非但沒有承認自己的錯誤還和媽媽頂嘴："你真繁，出去玩會都不行。整天管這管那的，我又不是你的犯人！"媽媽聽了先是驚訝，隨即被氣得發抖，狠很地抽了我一個大嘴巴。"我恨死你了！"我捂著嘴巴沖進房間，把房門用力一甩"嘭-"，媽媽被關在了門外。回想起來我當時只想到了自己，完全忽略了媽媽。我想肯定比我哭得還傷心。
第二天早上起床后，看到媽媽已經親自下廚為我準備了營養的早餐-荷包蛋，大米粥。我正在生氣故意不吃，媽媽慈愛地遞過來一張卡片。上面寫著清秀的字跡：孩子對不起。，媽媽不該打你，可是媽媽是多么愛你啊。頓時，我的眼淚奪框而出。不，媽媽。是女兒不孝，不該惹您生氣。
誰言寸草心，報得三寸暉。媽媽，我愛您。愿天下所有的媽媽幸福，快樂！
文章讀后感3這天我讀了一篇抗日故事，這篇故事是我的感觸很深。故事的資料是這樣的：
那是在抗日戰爭時期，在青峰嶺有一個村子，村里有一個名叫楊楊的小孩和爺爺相依為命。爺爺告訴楊楊，他的爸爸媽媽都去打小鬼子了，楊楊對爺爺說：“等我長大了，也要像爸爸媽媽一樣，當打鬼子的英雄。”樣樣有一條大狗，名叫阿黃，從小和他玩到大，阿黃既聰明又強壯。
一天，楊楊帶阿黃去釣魚，他們回家的時候，楊楊不留意被一個東西給絆倒了。仔細一看，原先是一個滿身是血的八路軍戰士。過了一會兒，八路軍叔叔醒來了，他看見楊楊蹲在身邊，就斷斷續續地對楊楊說道：“小朋友請你幫我把這個竹、筒、、交給游游擊大隊，它很重要”說完八路軍叔叔就閉上了眼睛。楊楊哭得很悲哀。
第二天，楊楊和阿黃帶著竹筒去找游擊大隊。突然，他看見前方有日本鬼子的巡邏隊，他急忙把竹筒交給阿黃，讓他去找爺爺，自己卻留下來吸引小鬼子的注意力。日軍發現了楊楊，便走過來，用槍指著楊楊：“說，八路軍在哪里"楊楊假裝要告訴鬼子，趁機打了小鬼子一巴掌。鬼子惱羞成怒，對著楊楊一腳踢去，明白楊楊昏死過去。
之后，爺爺在阿黃的指引下找到了楊楊，并將竹筒送給了游擊大隊，八路軍叔叔找到了楊楊，夸楊楊是個勇敢的孩子。
從那以后，村里的人都叫楊楊是”小英雄“。
看完這個故事之后，我深深地被震撼了。楊楊小小年紀，就能如此勇敢，他聰明機智，應對敵人的威脅，毫不畏懼，將情報保護得很好，不愧是一個小英雄。我想我也要向洋洋學習，不能膽小怕事，而是要做一個愛過的人!
文章讀后感4不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能經得起生活的考驗，會練出一顆獨立自主的心。這句意味深長的話出自作家林清玄的《桃花心木》。散文講述了一位種樹人，種下了桃花心木后，卻不按時地給它澆水，讓小苗在這不確定中，學會深深地插入泥土中，長成參天大樹！
生活中，我們也會遇到許許多多的不確定。該如何面對呢？來聽聽法國人鮑爾的回答吧！鮑爾是一家著名雜志的主編，生活春風得意時，但一場突然的不確定讓他病倒在醫院的病床上。腦出血使他不能說話，若是沒有氧氣的話，他甚至不能呼吸！但他沒有放棄，沒有消沉。他堅信，上帝關了一扇門后，也會為你打開一扇窗。他用唯一一只能動的左眼晴與護士取得聯系、溝通。護士一直不停地反復念著字母，他眨一次眼，就是說不對，眨兩下，就是說對。經過鮑爾地不懈努力，終于完成了一本不凡之作《潛水鐘與蝴蝶》。他帶來的是生命的奇跡！
人的生活都不會一帆風順，總會遇到意想不到的困難，挫折，磨難，如果坦然面對，就能走出山重水復的境地，闖出柳暗花明的新世界；如果能勇敢的拼搏，就能將不確定踩在腳下，并把它變成成功的墊腳石。沒有秋霜的洗禮，楓葉就不會擁有火紅的顏色；沒有機器的打磨，鉆石就不會放射出奪目的光彩。人似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花！
當生活中的不確定襲來時，讓我們坦然地面對它吧！因為它能激發出我們的潛能，讓我們的生命變得更有力量！
謝謝你那一次次的不確定！
文章讀后感5今天，我讀了《桃花心木》后受到了很深刻的教育。使我懂得了，假如過于依靠別人、自己不動手做事，就不能把握生存本領，終將被社會所淘汰的道理。
課文《桃花心木》是一篇借種樹喻育人的文章，它借種樹人給樹澆水不定時不定量的方法說明在不確定的環境中生活的人比較經得起生活的考驗，把握生存的本領。
“假如我天天都來澆水，天天定時澆一定的量，樹苗就會養成依靠的心，根就會浮在地表上，無法深入地下，一旦我停止了澆水，樹苗就會枯萎得更多。”種樹人說的這句話很有道理，假如天天給樹苗澆水，樹苗的根就會浮在地表上，只吸土地表面的水，不能深入地下尋找水源，而一旦停止了澆水，樹苗沒有了水源，自然就會枯萎。樹是如此，人又能怎么樣呢？
人也是一樣！不能過于依靠別人，假如一個人過慣了“衣來伸手，飯來張口”的生活，就會產生依靠的心，無所事事，從而不去觀察社會，研究生活，失去獨立自主的能力，不能適應社會。
就如一則笑話所說：有一天，一位富翁問自己那大腹便便、懶惰的兒子：“米是從哪里來的？”兒子平時只見過廚子從麻袋里把米拿出來，便不加思考的說：“從麻袋里來。”正是因為這位富翁的兒子過慣了“衣來伸手，飯來張口”的生活，所以只看到了表面的東西，以至于米從哪里來都不知道。一旦他依靠的人去世了，他終將失去所擁有的一切。
文章讀后感6我讀了《哈佛心理課》的第三章——善待自己，靠近幸福之門，之后，我的感觸很大。
里面講了一個盲人作家，后天性失明。由朋友扶進飯店時，就因為服務員說了一句：醉成這樣可不能再喝了，而因此感到高興。盲人作家堅持不使用盲文，因為和正常人一樣寫作可以令他快樂。有一次他還因為筆里沒了墨水而空寫一個晚上的稿子，第二天把朋友叫來整理時才知道，之后他提起這件事來還一笑了之。
作為正常人的我們，不僅要慶幸我們沒有這個盲人作家倒霉，還要珍惜我們現在所擁有的，而不是拿到手了又去奢求另一個，等到我們真正失去了我們所擁有的東西時，才知道珍惜并且狠狠地責罵自己。
春天來了，我們討厭春天的雨水和潮濕，苦盼著秋天快點到來，秋天到來之后，我們討厭秋天的干燥，又盼著春天到來；夏天來了，我們討厭夏天的炎熱，苦盼著冬天快點到來，冬天到來之后，我們討厭冬天的寒風襲襲，又盼著夏天的到來……世界上又有誰不會這樣呢？年復一年日復一日，我們的生活，就在哀怨和責罵聲中度過，顯然不知道，我們所盼的已經來了，憎恨的已經去了。
幸福不是沒有得到的和失去的，而是你現在擁有的和正在發生的。現在我們周圍有親人環繞，學校里有同學和伙伴陪同，我們卻還不滿足。我們認為親人？嗦、老師暴力、同學不講理，這些都是由于我們的不滿足所導致的。如果我們像山里孩子那樣不能讀書、不能溫飽，如果我們遠在他鄉，我們定會想起以前我們所擁有的，再去珍惜它。
有人說生活很殘酷，我不這樣認為，我認為生活很完美。我有家人的陪伴，有同學和朋友在學業上共同進步、在校園里共同玩耍，有老師授予我知識，教會我怎樣做人。我是世界上最幸福的人！知足常樂，我不與別人攀比，不與別人斤斤計較，我跟他們就已經是天壤之別。
當你認為這個世界是地獄時，它便是地獄；當你認為這個世界是天堂時，它便是天堂！我們可以把自己推向地獄的邊緣，也可以步入天堂，一切都取決于心理，你心里怎么想，這個世界便是什么樣。
明智的人，選擇的是天堂；愚蠢的人，選擇的是地獄。我們生活的是否幸福，取決于我們的思想！
文章讀后感7我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文集。有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個派別；她不以學問見長，也不以前衛的語言標榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統中走來，但又不全是傳統文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點平淡而山高水深的境界。
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們愛是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。愛是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現代人稱為心理散文。在讀的過程中，我對文章產生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對愛有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對愛的深刻理解打動了我。
愛一樁事業，就奮不顧身地投入。愛一個人，就斬釘截鐵地追求。愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰，就至死不悔。 從畢淑敏對愛的詮釋中，不難看出她對愛那種獨有釋懷。
閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對愛的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使愛更具有人性之魂。在她的筆下，愛怕撒謊，愛怕沉默，愛怕猶豫，愛怕模棱兩可，愛怕沙上建塔，愛怕無源之水，愛怕假冒偽劣，愛怕刻意求工。說了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？其實不然，畢淑敏在散文中用了大量的愛是什么從廣泛的多視角詮釋了愛的博大、愛的堅固、愛的力量和宏大。文中對愛的強調，足以保有一份人世間的真愛真情，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……保有一份真愛，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
文章讀后感8跟許多自然科學一樣，社會心理學至今還是沒有一個為所有的心理學家普遍接受的定義。但是首先，我想談談我對這個學科的興趣之源。社會工作的對象是人，是人和環境的互動，無論何時何地，人的心態和行為總是受到其他人的存在以及群體和整個社會的影響。學習這門學科，有助于我們更好的了解自己，提高行為的自覺性，增強社會的適應能力，還可以幫助我們用新的方法去觀測人和理解人，從而更加準確的理解人們行為的意義、人與人之間以及人與周圍世界的關系。這種觀測里和理解力對于我們即將踏上社會指路的青年人來說是至關重要的。
社會心理學是從社會相互作用的觀點出發，對人的社會心理和社會行為規律進行研究的學科，有著極其旺盛的生命力，它的主要研究對象為社會心理和社會行為、社會交往心理和行為、群體心理和社會心理學。它又屬于自己的方法論，主要有：一般方法論和專門方法論和特定學科的具體研究方法，比如說觀察法，心理測試很檔案研究等等。
看到這兒，我心里不覺得想起了一些經典的心理電影，《沉默的羔羊》，《美麗心靈》這些名噪一時的電影直到現在也是心理學電影的經典之作。《沉默的羔羊》中的變態心理學家，食人魔漢尼拔通過心理學方面的知識幫助女警探辦案；《美麗心靈》中瘋狂的數學家因為不堪忍受別人對自己和學術上的歧視而產生幻覺。
這些電影的精彩之處，就是運用了一些心理專業知識，充分的將錯覺，喚醒，情緒等元素發揮到極致····現在我甚至有那么一點感覺，研究心理學有的時候是透過別人對自己的一個更加清醒的認識。
在這本書中，還出現了社會人格一詞。在心理學中，人格又被稱為個性，但是依舊是沒有確切的定義。奧爾波特認為：人格是個體內在的心理物理系統的動態組織，他／她決定一個人的思想和行為的獨特性。而我國著名人格心理學家陳忠庚對人格進行了這樣一個界定：人格是個體內在的行為傾向性，它表現在不斷變化中的全體和綜合，是具有動力一致性和連續性的持久的自我，是人在社會化過程中的形成的給予人的特色的身心組織。這些概念讀完一遍是真的令人腦袋大了，但是隱隱約約的，我們是真的感受到了人格的一些特性。比如可塑性，自主性和受動性，還有部分的相對獨立性。看到這兒，我想起了我現在在做的很多事情似乎都跟這些特性有關。人之初，性本善。人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。這些古典的著作不就跟人格的可塑性，受動性和獨立性相關嗎？讀書學知識就是為了是自己能與眾不同，打破人的自然性，從而塑造自己的社會性。同樣，人心不同，如其面焉，沒有相貌完全相同的兩個人，更沒有人格完全相同的兩個人。我們現在所說的自我，大概就死所說的人格。堅持自己的人格，才是最真實的自我。
說到心理活動，不得不說的一點就是態度，這是人們日常生活中普遍關心的一個問題。態度不僅決定著人的內心活動的方向與強度，而且也支配著外在行動。從某種意義上來講，了解一個人的態度就可以預測他的行動；改變一個人的態度就可以改變他的社會行為。這心理學中至關重要的一點。現在在我們的社會中，存在的偏見越來越多，所謂的偏見其實也就是社會態度中的一個小部分。比如城市居民對待農民工的偏見，記者在采訪時對被訪者的偏見，是對人對事的不公平、不合理的消極否定的態度，常常具有刻板性，具有過度化的以偏概全的特性，而且常常是先入為主，具有很強的主觀性，所以——偏見很可怕！我們應該時時刻刻提醒自己消除刻板印象，消除偏見，建立一種良好的社會態度。
文章讀后感9有些人可能知道《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇，將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉土散文的創作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
其實林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
其中他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱…
文章讀后感10我翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。
沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。
我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。
一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動中體現著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
于是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”
還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。
文章讀后感11今天是開學以來第一次語文考試。在試卷上，我看到了《錢學森》這篇文章，我一下子就被錢學森那愛國的精神感動了。
《錢學森》這篇文章講的是優秀的錢學森到美國留學，卻不忘關注祖國，希望能回到祖國。可是錢學森卻遇到百般阻撓。五年后，錢學森終于夢想成真的故事。
津津有味讀完整篇文章，我不禁覺得十分敬佩錢學森。他是一個那么優秀的人，卻放棄優越的生活，只為能為祖國多做貢獻。中國人民就該像錢學森一樣，不管那條件多么誘人，始終堅持為祖國作貢獻。你看，如今有多少人追求著名與利，有多少人被金錢迷昏了頭腦，又有多少人追求著富裕的生活。但錢學森絲毫沒有迷戀國外的生活，他的腦海中只有一個念頭，那就是為人民為祖國多做點事。你說，錢學森如果不愛國，又怎么會心心念念著想要回到祖國呢？
錢學森，我還真是敬佩你，我長大以后一定要像你一樣，為祖國作出貢獻，我希望，祖國能有更美好的未來！
文章讀后感12這是一部令我蕩氣回腸的書籍，這本《三國演義》是我的最愛。在書里描繪得令人心潮起伏的戰爭，無數的豪杰英雄，血灑疆場的將軍美人無不讓人怦然心動。可是細細的品位三國，就能感受到這是人性的五味雜陳。生動的描繪了在那個時代政客梟雄們對于國家，地位的人性披露。
我喜歡武圣關羽，在我的感受中他是一個正義的化身。勇猛且充滿了智慧，剛毅中帶著一位將軍的英雄氣概。我喜歡他的義氣，可以為了兄弟付出一切的精神。自從和劉備結拜后，便死心塌地的為他征戰，數十年來立下了赫赫戰功。
對于他的朋友他能夠坦誠相待，推心置腹，從不耍奸計。對于敵人他能夠常懷仁德之心，以德報怨，銘恩于心，在華容道義釋曹操的故事彰顯了他的大義。最終以勇猛善戰，義薄云天，忠心護國而成為一代名將。
我十分敬佩關羽，他是我學習的榜樣。他讓我學會了正義，為一切不平事挺身而出的品格。對于朋友，要真誠相待，以心相交。對于國家我要努力學習，報效祖國，忠于祖國，要為國家的建設貢獻自己的力量，做一個像他一樣愛國的人。
看了很久《三國演義》，在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦，有甜，也有辛酸，也有讓我十分感動的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意，可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養晦，學習了數十年。有了機會他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰屢敗。可是卻又屢敗屢戰，足見他的毅力和為了國家的不辭辛苦。我想我們就要學習這種不怕輸，在哪里里跌倒就在哪里爬起來的精神。
《三國演義》不僅精彩在戰場的廝殺，也表現在各自軍營里智者的斗爭。有臥龍稱號的諸葛亮一直是我認為最聰明的人。在面對敵人的強勢，他總是以微弱之力取勝，而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時，也讓我學會在面對強敵時，不能硬碰硬，可以通過智慧取得勝利。對于中學生來講，這種精神對于我們的學習是應該舉一反三，觸類旁通，多動一點腦筋。
文章讀后感13讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學自是不必多說的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學識之淵博和涉獵之廣泛。
“在文藝上，他博通古今中外，但是這些學問并沒把他嚇祝他寫古文古詩寫得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古體的東西他能作，新的文藝無論在理論上與實驗上，他又都站在最前面；他不以對舊物的探索而阻礙對新物的創造。
他對什么都有研究的趣味，而永遠不被任何東西迷住心。他隨時研究，隨時決定。他的決定力使他無論對舊學問或新知識都敢說話。他的話，不是學究的掉書袋，而是準確的指示給人們以繼續研討的道路。”老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。懷念過去的句子
先生敏銳的.眼光和深刻的思維，作為一個筆者，無疑是獨樹一幟，風格迥立的。但是魯迅先生最不一樣于其他學者和作家之處不僅僅僅在于他多讀幾本書，多知道幾個獨辟蹊徑的典據。
而是在于善于把他所知道的典據，極其精確無誤的用在自己文章中思想的表述中。但是這些表述又都不脫離表達自己的思想，()絲毫不會被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動的用幾處典故作為比較，從而加深讀者對筆者所要闡述的思想和論據清晰明朗，鮮活簡單。
這和我以往看過的一些通篇引經據典的“抄抄寫寫”是完全不一樣的。
上述這些都只是說明了先生在文藝上的卓越。qq幸福個性簽名
但是，讀魯迅先生的文章，對我感悟最深的卻實在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當時國民的奴性和愚性，勇敢無畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強權，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。
先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫下許多警世醒世的雜文來激勵和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時刻投入到追求光明和捍衛真理的斗爭之中，一刻也不曾退縮和懈怠過，不屈不撓，對自己永不滿足，永不自餒。
正像老舍先生所評論魯迅先生一樣：“一個人的精力與天才永遠不能完全與他的志愿與計劃相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知這苦痛是越來越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。”
先生是一個時代、一個世紀的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個只有戰勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。
讀著魯迅先生的文字：善者憂思，惡者羞慚。細看一看先生的肖像，發現先生的容貌雖然嚴肅冷峻，可先生的眼神卻是盛滿了慈祥。
這也正是應了先生的座右銘“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的高格人生理念吧。
先生冷靜尖銳的看著這世界，胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛的博大之心。
我想：像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個吧。
文章讀后感14對于現代主義文學，我最敬重的欣賞的作家之一是周樹人，或許對于他，接觸的都只是局限于一文文的紙上篇章，但僅從一紙字跡便可聞名于世，其文采以及才能的高低便不言而喻了。
而我們了解其人也盡是從《魯迅全集》開始并作為依據的。記得第一次讀魯迅的作品是在小學時代，翻看家中前輩的藏書時發現的一本泛黃的《阿Q正傳》，字體還是六七十年代開始被漸漸習慣的白話文，當時，只要是認識些許字的人大都能看懂。而小學時代的我是一個很安靜的孩子，無聊時我能夠拿起一本喜愛的書在溫和陽光下享受整個下午，那時候看書完全是正因好奇，至今依舊記得初初看啊Q時只是一昧的想了解一個陌生人的非同尋常的故事，而完全不懂其中的任何寓意。
我喜愛啊Q。這是最初的感覺。我不覺得阿Q有任何問題，反而更欣賞他的那份在我當時看來偉大的豁達以及天真的樂觀。對于孩子來說，或者好奇是最大的動力，不管做什么。我以為啊Q最終終會有屬于他的一份與眾不一樣的人生，我也好奇當時的結局，即使當時幼稚的頭腦在文字中間早已嗅到不安的成分，但依舊憧憬和幻想有另一種落幕。
其實說真的，從當初的真實情景來說，在最后為阿Q拉上幕簾時我真的流淚了。好像只是一份同情和悲憫就能把我墮入苦海，那時的我無比脆弱。但是，當一個純真的孩子的夢想在無比憧憬中破滅時，誰也不會怪孩子。因此我開始寫作，我最初的意圖也許真的是有這么一份弱小的執著在里面，我要用手中筆把啊Q救活，他那么可憐了為什么還要有如此的結果，我厭惡魯迅，他太狠心。
而，就像我們的道路早已被設下了前進的軌道一般，即使厭惡魯迅，在后幾年也總是不斷邂逅魯迅的作品，在我們的不期而遇之間，我也開始從象牙塔走出，準備步入另一個未知的世界，思維在不斷的變幻中似乎總是會在某刻發生不可思議的事，在教科書有意無意的安排下，在啊Q過去多年后，我又一次迷上魯迅的作品——《孔乙己》。當然，在此時說完全失去了啊Q的影響那是不可能的，相反在過去幾年，雖然一向抵觸魯迅，但在教科書的必修課文上自己被迫理解了更多的魯迅思想和文學的同時啊Q亦滲入心里，而自己看來，啊Q或許走了，但似乎他的那種自我暗示和轉移的方法與執著和傻傻的話語給了我一種另類的勇氣，也許每個人都是如此吧，只是更多的人沒有發現，更多的人卻是在逃避，在自我欺騙。于是，在多年后，我在想，到底誰更可憐。
當然，不管如何我也可憐不了那么多人。正因在啊Q后我又看到了孔乙己，我不敢想象后面了，正因只是啊Q就讓我留下如此多記憶，雖然魯迅先生已逝去，但我知道后世總會有諸如魯迅先生的能人才子存在，倘若他日某人直接從新聞報道，而非小說作品時我們又該如何，我們能如何。于是，生活在繼續的同時，我也期望能夠在不斷前進的空暇能夠看到更多的人在真正品讀啊Q和孔乙己之后展現一絲釋懷的笑靨和真摯的沉思，而不是一聲聲刺耳的嘲笑，或者一次次飯后閑談的無聊話題。
你要知道，我們內心都有一個啊Q和孔乙己。
文章讀后感15魯迅先生的筆是投槍，是匕首，魯迅先生的骨頭是最硬的，是最任性的。《魯迅全集》融會了魯迅先生的斗爭思想，反映了近代中國生活、思想的方方面面。這本書里收錄的魯迅先生的散文集、小說集、雜文集等，其中最出名的有《吶喊》、《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等，這些文章都是極具諷刺意味的都是透過一些小事描述當時的中國人的生活，突出了當時社會的、黑暗，人們的愚昧封建，國家的羸弱，側面反映了中國的近代史。其中反映得最深刻的就是當中的《阿Q正傳》。
阿Q所處的時代是戰爭之后，中國內憂外患，民眾愚昧，中華民族面臨滅亡的危險。而以孫中山為首的少數有志之士，披荊斬棘，浴血奮戰，試圖挽救危亡的中國。這就是近現代之交轟轟烈烈的中國資產階級民主革命……
辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但它沒有完成反帝反封建的的偉大任務。資產階級把有強烈革命要求的農民拒之門外，而與封建勢力妥協，這就不可能解決中國人民尤其是占人口絕大多數的農民問題。因此，廣大農民在革命之后，仍處于帝國主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著壓迫，經濟上的剝削和精神上的奴役。他們仍然“想做奴隸而不得”。
封建統治者為了維護自己的統治，向來采取暴力鎮壓和精神奴役的政策。就后者說，是利用封建禮教、封建迷信和策。在阿Q身上，我們能夠看出封建精神奴役的“業績”和被奴役者嚴重的精神“內傷”。鴉片戰爭之后的中國歷史是受帝國主義侵略和掠奪的屈辱史，封建統治階級在這種特殊的歷史下構成一種變態的心理，一方應對帝國主義者奴顏婢膝，表現出一副奴才相；另一方應對自己統治下的臣民又擺出主子的架子，進行瘋狂的鎮壓，兇狠的盤剝。他們對帝國主義侵略本已到了割地賠款喪權辱國的地步，但偏要自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神禮貌”中，鼓吹中國禮貌“為全球所仰望”。已經到了死亡的邊緣，卻追求精神上的勝利。這一思想深深毒害著處于下層的勞動人民。從更遠的思想根源來說，歷代封建統治階級思想陳陳相因，封建禮教、封建道德規范一代代從精神上麻醉和毒害勞動人民。這種麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。
統治者的“精神勝利法”和對人民進行的封建麻醉教育，正是造成勞動人民不覺醒的精神狀態的麻醉劑。這種麻醉劑只能使勞動人民忘卻壓迫和屈辱，無反抗，無斗志，永遠處在被壓迫、被剝削、受毒害的狀態中，成為封建統治者的奴才和順民
魯迅以思想家的冷靜和深邃思考，以文學家的敏感和專注，觀察、分析著所經歷所思考的一切，感受著時代的脈搏，逐步認識自己所經歷的革命、所處的社會和所接觸的人們的精神狀態。從阿Q身上我們看到的是當時國人的愚昧，自欺欺人，國人悲慘的生活使得整個社會到處都充斥著這種阿Q精神，麻痹這整個中華大地。魯迅先生就是期望透過這篇《阿Q》來進行吶喊，對這個社會吶喊，喚醒國人，喚醒整個中華民族。
其實除了《阿Q正傳》之外。《藥》、《祝福》、等作品也一樣映射著當代中國的社會，每一篇幾乎都是魯迅先生在用盡全力再向國人吶喊，在呼喚國民的蘇醒。魯迅先生用那鏗鏘有力的筆頭一向奮斗著。《魯迅全集》是一本從社會底層去看近代中國的書，它反映著當時最真實的社會狀況，是一本具有很大的研究價值的文學作品。
文章讀后感16我一鼓作氣地讀完了《天職》這篇感人肺腑的文章，不知在什么時候，臉上已有了兩行淚痕了，我連忙擦了擦淚水，繼續讀著。今天，就讓我來帶領你進入這篇感人的文章吧!
這篇文章主要寫了三件事，這三件事體現了海爾曼醫生的大度，品德高尚和勇敢。第一件事講述了一個小偷在海爾曼醫生的醫院里偷東西，不巧，被繩子絆倒了，摔著了大腿。而這時，海爾曼醫生卻把這個小偷的腿給治好了，才把他交給警察。讀到這兒，我想：如果這是發生在我家的話，我一定要打給警察，讓警察來捉他。而海爾曼的做法讓我大吃一驚：他大度地把小偷的腿治好了，再交給警察。第二件事寫的是海爾曼的愛妻的后夫出車禍了，而海爾曼竟然要給自己的情敵做手術!這是一件多么讓人震驚的事情啊，可海爾曼為了救他的情敵，在手術臺上站了十多個小時，最后暈倒在手術臺旁。這也讓我十分驚訝，如果換作是我的話，我是絕對不會給他做手術，反而還會殺了他，可海爾曼醫生卻救了他。第三件事寫的是海爾曼要給一個殘忍的，殺了許多人的波蘭人的德國刑警隊警官做手術。結果可想而知，海爾曼支走了所有的人，并拿起它那把最大的手術刀，一下子撥開那個蓋世太保的胸膛，把那把刀狠狠地插了下去。
當我讀到了“在受審時，德國人說‘你玷污了你的手術刀。’‘沒有，他用得其所。’‘你忘記了你的天職。’‘沒有，此刻，反法西斯就是我的天職。’”看到這兒，我不禁被海爾曼的勇敢的精神給感動了。“沒有，此刻，反法西斯就是我的天職”這幾個字是那么的鏗鏘有力，是那么的震撼人心!
讀完了這篇文章后，海爾曼醫生的話語一直在我耳旁圍繞，我仿佛又看見了海爾曼救人的情景，我仿佛又聽到了海爾曼那鏗鏘有力的聲音，我仿佛又……
上帝是勤奮工作的最佳代表。花了六日來創造天地萬物。最初始的人類也被賦予了工作的使命，來命名和管理天上的飛鳥，地上的走獸，和一切的活物。在人類犯罪和上帝隔離之前的工作是創造的、愉悅的、感恩的。然而，這一切被罪打破，工作變得乏味苦澀，失去了原始工作的樂趣和意義。需要重新建立的是工作本身的意義和使命感。如果說中國需要創新的工作精神，那么更重要的是創業的動力。這不僅局限在自己獨立創辦企業，也同樣指服務于公共事業，服務于企業的大眾勞動群體。
文章讀后感17今天，在考場上，我一鼓作氣地讀完了《天職》這篇感人肺腑的文章，不知在什么時候，臉上已有了兩行淚痕了，我連忙擦了擦淚水，繼續讀著。今天，就讓我來帶領你進入這篇感人的文章吧!
這篇文章主要寫了三件事，這三件事體現了海爾曼醫生的大度，品德高尚和勇敢。第一件事講述了一個小偷在海爾曼醫生的醫院里偷東西，不巧，被繩子絆倒了，摔著了大腿。而這時，海爾曼醫生卻把這個小偷的腿給治好了，才把他交給警察。讀到這兒，我想：如果這是發生在我家的話，我一定要打給警察，讓警察來捉他。而海爾曼的做法讓我大吃一驚：他大度地把小偷的腿治好了，再交給警察。第二件事寫的是海爾曼的愛妻的后夫出車禍了，而海爾曼竟然要給自己的情敵做手術!這是一件多么讓人震驚的事情啊，可海爾曼為了救他的情敵，在手術臺上站了十多個小時，最后暈倒在手術臺旁。這也讓我十分驚訝，如果換作是我的話，我是絕對不會給他做手術，反而還會殺了他，可海爾曼醫生卻救了他。第三件事寫的是海爾曼要給一個殘忍的，殺了許多人的波蘭人的德國刑警隊警官做手術。結果可想而知，海爾曼支走了所有的人，并拿起它那把最大的手術刀，一下子撥開那個蓋世太保的胸膛，把那把刀狠狠地插了下去。
當我讀到了“在受審時，德國人說‘你玷污了你的手術刀。’‘沒有，他用得其所。’‘你忘記了你的天職。’‘沒有，此刻，反法西斯就是我的天職。’”看到這兒，我不禁被海爾曼的勇敢的精神給感動了。“沒有，此刻，反法西斯就是我的天職”這幾個字是那么的鏗鏘有力，是那么的震撼人心!
讀完了這篇文章后，海爾曼醫生的話語一直在我耳旁圍繞，我仿佛又看見了海爾曼救人的情景，我仿佛又聽到了海爾曼那鏗鏘有力的聲音，我仿佛又……
文章讀后感18今天，老師領我們學習了《凡卡》這一課，這篇課文主要講了凡卡9歲做學徒窮苦的悲涼命運，讀后，我的心久久不能安靜。
當我讀到凡卡做學徒的時候受到的各種熬煎時，我讀到這一段的時候，我似乎看到了凡卡他那骨瘦如柴的身體，一雙又小又細的光腳都凍的紅彤彤的，在想很心老板就是因為凡卡給小崽子搖搖籃的時候睡著了，老板就用皮帶抽打他。在想想我們做錯了一件事家長也不打我們，只是說了我們幾句，我們就跟大人翻臉，在往下讀我似乎看到了小凡卡的老板娘，也不給凡卡吃一點對象，每天只有一點面包，凡卡的老板還叫他睡在過道里，凍得他只打冷戰，在想想我們要什么有什么，天冷了家長又送來了棉衣、棉褲，在家里我們想干什么就干什么。聽到聲聲召喚："親愛的爺爺，發發慈悲吧！帶我分開這兒回家，回到我們村落里去吧！我在也受不住了！……我給你跪下了，我會永遠為你祈禱上帝。"這一幕幕悲涼的情景，那一聲聲悲悼的呼喊，就像尖刀刺痛著我的心，淚水不絕地在眼里打轉，我不禁想到了和本身同齡的孩子都在家里享受這快樂，我們就是怙恃的掌上明珠，是爺爺奶奶的心肝寶物，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔著，我們真是身在
福中不知福，有一次媽媽給我做好了飯，她給我盛了一大碗米飯，她就去事情，我就偷偷的把飯到進了下水道，在學校里呢，有老師同學的輔佐，有一次我肚子疼，老師就不讓我跑步，還讓一個同學給我一塊上樓給我講故事，我們受到了一級的教育，教室里有電腦、電燈，老師嘔心瀝血的教我，讓我們吮吸了常識的營養，正從一個不懂事的孩子，長成了一個有常識的青少年；而凡卡呢，本該和我們一樣在教室里沐浴常識，可他卻在做苦工，何等可憐啊！他糊口在一個俄國沙皇統治的時期，與我們比之上下，真是天壤之別！
當我讀到最后一節時，又不禁陷入了沉思，凡卡固然寄出了信，但是地點不詳細，爺爺是收不到的，就是收到了爺爺也不會來接凡卡，凡卡仍然是逃脫不掉孤傲、慘痛的糊口，我想：如果我，我來讓你坐光陰飛船，接你到我家來，讓你享受我能獲得的一切。當我讀完全文，掩卷沉思眼淚不住的流，但我是何等幸福、快樂呀！我應該珍惜這幸福的糊口，長大必然要做故國的棟梁之材。
文章讀后感19《斷箭》是一篇值得我們深思、推敲的故事。我剛看到《斷箭》時，就被它深深吸引住了，故事的大意是這樣的：一個戰績輝煌的當將軍的父親，在兒子要當將軍去打仗的時候，臨行前父親把兒子叫到面前，莊嚴地托
起一個非常精美的箭套，里面插著一支箭，送給了他，父親鄭重告訴兒子那是傳家之寶，配帶身邊，力量無窮，可以護身，保平安，卻叮囑兒子，千萬不要打開來看。
兒子得到了這傳家之寶，信心倍增。這位小將軍帶著這支“寶箭”上戰場，如有神靈庇佑，百戰百勝，所向披靡，威風凜凜。就這樣，兒子回回勝利，
終于有一天，他強忍不住自己的好奇心，打開了箭套，頓時，他就傻眼了，箭套里面裝的是一支斷箭。兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了，結果兒子死在了敵人一名小將的刀下。
這個故事告訴我們所有真正的力量都來源于自己的實力，而不是靠護身符，我們要想成功，除了平時努力學習外，還必須對自己充滿信心，而不是寄托于其他物體的力量，否則，一旦失去依靠，將會像小將軍那樣慘敗！不要忽略了自己的力量，相信自己，我能行！
文章讀后感20《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》的影響下寫成的,總的來說,大致包括三個方面的內容,也是最輝煌的地方.
一是對母愛與童真的歌頌,母愛是"愛的哲理"的根本出發點.她認為:母愛是孕育萬物的源泉,是推動世界走向光明的根本動力.母愛的歌頌,在《繁星》《春水》里占了相當大的比重.可以說,正是對母愛的深情贊頌,奠定了這兩部作品深沉細膩的感情基調.童真在詩人眼力,是充滿純真的人間最美的世界,可誰說不是呢?
二是對大自然的崇拜和贊頌.人類來自自然,歸與自然,人與自然是和諧一致的.
她的一首詩是這樣寫的:造物者/倘若在永久的生命中/只容有一次極樂的應件/我至誠地求著/我在母親的懷里/母親在小舟里/小舟在大海里/
這首詩把對母親的歌頌,對童真的呼喚,對自然的詠嘆完美的融合在一起,營造出一個至善至美的世界,感情誠摯深沉,語言清新典雅,給人以無窮的回味與啟迪.
三是對人生的思念和感悟,我們稱這部分為"哲理詩".
在藝術上,《繁星》《春水》兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長,善于捕捉剎那間的靈感,以三言兩語抒寫內心的感受和思考,形式短小而意味深長.特別是在語言上,清新淡雅而晶瑩透麗,明白而又情韻悠長,具有獨特的藝術魅力。
文章讀后感21不知從何時起，年輕的心總渴望獨立。多少次，試過逃出父母雙翼的庇護，獨辟一條荊棘叢生之路，在暴風雨中鍍煉自己的翅膀。也許，老天爺發現了我這一貪念，讓我進了這一所全日制的高中，終于可以擺脫媽媽的嘮叨了。
高高的教學樓，寬暢的食堂，擁擠的超市，陌生的面孔，一切令我新奇而興奮。然而，當一切都熟悉后，一種難以忍受的孤獨和空虛卻占據了我的心。繁重的學習讓我感到壓抑和沉悶，孱弱的身體使我整日昏昏沉沉，我感到痛苦，想回一次家，但昔日的壯志豪情使我忍了下來。
秋天似乎來得很早，剛入秋，就感到一絲寒意。瑟瑟的冷風漫無邊際地刮著，使窗戶隨隙發出一陣陣鳴叫。我呆呆地坐在座位上看雜志，看到了一篇關于母愛的文章，是我不禁想起了媽媽......
以前有的晚上學習到很晚，這時，媽媽就會端來我最喜歡的綠豆湯，慈祥地看著我，把湯一口一口喝完。然后替我整理好床，勸我早點去睡覺；有時，在外面受了氣，就在媽媽面前大發脾氣，但媽媽從不計較，反而還安慰我，是我心情好起來；以前......我這時才體會到叨嘮的優美，那昔日煩人的話現在回想起來是那么的溫暖。
人生的光彩在哪里？說起來其實很簡單，但做起來卻不是那么簡單。就像故事中的那么多人和動物，真正能理解人生的意義的又有幾個呢？養成好習慣就可以獲得賞識真的簡單嗎？沒有常年的積累和情操的陶冶，誰能做秀般地做到？說出人頭地很簡單，多干點就可以了，可是在平凡的工作里誰又能幾十年如一日地多干點呢？
要擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了，在這樣的工作環境里能不生氣也不是簡單的事情！除了故事中舉證的這些，在我們的周圍同樣存在許多的例子，只是我們的眼都被蒙了沙，什么也看不清。還在執著地為所謂的事業、人生而努力奮斗呢！
人到暮年，回首望昔時，卻十有八九會后悔今日為什么要走這么多彎彎曲曲的道路呢？人生短暫而又平凡，每日享受陽光的沐浴，感受輕風的撫摸，與人快樂地交談，把開心與人分享，讓憂郁埋藏心底，這樣的人生不是快樂的人生嗎？
文章讀后感22今天，我讀了一本科普書，書中講了一些《牙菌斑》的知識，一起來聽聽吧！
牙菌斑是甜味留下來的痕跡。世界上有80%的人都愛吃甜食，在我們生活中，白糖也是甜食的表現。雖然白糖可以給我們香甜的味道，但也會給我們留下一個致病痕跡——包在牙齒周圍的一層黏黏的膜！有一種叫鏈球菌的細菌，因為這個家伙也像人一樣，對糖有強烈的欲望，所以一但牙齒上面沾有一點白糖，它們就會出現，吃光所有的糖，順便還在牙齒上制造一些黏糊糊的東西，把更多細菌和糖渣“招呼”到那里去，就好像磁鐵在吸引鐵釘一樣。
想想平時，我最愛吃甜食，尤其是一見到糖，我就迫不急待的打開糖紙把糖給吃了。而且我刷牙的時候一般都是三下兩下就刷完了。慢慢的，我的牙齒上有了黃黃的印痕，照鏡子的時候一笑，黃黃的印痕就露出來了，好難看。
今天看了這個科學知識后，我以后一定不多吃糖了，認真刷牙，好好愛護自己的牙齒，讓自己的身體更健康。
文章讀后感23今天我和爸爸一起讀了五六篇關于愛的文章。我感受最深的是一個不幸的故事。
因為故事里的羅貝蒂看見一個小男孩跌倒在馬路上，有一輛公共汽車向小男孩開去，情況危急，羅貝蒂就飛快地跑上去抱開了小男孩。不幸的是小男孩得救了，而她自己卻沒有躲開，她的腳卻被汽車壓斷了。我覺得她真棒，真勇敢，不顧自己安危，敢于救人。我一定要學習羅貝蒂舍己救人的精神。觀后感深圳路小學四四班梅煜霖家長 梅為今天上午梅煜霖告訴我，老師讓父母和自己的孩子一起讀《愛的教育》這本書。于是我讀了《在一個閣樓上》 ，《 我的高小一年級女教師》，《學校》。《我的朋友加羅內》 這四個故事。
令我難忘的是《在一個閣樓上》這個故事，主要內容是我和母親去到一個閣樓上送衣物給一位窮苦的女人，到了那里后，我看見窮苦女人的兒子在黑糊糊的房間里跪在一張椅子前面寫作業，連一張桌子都沒有，太可憐了。我母親又給了她很多錢要她兒子好好學習。看看現在的小孩上學的條件要多好有多好，教室寬廣明亮，家里燈光同樣也好，書桌椅子齊全。可孩子就是貪玩，不愛學習，寫字馬虎。我又讓梅煜霖看了一遍，讓她記住那個小孩是在多么艱苦的環境下生活學習的，并且是那么認真專注。
我告訴梅煜霖，你一定要珍惜現在舒適的環境好好學習，不要辜負老師和爸爸媽媽對你的希望。
文章讀后感24大家讀過《十五從軍征》和《夜鶯之歌》吧？我讀了以后覺得對戰爭和兵士有了些看法。
從前，德國在風光宜人的波蘭南部修了一座巨大的殺人工廠——奧斯維辛集中營。直至1945年，四百萬人民死在這兒，卷子上那篇文章中可憐的安妮。弗蘭克就是這其中的一員。
德國為何如此瘋狂？是由于他們內心中黑暗邪惡、榮華富貴吞噬了鮮紅的心靈，撕咬了每個人應有的良知，從此毀滅感殺戮感霸占了心靈，心硬了，血冷了，他們一味地奪去千千萬萬人的幸福和生命，企圖只留自己殺死別人，我多恨德國士兵又多可憐他們哩！現在奪去了屬于別人，殺死別人，將來他們也會被干掉的！
稱呼那些二戰的劊子手，不應用“他們”，而要用“它們”，為什么？一個人，是有感情和良知的，心是用血肉筑的，這些野獸心已經由血肉變成鐵石，感情完全消失，還配得上“人”這個字嗎？
舉世震驚的南京大屠殺，殺人魔王海德里希等，法西斯的暴行人們會忘嗎？
戰爭是什么？就是喪盡天良地奪走數千萬人的一切！希特勒親手將自己祖國母親和德國人民推入災難，他也已步入罪惡的深淵！
今天人們回顧過去，看看曾經的八年抗戰和二戰帶來的損失，就為了一天：珍惜和平，拒絕戰爭！
我們生活在和平年代，可并不代表就不會爆發戰爭！因此，我們要用功學習，將來報效祖國，反對戰爭！
文章讀后感25在暑假里，我讀了二本厚厚的《科學王國里的故事》，上面有許多精彩的故事，科普書讀后感作文。
比如有：大蒜為什么有抑菌防病的作用？椰子樹大都生長在哪里？青菜為什么會得病等。這些故事幫助我開闊視野，擴大知識面，活躍思想，提高思想能力。還通過一個個妙趣橫生的故事，一幅幅精美的插圖，講述天體的來龍去脈，風雨的激蕩變幻，地球的身世與風采，物質的運動、構成與變化，數學的縝密與神奇，動、植物的生存與發展，人體的構造與玄妙等等。它們不是不著邊際的天方夜談，而是融會科學的知識于故事之中。讓我在故事樂趣的同時，汲取科學知識的陽光和雨露，驅散了心中疑惑的迷霧。
《科學王國里的故事》伴我度過了一個愉快的夏天，也培養了我學科學、愛科學、用科學、立志攀登科學高峰的獻身精神。
今天我認真閱讀了三篇科幻科普文章，它們分別是《克隆螳螂》、《未來我住海洋市》、《遙遠的漂流瓶》。
我最喜歡《未來我住海洋市》，我為什么喜歡這篇文章呢？因為他們的房子是用貝殼砌成的，有海螺形的、海葵形的他們吃的是高蛋白食物，沒有垃圾食品，還有許多水力發電站，家家戶戶用的是電器，安全又環保。
如果科技發達了，我要飛上月球，在月球蓋房子住，也建了許多發電站，用空氣發電，再造許多機器人，有的看守大門，有的幫農民種菜，有的和小朋友一起玩游戲。
今后要好好學習，上課認真聽講，，積極發言，完成心愿，我的心愿是長大以后當以個出色的科學家。
今天，媽媽幫我在百度上搜索了《節能減排踐行低碳生活》的科普公益宣傳片，科普文章讀后感。
我看到片子中出現了由于人類無節制地開采，導致地球破壞十分嚴重。很多污水、很多死魚、冰山快速融化、城市水災等。
隨著科技的發展，人類的生活條件越來越好，各種高科技產品越來越多，而碳排放量也越來越多，例如：電視機、電腦、汽車、空調等現代化的產物都會排放大量二氧化碳。所以我們要做到：少打電腦、少看電視、多植樹、節約用水。比如洗過臉的水可以用來沖馬桶、拖地板等，還要少開車，多走路，少用空調，多用扇子等等，這樣才能減少碳的排放量。
讓我們積極行動起來，低碳生活，從我做起，為綠色地球出一份力。
我們要保護地球！
文章讀后感26我很喜歡看科普文章，因為科普文章里有各種各樣的知識，讓我學習到很多課堂外的知識。
我看過的科普書有《植物來了，快跑》、《動物的絕招》、《地球真酷》、《宇宙原是這樣》等等。在這些書里，我最喜歡的是《植物來了，快跑》，因為通過看這本書，我知道了植物真的很神奇！有的植物是死神的幫手；有的植物依靠氣味來殺敵；有的餐桌上的植物也能隱藏殺機，傷害人的身體；有的稀奇的植物更加瘋狂呢！
通過閱讀科普書籍，我增長了知識，不但感受到了植物之奇，還體驗了動物之趣：箭毒蛙表皮顏色鮮艷，可以分泌出劇毒沾液；探索了神秘的地球：揭開地球的小檔案，進行神奇地帶之旅，見識地球的壞脾氣；知曉了天文地理：在書里，我游遍了祖國的五湖四，了解了自然界的神奇。
看完每本書后，我都能記住里面的許多內容，有的描寫我很喜歡，還能背下來：地球像個熟雞蛋，分為三層：地核、地幔和地殼。地殼在最上面，地幔在中間，地核在地球的最里邊。
以后，我還會看更多的科普書，學到更多的知識。
我拿一本散發著墨香的《少年科普世界》翻閱著，呵，一篇篇文章多么富有知識呀！高爾基說過：“書是人類進步的階梯”。是啊！一本好書會使我們受益匪淺。
《少年科普世界》內容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫藥、動物等方面的內容，是一本增長知識的科普讀物。書中平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……多么奇異、有趣的故事啊！《少年科普世界》讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到科學奧妙的存在。自從我讀了這本書后，開闊了我的視野，使我知道日常生活要注意些什么，還增長了許多科學道理和文化藝術類的知識。書中一個個新奇的知識，讓我感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變萬化，真讓我愛不釋手。其中有“我呼吸的是什么”，“太陽帆遠征宇宙”，“為什么跑步的時候氣喘吁吁”和“空氣到處是一樣的嗎”等。這些內容我都很喜歡，但是，最讓我感興趣的就是《家里的遙控器越來越多》這篇文章。“遙控器各種各樣，奇形怪狀，近幾年，家里遙控器增加的速度也比較快，遙控器太多了，使用起來很不方便，人們又發明了多功能遙控器。”這段話讓我想到了，我家近幾年隨著生活水平慢慢地提高，家里的電器也越來越多。
書是知識的源泉，能教給我們許多知識。一本好書，不但可以激發學習的欲望，而且還可以開拓眼界，它就像一位無形的老師，幫助我們筆直地走在人生道路上。我們應該懂得知識的可貴，少玩一次游戲，。少看一次電視，經常讀有關這方面的書，頭腦中產生的疑問才會越來越少，興趣也就越來越高。同時還可以獲得更多的知識，更多的學問，更多的人生道理！
《少年科普世界》永遠伴隨我成長，我喜歡富有知識性的《少年科普世界》！
今天，我帶著沉重的心情觀看了《節能減排踐行低碳科普公益宣傳片》。
從片中我了解到了我們人類賴以生存的地球正在被我們破壞。地球原本是一個美麗的星球，她擁有廣袤的草原、波光粼粼的湖泊、茂密的森林、豐富的資源…鳥兒在天空中自由自在的飛翔、魚兒在水中歡快的游著、動物們在森林里快樂地生活著…然而，人類在最大限度地從自然界攫取各種資源，同時，也破壞著全球的生態環境。人們瘋狂地砍伐樹木、無限制地開采著煤礦和石油。城市中，車水馬龍，全世界每年汽車向大氣中排放的二氧化碳約210億噸，這是一個多么驚人的數字啊！大量排放的溫室氣體導致全球氣溫升高。海平面升高，這將導致上海、倫敦、紐約這些城市面臨被淹沒的威脅。多么可怕啊！
不過，我們人類正在覺醒，我們正努力改變這個局面。上海世博會讓我看到了我們的生活將會更美好。節能低碳，我們能做些什么呢？我要做一個環保小衛士，看到垃圾撿起來，看到別人踐踏草坪阻止他，少開車，在家里要垃圾分類、節約用水、節約用電、廢電池要扔到廢電池回收箱…
我們要保護地球！
文章讀后感27自信是人生的一盞明燈，它照耀我們成長，它照耀我們走向成熟的人生，這就是我在讀完魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎》后第一個冒出來的想法。
自信與自卑是對立的，因為自卑，讓我們失去了很多成為杰出人才的機會，世界科學領域本來應該擁有更多的牛頓、愛迪生、達爾文和愛因斯坦，世界文壇本來也應該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克、羅曼?羅蘭和狄更斯。然而，許許多多本來可以成為杰出人才的人都被埋沒了，被什么埋沒的?自卑!
因為自卑，就沒有勇氣選擇奮斗的目標;因為自卑，在事業上就不敢出人頭地;因為自卑，就失去了戰勝困難的勇氣;因為自卑，就得過且過，隨波逐流——因此，可以毫不夸張地說，自卑就是自我埋沒，自我葬送，自我扼殺!一個人要想寫下無悔的青春，要想寫出人生瑰麗的詩篇，就要擺脫自卑的困擾，點亮自信的明燈!
居里夫人曾經說過：“我們應該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經受了失戀、喪夫、社會上的流言飛語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業作出了巨大的貢獻。
當然，我所說的自信，不是無源之水，無本之木，我們的自信來自對祖國燦爛明天的信念。我們是時代樂章上的一個音符，所以我們面對任何挫折或不幸，都不應悲觀頹廢，都不應絕望彷徨。
同學們，走出自卑的峽谷，點亮自信的明燈吧!你，我，他，我們大家都應成為學習的強者、生活的強者，我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩!
文章讀后感28當我合上了《中華誦——國學經典》這本書時，突然有很多話要跟大家講。
我讀的是五年級上冊。這本書中，一共有六個單元。而我最喜歡的是第一單元。
這個單元里有三首詩。這三首詩所描繪的夏日，都是美不勝收的。所以，我很喜歡這個單元。我覺得這個單元寫的景色非常美麗，讓我讀的津津有味。我最喜歡的是第一首古詩：《山亭夏日》。
《山亭夏日》這首詩是這樣寫的：“綠樹蔭濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。”意思是：夏天到了，白天越來越長，綠樹底下樹蔭濃密，樓臺的倒影映入池塘。微風吹拂，水面上波紋晃動，就像水晶做成的簾子。棚架上開滿薔薇花，滿院清香彌漫。在這首詩中，我看到了詩人對山亭夏日的安詳、靜謐的向往，同時，我還深深地感受到夏日的美好。夏日，雖然烈日炎炎，但是，一切都是那么美麗，那么神秘，到處都是一副生機勃勃的景象啊！
在這個單元里，還有許多“經典誦讀”。當我讀到“知己知彼，將心比心”的時候，心里頓時“咯噔”了一下。是啊，認識一個人的前提條件就是“知己知彼，將心比心”。也就是說，為人處事不僅要考慮自己，也要考慮別人。這樣，用自己的心關照別人的心，才能做到關系融洽。“相識滿天下，知心能幾人。”相互認識的人到處都是，可是，有多少是“知心”朋友呢？也許，你會說：“當然都是啦！”但是，不是光在一起玩兒樂的朋友才是知心朋友，像那種不光想著自己還想著別人的朋友，才是真正的“知心朋友”啊。
說完朋友，我們再說說為人處事吧。“為人莫做虧心事，半夜敲門心不驚。”讓我懂得：只有光明磊落、樸素大方的人才能得到好報。像那種整天做壞事兒的人，比如小偷等等，就疑神疑鬼、寢食不安、永無寧日，而且惶惶不可終日。
除了這些，還有第二單元的“黃金無假，阿魏無真”，更是讓我明白：要相信真實的東西，而不要偏聽偏信；而第三單元的“積金千兩，不如明解經書”，又讓我明白讀書的重要性；第四單元的“三思而行，再思可矣”讓我懂得：凡事需三思而后行；第五單元的“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”使我懂得學習的重要性；第六單元的“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”又讓我明白要珍惜時間。
這本書，我真想再讀上千百遍啊！
文章讀后感29通過誦讀經典詩文，我了解了什么是儒家風范，什么事道家精髓，什么是千古美文……其中我對“三人行，必有我師焉”有很深的見解。這句話的意思是：有許多人行走，他們之中必定會有我的老師。這居然去您給我受益匪淺的詩句，就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們日常生活中，每個人都有我學習的地方，就拿我們年級來說吧！在這個100多人的大集體里，就有我許多的良師益友：學習天才羅曉輝，跳舞能手王心怡，唱歌能手王蕓，小書法家肖元……他們的才華和智慧都值得我好好學習。
這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學習的道理啊！人的一生猶如一條長路，有許多岔道，我們有時候會走錯路，但有人會來提醒你，他就是國學，就是經典詩文，因為他聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。
只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！
文章讀后感30于是，有人為旅人嘆息，要是他不迷戀那些小花而大踏步地一直向前走，就可能失掉那朵奇怪的花。我卻不以為然，就算他失掉了那朵令他喜出望外的奇怪的花，當他回眸時，也會以同樣的心情遺憾錯過的那么多芬芳的無名的小花，大概就在這不起眼的無名小花叢中會有一朵更讓二心馳神往，更讓他嘆息不已，更讓他喜極而泣……
曾聽過一位愚人講的故事。一個旅人在路旁看到很多怒放的鮮花，他一邊走一邊采。沿途的花一朵比一朵大，一朵比一朵美，一朵比一朵香，到薄暮的時候，將近路程的盡頭，他看到一朵巨大的奇怪的花，在暮色中分發著沁人心脾的芬芳。他喜出望外，拋失了手中的花，奔馳已往，但他的腳步卻因跋涉的委頓而顯得有些極重繁重。他終于趕到了那朵花的面前的時，那朵花曾經繁茂了，他絕望的握住花梗，手一搖動，花瓣一片一片的失了下來。
人生是一個遺憾的過程，正由于有了有數個遺憾，我們的人生才變得如此精美如此美麗。稍不經意的一次回眸，滿眼往事中最令人難忘和念念不忘的注定是曾經有過的些許遺憾，就像我們常常遺忘的夏季的洗浴，而記著了難捱的燥熱，遺忘了夏季樹掛上的棉絮，而記著了冰冷的冷漠。每一個遺憾倒給我們的都是凝重的思索，每一個遺憾留給我們的總是流年的沖動。重要的是不要由于一次遺憾，而忘卻了我們人要風雨兼程的行旅。
今天我看了一書，名叫《紹興名人故事》，內里多數是一些勵志故事，如：《獄中斗敵》、《壇子避蚊》、《當效周生》等。但對我感悟最深的，還是周恩來的那句名言：為中華之崛起而念書！出自《當效周生》。故事講了：十二歲那年，周恩來脫離家鄉，離開沈陽，前來接它的大伯對它說；“萬萬不要到外國租界地去完啊！”“為什么呢？”周恩來問。“為什么？中華不振吶！”伯父嘆了口吻，沒有再說什么。
一個風和日麗的早晨，周恩來背著，約了個要好的同硯進了租界，內里果然和表面大不相同。突然，從警員局門口授來了吵鬧聲，他們連忙趕了已往，原來一個婦女的親人被洋人的汽車軋去世了，她原想中國巡警局給她討回公正，可是中國警員不但不幫婦女反而幫外國人。周恩來這才體會到中華不振的寄義。
周恩來回到學校后一直在NeonSigns想：為什么那里可以住外國人，而中國人卻不可以住在NeonSigns那兒？那不是中國的土地嗎？一連串的題目使他決定親身去看個究竟。
文章讀后感31近日讀報，看到一篇題為《我們要學習向日葵，做一個積極吸收正能量的人》的文章，感觸很深。文章寫到：“生活中其實沒多少大風大浪，人生多數時候都是自尋煩惱。要學習向日葵，哪里有陽光就朝向哪里。多接觸優秀的人，多談論健康向上的話題，多想想有利于人生發展的問題。心里若是充滿陽光，人生即便下雨也會變成春雨。”
有人說，人長大了就成熟了，但成熟不應該讓人覺得你世故，成熟不應該讓人覺得你冷漠和自私。一個智者說得好：“如果你已經不再相信人性的美好，不再為那些感人的事情流淚，不再對美好抱有希望，那人生其實已經是一行尸走肉了。”是的，熱衷于追求物質財富，可以提高人的生活水平，但如果人的精神追求層面上不去，你最終還是會厭倦燈紅酒綠，厭煩觥籌交錯，想念單純的交往和淳樸的生活。如今生活和工作中的誘惑太多，那些忙于各種應酬和趕場子的追利者們，永遠不會理解一個人應該在心靈上有所追求。人的品位決定著他選擇人生的高度，人的愛好決定著他選擇朋友的尺度。在某種意義上說，年輕、美麗、財富、地位，在一定程度上都只不過是一個包裝盒，一個人內在的品質才能決定你人生的質量。
在忙碌的工作和生活里，人應該努力地做一個充滿陽光的人，充滿正能量的人。我想，一個對工作和生活充滿正能量的人，他一定會在早上看到盛開的花朵時發出微笑，會為看到孩子天真燦爛的笑臉而快樂和感動，會因為幫助過一個同事或者是朋友解決困難而感到高興和幸福，也會由于得到別人的幫助而心懷感恩。
如何做一個擁有正能量的人？這是一個值得思考的問題。一個內心脆弱的人無法做到，因為困難會壓垮他的信念；一個自私自利的人也無法做到，因為私欲和貪念會讓他失去明辨是非的能力；一個不能承擔責任的人也無法做到，因為怨天尤人把失敗的原因歸咎于他人者，是沒有勇氣擔負起生活的壓力的。而只有時時在追求創新、不怕困難、樂于助人，讓自己的思想和生活永遠都充滿希望和生機的人，才可能擁有真正的“正能量”，既積極鼓勵自己，又熱心用陽光照亮他人。
文章讀后感32在中華民族古老燦爛的五千年歷史長河中，涌現出了無數的文學經典，而在其中鶴立雞群、獨樹一幟的，就是在《中華經典美文》中的五本文學巨著：《第子規》、《三字經》、《千字文》、《大學》和《中庸》。
《第子規》是清朝的李疏秀著寫的；《三字經》為宋朝王應麟所寫；后梁時期的周興嗣寫出了傳世經典《千字文》；而《大學》、《中庸》則和《論語》、《孟子》并稱古代的“四書“。
面對這些前人留下的寶貴的精神財富，我們本應該抽出時間來品味書中所說的勤學之道，但這些道理卻被一些同學視為浪費時間和精力，寧愿去滑滑板、玩電腦，也不愿去誦讀這些見證歷史文明的著作。
其實這種想法和做法是錯誤的，也是荒唐的。滑滑板、玩電腦給你帶來的快樂只不過是短暫的，它們很快就會消逝在你的記憶中。而閱讀這些書籍后，那些勤學之道便如同刻在石頭上的字，如同一座不朽的座右銘印在我們的腦海里，記在我們的心里。讓我們看看第子規“不力行，但學文，長浮華，何成人！”古人僅僅用這十二個字，便向我們講述了一個深刻的學習道理：如果只知道死啃書本，而不按其中的道理去做，只會讓自己華而不實，不會有什么出息。就是這一句話，便把勤奮學習的奧秘說地明明白白！足可見閱讀它們對學習乃至生活的重要性。
在中華民族的崛起之時，我們有必要去誦讀和研究這些經歷過風雨滄桑的經典文獻。
文章讀后感33畢淑敏女士真是好文筆好胸懷，字字精辟，說到了我的心坎兒里。她經歷坎坷，豆蔻年華時無可選擇地被命運拋到海拔幾千米的世界屋脊上。她曾經在死亡邊緣掙扎過，在昆侖山惡劣的環境中死亡就像“一把把利刃懸掛在半空，時不時地撫摸一下我們年輕的頭顱，于是就常有生命驟然折斷，滾燙的血沁入冰雪”。我最喜歡的畢淑敏名句之一：“愛一樁事業，就奮不顧身地投入；愛一個人，就斬釘截鐵地追求；愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。”
畢淑敏給優秀女人下了這樣的定義：優秀的女人“首要該是善良，其次是智慧，還有勇氣和美麗。”
記得在國內讀書時，曾經有女生對我說她只打算活到六十歲。我問為什么？她說六十歲以后的自己一定是滿臉皺紋，丑陋不堪；她將再也沒有勇氣面對鏡子中的自己，也沒有勇氣面對未來的老公。
不是每個女人都可以有好運氣從父母處得來一副好皮囊，閉月羞花傾國傾城之貌畢竟只是少數。她的如花嬌顏就那么十幾年時間，歲月的痕跡早晚會無情地爬上她的臉，她早晚會不得不借助化妝品來遮蓋眼角的細紋。然而如果幸運的話，她將會和心愛的他一起度過激情燃燒以后的三十年五十年甚至更長。永恒的是她日積月累的，由內而外散發出的優雅自信的獨特氣質。她可以像張曼玉一般性感動人優雅嫵媚，像趙雅芝一樣榮辱不驚從容淡定，也可以像許晴那樣渾身散發著典雅品位知性魅力，還可以像蔣雯麗以一種親切質樸鄰家大姐的方式綻放美麗。她的獨特氣質是“善良、智慧、勇氣和美麗”的綜合體現；不能裝，更不能靠冰冷的手術刀來改變。她不浮躁也不華麗，有的只是如梅的清香，如水的淡然；不管年齡如何，不管經歷過多少風風雨雨人生起伏，她都將一如既往的心地善良，寬容善待周圍的一切；她一直有清澈的眼瞳，干凈而無邪。她的心干凈，所以她會一直美麗下去，因為歲月會漂洗一切雜質，會讓紙變成灰，該成金子的變成金子。當她不再以天使面孔魔鬼身材來詮釋美麗的時候，她在他眼里將依然是最動人最燦爛最不可阻擋的。這樣的她一定能夠優雅地活著并優雅地老去，值得他動情并珍愛一生。
“我喜歡愛花的女性。花是我們日常能隨手得到的最美好的景色。從昂貴的玫瑰到卑微的野菊。花不論出處，朵不分大小，只要生機勃勃地開放著，就是令人心怡的美麗。不喜歡花的女性，她的心多半已化為寸草不生的黑戈壁。
我喜歡眼神樂于直視他人的女性。她會眼簾低垂余光裊裊，也會怒目相向入木三分。更多的時間，她是平和安靜甚至是悠然地注視著面前的一切，猶如籠罩風云的星空。看人躲躲閃閃目光如螞蚱般跳動的女性，我總懷疑她受過太多的侵害。這或許不是她的錯，但她已丟了安然向人的能力。
我喜歡到了時候就戀愛到了時候就生子的女人，恰似一株按照節氣拔苗分蘗結粒的麥子。我能理解一切的晚戀晚育和獨身，可我總頑固認為逆時辰而動，需儲存偌大的勇氣，才能上路。如果是平凡的女子，還是珍愛上蒼賦予的天然節律，徐步向前。
我喜歡會做飯的女人，這是從遠古傳下來的手藝。博物館描述猿人生活的圖畫，都繪著腰間綁著獸皮的女人，低垂著乳—房，撥弄篝火，準備食物。可見烹飪對于女子，先于時裝和一切其他行業。湯不一定鮮美，卻要熱。餅不一定酥軟，卻要圓。無論從愛自己還是愛他人的角度想，“食”都是一件大事。一個不愛做飯的女人，像風干的葡萄干，可能更甜，卻失了珠圓玉潤的本相。
我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔，書不是萬能的，卻會使女人千變萬化。不讀書的女人，無論她怎樣冰雪聰明，只有一世才情，可書中收藏著百代精華。
我喜歡深存感恩之心又獨自遠行的女人。知道謝父母，卻不盲從。知道謝天地，卻不畏懼。知道謝自己，卻不自戀。知道謝朋友，卻不依賴。知道謝每一粒種子每一縷清風，也知道要早起播種和御風而行。”
文章讀后感34暑假的時候，我在媽媽的桌子上看到了一套《父愛的世界》系列叢書，隨便翻翻看了起來。那本叫做《一只特立獨行的教授》的書一下子就吸引了我，我不由得喜歡上了這本書。
書里面講的是一對幽默風趣的父子。父親李大維是一個童心未泯的小老頭，和他的兒子李早晨經常會有一些鬧劇發生。老師批評他孩子考試沒考到分數的時候，他激昂的說什么分數不能代表什么，知識不能用分數來等價如此如此，還為孩子去偷考試卷，太好玩了。 我馬上就想到了我的爸爸，這個平時不怎么回來的爸爸：我作業沒按時完成的時候，媽媽總是說你呀不努力，寫不好了吧……爸爸卻說，還好，比爸爸強，爸爸像你這么大的時候不寫作業光挨打了。私下里和我說，爸爸不要求你的成績有多好，但爸爸希望你能夠學到知識，做一個有才能的人，所以一定要好好學習啊！你說，我的爸爸和李早晨的爸爸是不是很像？
這本書我真的好喜歡，我看到了我的爸爸。在書中讀到了別人甜甜的父愛，也勾起我回憶父親那甜甜的父愛。
文章讀后感35第一單元學過之后，我做了一篇有關父愛的文章，名叫《父愛的高度》，這篇文章使我的內心深受感動，父愛的高度讀后感。
這篇文章寫的是孩子小時候被父親抬到肩上看電影，多年以后，作者再次看到這種場面，不禁熱淚盈眶，想到了父親為自己所付出的一切。字里行間都表現了父親對兒子的愛及兒子對父親的尊敬與敬愛。
讀過之后，聯想到我自己，父親為我又做了多少事呢？一瞬間，以往的小事像放電影在我的腦海中回放。
想想，自己也曾經享受過那種愛。
記得在我小的時候，爸爸也曾讓我騎在他的肩上。
那次，我與爸爸一起下樓溜達。我在回來的路上時感覺非常渴，不用說，我立刻向家跑去，可是剛跑不久，就啪的一下摔到地上，我那時還小，禁不住腿上的痙痛，便嚎啕大哭起來。這是爸爸走過來，什么也沒說，只是默默的將我抱起來，讓我呆在他的背上。雖然我腿上的傷依舊那樣痛，但是我心里的傷似乎已經好了。因為在我的印象中，爸爸好像從來沒好好和我說過話，從未拉過我的手，更別說撫摸我，抱著我了。在我的眼中，父親只是一個冷酷無情的人。
經過這件事，以往的種種不孝的念頭全部都已經被我拋到九霄云外。一切的不解與怨恨，都已解開。
現在想想，當時是多么的幼小而無私啊！
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