【1】方向清晰明确
在这个问题上，后来成大事的人往往在起点位置上都会得到某些启发，这个启发转换在一项事业，而这一个事业成为他坚信不移的方向，不管是经历艰难困惑还是别人的百般刁难，沿着这个方向直到成功，所以，当我们看到别人成功的时候，过程当中已经经历过太多的失败之后的事。
【2】坚持一定得会到贵人相助
在最困难最彷徨最想放弃的时候总会有贵人相助，当然，这种事情也要分环境与背景，只要你坚持的事是方向正确，有消费需求，能转化为商品而增值的，要一直坚持下去，当你遇到贵人的时候，通常都是你事业出现转机的时候，很少有人没有得到贵人相助而获得成功。
【3】爱人的坚定支持
这是一个重要的定律，不有爱人的支持，要么选择单身，要么选择孤独，只有爱人坚定的支持，即使倾家荡产也不离不弃，通常是成功人士的标配，不过大多数都是成功之后被挖掘出来的，中间肯定有矛盾与冲突，但只要你坚持，爱人就支持就行了。
【4】小人或者对手是成就成功的最大功臣
太多的成功，你追溯其成功的原因时，通常都是由对手或者小人来成就的，或者是对手与小人激发了这个人的斗志，或者从对手那里获得了很多的启发，站在对手的肩膀上快速的超越对手而获得成功，这个定律更普遍。
【5】把自己的长处发挥到极致，而不是试图弥补自己的短处
人都有所短，在这个世界上，百分之百完美的人，什么都懂，什么都可以做得好的人也不存在，所以，成功一定是是发挥他的长项而不是弥补他的短处，当把一个人的长期发挥一极致的时候，就是你快速获得成功的时候。
【6】必须经历一段迷茫与挫折
在成功的道路上，不可能有平坦的道路，即使你再顺利，也会有迷茫与挫折，所以无论在职场上还是生活当中你遇到的那点困难根本算不上什么，更不要去怨天尤人，有点困难挺一挺就过来了，有点委屈忍一忍就过去了，没什么大不了，坚持一下一切都会过去。
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其实我们不用那么急(印度,的人,是一个,印度教,河边) 文：林怀民
我年轻的时候读过一本书，叫《悉达多》，另一个名字叫《流浪者之歌》，作者是德国文学家赫尔曼·黑塞。悉达多是佛陀的名字，但这本书讲的不是佛陀的故事，它讲一个婆罗门的年轻人，养尊处优，长大后他出家了，学了所有的法门，但他觉得学这么多法门没有用。于是，他离开了他的师父，回到城市里。在城市，他学了做生意，做得很成功，又遇到了一个城里最红最美的妓女。但他还是不满足，觉得这些事情都是错的，于是离开自己美丽的家，来到河边，河上有一个舟子，你跟他说什么，他都笑一笑不说话。在河边，他听到河里有各种各样的声音在对他说话，高兴的、悲伤的，人世的百态都在说话。于是，他决定要做一个划船的人，做舟子的助手。后来，很多人都来找他们，来看他们的微笑、他们的缄默。
1994年，我带着这本书去了印度，我不知道为什么要去菩提迦耶。当时我在新加坡演出，看到报纸上有一则广告，上面写着“印度，它是圣土”。然后，我就抵死要去了。
刚去印度，是一个很恐怖的经验，和以前的旅行完全不一样。因为所有的生老病死都在街上发生，印度的古迹非常漂亮，但街上有很多乞丐，很多穷人。刚开始不知道怎么办，面对这么多伸出手的人，每一天都是很大的煎熬。这是对你良心很大的挑战，一个很大的考验。我们都觉得自己是好人，是人道主义者，有悲悯的心，但问题来了，你要给多少钱，要给多少人。我每天在那种状况下，不知道自己该怎么办。
有一天，我在火车站，突然跑来一个小孩，五六岁，脏脏的，还拖着一个两三岁不太会走路的小孩，他一直扯着我的裤子喊擦鞋。我穿着运动鞋，根本不用擦，但也没办法，只好说好，他就蹲下来给我擦鞋。我很不舒服，也不知道该怎么办。擦完后，他只要很少的钱，我给了他10块钱，告诉他不用找了。当时，那个小孩抬起头，看着我，像太阳一样笑起来，一直跟我说谢谢。我看着他拖着弟弟一边跑还一边回头对我笑，然后，就站在火车站哭了起来。
这对我来说是一个很大的解放。
印度是一个很有趣的地方，印度人几乎跟所有的动物生活在一起，他们和自然完全和平共处。有时场景非常神奇，比如你会在夕阳下的贫民窟，看到孔雀路过，然后就在街上开屏了；你在火车站，就看到牛跑到了月台上。看到这些，会觉得很感动。
在印度，火车如果晚点6小时，那是正常情况，晚点13小时才算晚了。不过，印度的火车比起印度的飞机，算是太准时了。刚去印度的时候，我会很生气，老是去催去问，火车到底什么时候才来，每个人告诉你的都不一样。但去了一段时间后，我就安稳下来。从那天开始，我觉得印度的火车一定会来，飞机也一定会来，我们干吗这么急呢？人生可以不必那么急。所以，我在印度的月台上读了很多很多书。
这是印度教我的第一件事。我们生活在一个非常繁忙的时代，总是塞车，总是一天到晚急得不得了，我们要效率、要利润。但其实我们不用那么急。
坐着火车，我去了一个城市，叫瓦拉那西，那里是印度教的圣地，在恒河边，很多孤苦无依的人都要去那里，爬都要爬着去，因此，那里每天都有很多人，乞丐和生病的人最多。每天都可以看到，人们在河边把尸体火化了，将骨灰撒到河里，而过了两百米，又有很多人在河里洗澡，喝河水，因为是圣水。
在河边，我看到这一切吓坏了，水是黑色的，很脏。河上有船，信徒们将花朵和蜡烛撒在河里，花朵、蜡烛都在水上漂着，漂着漂着就漂来一具烧了一半的尸体。当时，太阳非常大，我站在河边，过了很久，感到非常非常开心，非常感动，眼前的恒河就像妈妈一样，养生送死，生死是这样自然，通通在一起。这一切是在我们的文化、我们的世界里看不到的。我们的文化逃避了死亡，掩饰了死亡，生病和死亡我们是藏起来的，等到真的死了，我们又会把它美化。
我特别感动，感到它几乎改变了我的一辈子。人本来就是这么简单，我们是大自然的一部分，所有的事情都是有枯有荣，春夏秋冬、四季轮回，然后人走了，回到水里。
离开菩提迦耶之后，我想我的人生改变了。第一个收获是不着急，第二个收获是没有什么叫作成败。我能做的事情就是把我的舞蹈分享给更多人，尽我最大的力气去分享。在人类历史上，实现财富的均分是很难的，但我想，至少精神的均分应该可以吧。所以，我回家之后，像做梦一样，就编了《流浪者之歌》这支舞蹈中很安静的一部分。 猜你更喜欢:奇书散文 克里斯蒂安的牧场 4(克里斯,牧场,草房,蒂安,奇书)
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而此时最易滋生的，则是对个人位置的迷惑误解。
对自我需要的急功近利和对整个社会的敌意仇视。
人啊人，殊不知，在物种进化的过程中，只有你自己才是自我的主人！
来，像克里斯蒂安一样吧，在蓝天白云下，坐在心灵的牧场，眺望人生的草房，品味大千世界，足踏实地，你将会受益匪浅，走出困惑与低谷。
“比大地辽阔的是海洋，比海洋辽阔是心胸。”
当个人从纯粹的“小我”和“私利”中抬起头来，你会发现：“大我”和“公利”是托着个人高飞的大鹏。
你会惊喜：当“我为人人”时。“人人”也在“为我”……
这，就是和谐社会团结进步的奥妙，一首人类传唱经久的歌曲。
今天，我们再唱经典，与时俱进，朋友，“我们的未来”就真的“不是梦”。
哦！克里斯蒂安依然安静的半坐半躺在她的牧场上，我看不见她的脸，也从没有观者看见过克里斯蒂安的脸。
我想，那肯定是一张年轻俊美的脸，露出甜蜜安祥的微笑。
那蓝汪汪青草绒上的孤零零草房里，堆满她的宿命、她的希望、她的明天，少女的欢乐与忧伤……
她在蔚蓝色中远远的审慎着它们，凝望着它们。
也许，她一辈子也难走近。
因为，道路遥远！
尊敬的大师让她活在艺术中，成为永恒。
而严峻的命运却让我们活在现实里，成为普通！
我的遥远的《克里斯蒂安的牧场》啊，但愿每个人都能这样把你读懂！