不能实现梦想的人都有一个共通之处,那就是:想要一件东西,却怎么也不愿意为之付出持续的努力。生活给了一个人多少磨难,日后必会还给他多少幸运,为梦想颠簸的人有很多,不差你一个,但如果坚持到最后,你就是唯一。
改变自己,你才有自信,梦想才会慢慢的实现;别轻易放弃梦想,别在最能吃苦的年纪选择了安逸。
在你出发之前,永远是梦想;当上路之后,永远是挑战。很多时候,我们不是欠缺成功的筹码,而是欠缺自信。所有的路,只有你脚踩上去了才知其远近和曲折。
无论你是几岁,也无论你目前所处的境况有多糟,只要立定目标、一步一步往前走,人生随时都有翻盘的可能性。做人,尽孝,感恩,行善,自省,健身,谋事。做好这七件事,成就一生。
要相信,光芒会照耀所有的黑暗;拼搏其实从来就只有靠自己,越是寄托,越是无阻,只有学会独自成长,才能面对朗朗乾坤!
越长大越不敢依赖别人,因为人心易变,自己给的,才叫安全感。一个人还是得勇敢走下去,不动声色地成长;想让父母过得更好,想让梦想掷地有声;想让爱的人不失望。
改变自己,倚靠自己,少一点矫情,多一些努力。
在路上,奔未来。
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世界上最
十条定律助你摆脱穷忙状态(工作,感觉,生活,知识,大道理)
世界上最可怕的事情,不是不知道,而是知道了却不作为,或者麻木地知道。从求学阶段开始,我们就开始接受各种各样的大道理,直至工作、创业,但每每出现这样的情况:道理听了千百遍,却还是需要在跌撞得头破血流后才醒悟。与其说是执着,倒不如说是悟性低,实际上是心态不开放的表现,这叫后知后觉。当然,后觉还好,怕是怕跌撞过后仍把顽固当个性。
我们都需要为下一次跌撞做准备,哪怕不知道何时何地因何而跌倒。同时,储备感觉与储备知识同等重要…………,当代人其实并非知识匮乏,反而是知识过剩,过剩之余却缺乏感觉,有太多的杂事围绕着我们,比如应酬,比如生计,比如各种琐事的敲敲打打,使我们丢弃了坚持的感觉,坚持价值、坚持道理。大道理不是用来挂在嘴边的,而是用来不断刺激我们的意识,慢慢潜移默化成为我们身体的一部分,最终人生各方面的upgrade就此先后完成。
以下也是大道理,是否似曾相识?是否觉得随便也能说出个所以然?但又有多少人能够做足十点呢?八点好吧?说实话,我也不能,所以,这才是最可怕的,知之却无行之。转载过来,希望我们都能吸收,转化成自己的感觉,而非变成储存在大脑的知识,拿到空头支票,徒劳而已。我转的不是知识,是感觉。
NO1.思考你想要的生活
如果你对自己当下的生活状态不甚满足,甚至到了绝望需要拯救的时刻了!那么,此刻最好的疗伤医生就是你自己了。任何人都可以过自己想过的生活,而关键在于只有你能帮自己做决定。因此,现在的你,请少些抱怨,多些思考与行动,过你想要的生活并非什么难事!
NO2.明白你为谁工作
有人说,“职场上最悲哀的事情,就是你无法选择你的老板!”如果当下的你,因为遭遇老板的不公平待遇,每天处在愤愤不得自拔的工作状态中,那么,大可 “以退为进”,“甩了他”!要知道我们工作的价值用最简单的分析,除了满足我们自身的生活物质需求外,更是表达自我社会意义的一种价值认同。工作在很多时候都是刺激生活的冲劲和动力!因此,你必须将需要优先考虑的事重新排序,在工作中追求自我成就感,不要因为“老板”原因忘掉工作实质目标,同时更要调整你对自己和对他人的期望值。 猜你更喜欢:学会放得下(放得,小青年,高僧,成佛,水冷)
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蒋东新
后汉时有一个叫孟敏的人,一天,他扛着瓦罐去集市,一不小心,瓦罐摔落在地,他头也没回,径直向前走去,旁观者无不奇怪。有人问他为什么不回头看看,孟敏说:“瓦罐从肩上掉下去肯定会摔碎,我看它又有何用,我前面还有更重要的事要做。”这个故事告诉我们:“放得下”是为了更好地“拿得起”!
蔺相如“完璧归赵”“渑池会”后被封为上卿,位居廉颇之上。廉颇居功自傲,屡次挑衅。蔺相如深知将相不和,赵国危矣!因此对廉颇一让再让,终使廉颇幡然悔悟,与蔺相如合力辅佐赵王,让赵国在战乱频仍之际仍能保有一席之地。李世民称帝后,面对曾经强烈反对过他的魏征,不计前嫌重用了他,并一再谅解他因直谏给自己带来的难堪,最终成就了中国历史上著名的“贞观之治”。蔺相如和唐太宗“放得下”的是个人的面子,“拿得起”的则是国家的前途!
宋朝的吕蒙正,被皇帝任命为副相。第一次上朝时,人群里突然有人大声讥讽道:“哈哈,这种模样的人,也可以入朝为相啊?”可吕蒙正像没有听见一样,继续往前走。跟随在他身后的几个官员却为他鸣起不平来,纷纷拉住他的衣角,一定要帮他查出究竟是谁敢如此大胆在朝堂上讥讽刚上任的宰相。吕蒙正却推开众人说:“谢谢你们的好意,我为何一定要知道是谁在背后说那些不中听的话呢?如果一旦知道了是谁,那么一生都会放不下的,以后还怎么处理朝中的事?”吕蒙正之所以能成为大宋的一代名相,其根源正是他具有能放得下一切荣辱的胸襟。
有一个富家子弟带了一大笔钱,为了成佛,遍访名师,终于遇到了一个高僧,高僧告诉那个小青年:“你不是想成佛吗?我告诉你有一个地方,你到那里就能成佛!”小青年迫不及待地问:“在哪儿?”高僧说:“你没看那里有一个粗木杆子吗?你爬到那杆子顶上,你就成佛了。”小青年信以为真,把钱袋子放在地上,赶紧就往上爬,等他爬上杆子的顶端,回头一看,那个高僧把他的钱袋子背起来走远了。高僧问小青年:“成佛了吗?”小青年一下子领悟到:把什么都放下,就成佛了。
一次,在福特公司技术研究所,大家因汽车内燃机采用“水冷”还是“气冷”产生分歧。“气冷”的支持者福特与支持“水冷”的几位主要技术人员发生激烈的争论。矛盾越来越深,几名主要技术人员甚至打算退出福特公司。后来,在副总经理的提醒下,福特认识到“水冷”的优势,也意识到如果想要消除意见分歧,就应当抛弃固执己见与意气用事,于是同意他们搞“水冷”引擎的设想,最终几名技术人员开发出了更适合市场需求的产品,使公司产品销量大增,产品研发者也成为了业界的佼佼者。福特的“放得下”,换来的却是分歧双方的双赢。
叔本华说:“个人欲望是永不知足的,满足一个愿望,接着就产生新的愿望,如此衍生不息,永无尽头。”道家有云:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”工作、生活中,我们一定要学会放得下,只有放下一些不必要的东西,轻装上阵,才能有所作为。