《科學管理原理》的初中讀后感(精選5篇)
認真讀完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《科學管理原理》的初中讀后感(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《科學管理原理》的初中讀后感1雇員努力提升自己的勞動生產率,是個人利益最大化的保障。
科學管理原理的提出,是基于員工效率低而產生的。那么這個效率低是事實嗎?
我認為不僅僅是泰勒所生活的時代,而是每個時代都是如此。在全球不同的國家,人員的薪酬差異,就是一個最有力的證據。同時,也是因為人有自己與生俱來的障礙:自私,懶惰,貪心,嗔恨,執著,傲慢等。那些成功的人,基本上都是會擺脫這些一個兩個或多個障礙的人。
讀完本書,我的最大感受是,雇員努力提升自己的勞動生產率,是個人利益最大化的保障。我會從以下幾個方面來說明。
一、人的時間是固定的,你投入工作的時間多了,自然做其他另自己愉悅的事的時間就少了。本書中講述了一個例子,工人喜歡運動,打球,或者其他體育競賽,你看他們渾身是汗,還非常有激情,因為那是他們喜歡的事,不需要催促。
人的最大的自由就是可以說不的能力。有很多事,我們說自己是不得不,那就是被逼迫的。比如,我們說你基本的吃飯,你可以說你不吃嗎?再比如睡覺,你可以說你不睡嗎?在相對的層面上,你都是需要的。這里說相對的意思是對有些追求靈性成長,并出離于輪回的修行者來說。
所以,在做一些維護自己生存及履行自己職責的事情時,你需要提升你的效率,因為只有那樣,你才可以更多時間享受你所主動選擇的事情來做。
二、在前一條中,有個暗含的假設,假設你的欲望是固定不變的,或者是在相對一段時間內的欲望是固定的。當我們的欲望擴大的時候呢?我們必然會所求更多,而之前所得更是有限,所以還是要努力提升自己的效率以滿足個人欲望的需求。
遏制自己的欲望是可以做到的,但是它需要第一條所節省的時間來訓練,在相對社會不斷發展中的欲望提升,這點只能靠提升個人的生產效率來完成。這里的生產率不僅僅是工作上面的,還有學習新知識,新事物,比如投資,那你的投資回報率高嗎?比如生活衣食資具,你可以很快的完成嗎?
第三,再回到一般工作中,個人效率的提高,不管是記件工資,還是任務工資,如果你都有很高的效率來完成。你的成長速度超過了你們公司的速度,你勢必會選擇更好的發展平臺,獲得更高的個人發展。或者就是老板為了留住你這樣的人才,給你晉升,加薪。不管哪種方式,最終的結果都是對自己最有利的。
最后,有人會擔心人工智能的發展,分工協作及知識性工作崗位的普及,勞動生產率的提高會不會不再需要?這個問題跟題目依然是一樣的,如果還需要人操作,如果還需要人來工作,勞動生產率的提定是對雇員自己最有利的。
那些被“解放了”的勞動者,可以努力去享受服務,或者選擇追求靈性的生活。那些不得不做事謀生的人,如果不能提升效率,那么他的享受,他的幸福,也就被自己所葬送了。
不管怎樣,勞動生產率的提升,都是對自己最有利的,對整個社會最有利的。人作為有情感的動物,在兩種極端產生之前,必然都會選擇。
《科學管理原理》的初中讀后感2管理學無疑是最與時俱進的學科之一。經過百余年的發展,早已枝繁葉茂,今非昔比。但是,管理學的本質卻一直沒有變。今天,我們回過頭去重溫經典,看看它最初是如何起步的,而這一回頭,自然就得碰上被尊稱為“科學管理之父”的泰勒以及他的《科學管理原理》。
泰勒是美國古典管理學家、科學管理的創始人。也可以說,他是第一位認真研究勞動的人,也是第一位把管理當作一門科學的人。泰勒的偉大之處在于,他在一片混沌中,用科學的手段去分析管理,提升管理效率,以便達到雇主和雇員的雙贏。以現在的眼光來看,泰勒的.“科學管理”體系其實很簡單,盡管要做到這一點,需要采取許多科學量化的手段,更需要投入很大精力去做一番細致的比較和分析。但是,能在19世紀末20世紀初提出此理論體系,并無畏地致力于其實踐推廣,卻非常人所能及。他提煉的科學管理核心為:尋求科學的操作方法,制定科學的工藝規程,使工具、機器、材料標準化,并對作業環境標準化并用文件形式固定下來;隨后,對工人進行科學的選擇、培訓和晉升;同時實行具有激勵性的計件工資報酬制度,對完成和超額完成定額的工人以較高的工資率計件支付工資,而對完不成定額的工人,則按較低的工資率支付工資。
此外,他還開創性地提出,要將管理和勞動分離,并要求管理者和勞動者在工作中密切合作,以保證工作按標準的設計程序進行。上述理論及措施現在雖然已成為管理常識,但在當時卻是重大的變革,給世人以極大的震驚。此后,泰勒的追隨者進一步豐富了其科學管理體系。亨利·甘特用甘特圖進行計劃和控制的做法,是當時管理思想的一次革命;而亨利·福特在泰勒的單工序動作研究基礎之上,進一步對如何提高整個生產過程的效率進行了研究。他充分考慮了大量生產的優點,創建了第一條流水生產線———福特汽車流水生產線,使成本明顯降低。拜科學管理體系所賜,美國企業的生產率有了大幅度的提高,一度出現了高效率、低成本、高工資、高利潤的新局面。至于社會組織學大師韋伯和管理大師德魯克,同樣從科學管理體系中獲益良多。
但是,科學管理自有其局限性。在今天看來,其界定的管理范疇很單一,多局限于生產制造類企業,盡管泰勒說:“同樣的原理能以同樣的效力運用到所有社會活動中”,但很顯然是難以做到的。這其實不足為怪,因為那時企業和管理的概念還沒有真正形成,這個工作直到20世紀30、40年代才由一位管理大師德魯克完成。只有在生產制造類企業內,泰勒才能依靠科學研究的方法確定“標準工作量”,然后確定“工資支付率”;至于今天盛行的創意企業、智力密集型企業,卻很難做到這一點,因為它們根本就不在泰勒狹小的“管理”范疇內。
進而言之,依靠科學量化地手段來提高生產效率,畢竟有如“螺絲殼里做道場”,成效總是有限地。今天我們已經知道,管理是一門科學,更是一門藝術,是兩者地有效結合,單獨強調某一方面都是錯誤地。泰勒地科學管理更多地是一種狹義地方法,需基于穩定地科技技術和業務流程。一旦生產技術有所改變,標準動作和流程又得相應變化,要想提高效率,只得重新做一番研究和分析。而事實上,隨著科技地發展,生產流程和方法地變化也越來越快。就此意義而言,我們需要不斷地進行生產流程再造,而這正是當今盛行“流程再造”地根本原因。在今天,只有通過科技創新和管理創新,通過調動員工地主動積極性,才能真正快速地提升效率。而如果死抱著科學管理那一套,無疑有些抱殘守缺之嫌。比如今天按需定量地生產方式,比如今天微軟、Google對員工地柔性管理,就遠非當初泰勒所能想像地。
除科學管理外,泰勒對管理學地另一大貢獻是勞資雙方地精神革命,并認為這是實施科學管理地核心問題。泰勒希望依托“穩定工資支付率”和“標準作業量”,找到勞資兩利地接合點,消除勞資對立,實現管理地目標———“使雇主地財富最大化,同時也使每一位雇員地財富最大化。”但事實上,這只是一廂情愿。受限于當時地時代背景,泰勒無法做到這一點,這從隨后地勞工罷工和更大規模地勞資沖突中,就可以很明顯地看出。勞資雙贏,直到今天仍是一個難題。目前,消除企業內部利益對立地比較通行地方式是:依靠使命愿景和戰略目標來統一組織成員地價值立場,在此共同地價值立場上,依靠制度性規范來最大限度地發揮組織內地協同效應,依靠創新,依靠科技,從而提升生產效率;發揮個人潛質,滿足自我實現地需要。
歷史總是充滿了回歸。今天當我們困惑于諸多形形色色的管理理論時,回過頭去重新審視作為管理源頭的《科學管理原理》,倒也不失為一種明智之舉。
《科學管理原理》的初中讀后感3想了解一下管理學的經典,弗雷德里克·F·泰羅,亨利·法約爾和馬克思·韋伯,三位前輩無論如何避不開的。
《科學管理原理》,是一篇論文,寫于1910年。工業革命以后,人們逐漸重視“管理”,將企業家才能視為繼土地、勞動和資本的第四種生產要素(1776年的《國富論》尚未將企業家才能歸為生產要素)。然而真正的近代意義上的對管理的追溯,得從科學管理之父——泰勒說起。
科學管理之“科學”。這里所說的科學,不是我們所理解的一般意義上的自然科學。它是相對于“經驗”來說的。科學管理之前,工廠中工人的工藝、技能是通過前人繼承,自己探索、積累,或者說全憑工人的經驗得來的。在這個過程中,沒有統一的標準,沒有規范的教與學。科學管理,則是通過對工人工作的每個動作的研究,找出最高效的方法,也即是所謂的科學的工作方法。
關于研究的對象。得說明一下,那個年代,世界是相對簡單的。服務業的概念可能還沒時興,因此科學管理主要說的是工業。那時工作內容也是以機械勞動為主的,科學管理所要解決的問題,也無非是生產效率低的問題。
在科學管理之前,勞資雙方是對立的,甚至是敵對的。(再看看我們現在的時代,勞資問題依然存在,往往發生在工作技術含量相對偏低的行業中)那時的管理體制,是試圖讓工人們發揮最大程度的積極性,作為回報,則從他們的雇主那里取得某些特殊的刺激。這種管理方式被稱為“積極性加刺激性”的管理。
科學管理的提出,是為了改變“積極性加刺激性”管理的現狀。科學管理的原則,又或者說是基本內容。包括以下四條:
第一,對工人操作的每個動作進行科學研究,替代老的單憑經驗的辦法。
第二,科學地挑選工人,并進行培訓和教育,使之成長;而在過去,則是由工人任意挑選自己的工作,并根據其各自的可能進行自我培訓。
第三,與工人們親密協作,以保證一切工作都按已發展起來的科學原則去辦。
第四,資方和工人們之間在工作和職責上幾乎是均分的,資方把自己比工人更勝任的那部分工作承攬下來;而在過去,幾乎所有的工作和大部分的職責都推到了工人們的身上。
這里的第四點,我認為是管理意義上的重大進步。資本擁有者——資方,開始重視管理,參與企業的運作。當然資方是不大可能去進行具體的操作性工作的,他們所進行的,就是我們所說的計劃、組織、領導、協調、控制等管理職能。再到所有權與經營權分離,管理一步步地在實現其價值。
《科學管理原理》的初中讀后感4最近看完了泰勒的《科學管理原理》這本書,有頗多收益和感觸。《科學管理原理》出版于1911年,距離今天100年了,至今,這本書仍然帶給管理人無窮的啟示,是不可不讀的管理經典。在管理學發展的漫漫長河中,?科學管理之父?泰勒就是一顆璀璨的明星,照耀和影響著后人。
泰勒,他是一個影響了流水線生產方式的人,一個被社會主義偉大導師列寧推崇備至的人,一個影響了人類工業化進程的人。一個由于視力被迫輟學的人,一個被工人稱為野獸般殘忍的人,一個與工會水火不容、被迫在國會聽證會上作證的人,一個被現代管理學者不斷批判的人。同時,也是在管理發展史中最重要,最富有爭議的人。泰勒的偉大之處在于,他在一片混沌中,用科學的手段去分析管理,是第一個勇于吃螃蟹的英雄。以現在的眼光來看,泰勒的?科學管理?體系很直白:采取科學的量化手段,經過細致的比較和分析,從而得出勞動效率的最大化。泰勒能在100多年前的19世紀末20世紀初提出此理論體系,并將其實踐推廣,卻非常人所能及。同時,他也掀起了一場企業管理的變革。
18世紀60年代以來,隨著工業革命的蓬勃發展,資本主義的社會生產力得到了極大的提高,社會的大分工、分層使資本主義國家中勞資雙方矛盾突出,工人普遍認為如果她們迅速工作將會導致大量工人失業,于是出現了大家所熟知的磨洋工現象。正是在這樣的背景下,泰勒科學管理原理應運而生,泰勒抱著解決勞資雙方矛盾,提高勞動生產率,解決由于沒有管理或管理不當造成的巨大浪費的目的,通過大量的貼近實際的實驗,提出了科學管理原理。 泰勒對科學管理作了如下定義:?諸種要素——不是個別要素的結合,構成了科學管理,它可以概括成如下:科學,而不是單憑經驗的方法;協調,而不是分歧;合作,而不是個人主義;最大的產出,而不是有限制的產出;實現每個人的勞動生產率最大化,富裕最大化,而不是貧困。?這個定義,既闡明了科學管理的真正內涵,又綜合反映了泰勒的科學管理思想。 泰勒的科學管理思想主要為以下幾點:第一,專業分工思想。第二,最優化化思想。第三,標準化思想。第四,‘經紀人’思想 。泰勒同時也把科學管理歸結為下列四個基本組成要素:第一,形成一門真正的科學。第二,科學的選擇個人。第三,對工人進行教育和培訓。第四,管理者和工人之間親密友好的合作。其中第四條,管理人員和工人親密無間的、個人之間的協作,也是現代科學或任務管理的精髓。 經典的語句還有:從每個工人的每項操作中,都可以歸納出科學規律來;任務和獎金這兩個因素就構成了科學管理機制的兩個最重要因素;管理者與工人之間的職責幾乎是均分的等等。
全書有兩個大部分,第一部分科學管理的基礎,第二部分科學管理的原理,前有幾篇序言都對管理作了闡述。 第一部分,作者從?磨洋工?這一現象出發,講述其三個主要原因,闡述了自己科學管理原理形成的背景、基礎。第二部分,作者認為,在管理實踐中,存在著積極性加鼓勵的制度,但是與科學管理原則比較起來,科學管理所產生的優越性是積極性加鼓勵制度所無法比擬的,在積極性加鼓勵制度下,實際上全部問題由工人決定,而在科學管理制度下,一般問題由?管理者決定?。最后的結論:科學管理是過去就存在的各種要素的?集合?,即把原來的知識收集起來,加以分析、組合并歸類成規律和規則,從而形成的一門科學。
泰勒的管理理論對管理學而言有著極大的貢獻。他在歷史上第一次使管理從經驗上升為科學,而其講求效率的優化思想和調查研究的科學方法也被后人所重視。所以,科學管理的優越性馬上凸顯出來。它運用于各個行業的管理中,使得生產效率成倍提高。生產力的高速發展必將要求生產效率有極大的增長。在這個過程中,科學的管理就顯得尤為重要,所以借鑒泰勒的管理思想對于我們的領導工作是有必要的。但是,在借鑒的同時我們也應該清楚,泰勒的科學管理理論也有其局限性。在今天看來,其界定的管理范疇很單一,多局限于能夠量化的生產制造類企業。至于今天盛行的創意企業、智力密集型企業,卻很難做到這一點,因為它們根本就不在泰勒的?管理?范疇內。進而言之,僅僅依靠科學量化的手段來提高生產效率,成效總是有限的。今天我們已經知道,管理是一門科學,更是一門藝術,是兩者的有效結合,單獨強調某一方面都是錯誤的。泰勒的科學管理更多的是一種量化的方法,需基于穩定的科技技術和業務流程。一旦生產技術有所改變,標準動作和流程又得相應變化,要想提高效率,只得重新做一番研究和分析。而事實上,隨著科技的發展,生產流程和方法的變化也越來越快。在今天,只有通過科技創新和管理創新,通過調動員工的主動積極性,才能真正快速地提升效率。比如今天對員工的柔性管理以及新興的人性化管理,就遠非當初泰勒所能想像的。
除科學管理外,泰勒對管理學的另一大貢獻是勞資雙方的精神革命,并認為這是實施科學管理的核心問題。泰勒希望依托?穩定工資支付率?和?標準作業量?,找到勞資兩利的接合點,消除勞資對立,實現組織管理的首要目標——?使雇主的財富最大化,同時也使每一位雇員的財富最大化?。但事實上,受限于當時的時代背景,泰勒無法做到這一點。勞資雙贏,直到今天仍是一個難題。
管理,一門博大精深的科學。感謝?科學管理之父?泰勒,他將永遠活在我們心中。
《科學管理原理》的初中讀后感5人的“善惡雙重性”和光的“波粒二象性”。因為《科學管理原理》的大部分推論始終是將人的本性歸結于“經濟人”假設,即人總是以個人利益為導向的_況且作為“惡”。然而,后面的一些實踐證明,人還是“社會人”(善性),即必然存在一種社會歸屬感體現出得團結合作等美德,近期發生的富士事件就是典型地將人簡單地看作了“經濟人”,認為只要有相應工資回報,就可以大量地負擔機械性的勞動,就如同一個隔離于社會的人,最終也會因為缺乏人際交流而無法生存(魯濱遜將一件物品(椰子?)想象為人作為交流)。其實,到最后,我們才明白人是同時具有“經濟性”和“社會性”的,就是具有“善惡雙重性”,而不是簡單的“性本善”或是“性本惡”。這種在經濟學領域對人性的探索,與在物理學領域對光屬性的探索如出一轍,物理學中對光先是“波動說”,再是“粒子說”,到最后是“波粒二象性”。個人妄加揣測,出現這種情況的原因是:因為人同時存在于自然與社會之中,因此具有自然(經濟人,惡性)和社會(社會人,善性)的兩種屬性;光既可以是實狀態,也可以是虛狀態,因此同時具有粒子性(實)和波動性(虛)兩種屬性。
唯物主義和唯心主義。近現代,全世界的人都奉唯物主義為圣典,唯心主義總是在歷史的邊緣徘徊。個人認為,這跟人類歷史發展的認識是有關。在《科學管理原理》里面說的一個實例激發了我的想法:股權分紅與每天及時獎勵的做法相比,往往更容易失敗,人更容易被眼前的,而不是遙不可及的東西,所影響。以此延伸,某些唯心主義其實是一種精神力量,但人更容易被即刻就可以做出改變的唯物主義所影響_例如我去移動一個物品的位置,可以在行動后馬上見到效果,而疏遠了代表精神力量的唯心主義,因為這種精神力量是需要一定的積累時間和積累量以后才會有成效,如果沒有沒有達到那個臨界值,即使付出了很多努力,最后也可能一無所獲(比如修身成圣賢、“佛仙”,可能需要一輩子的時間,同時稍加不注意就可能功虧于匱),這是現今人類最不喜歡的付出方式。在文章的末尾,依然還是要談論一個貫穿于整個人類的問題_就是男人與女人,個人始終認為,男人代表了物質世界,女人代表了精神世界,只有人類觀念轉變,認為精神世界與物質世界同等重要時,男女平等問題才能得到最根本的解決。
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