两个青年一同开山，一个把石块儿砸成石子运到路边，卖给建房人，一个直接把石块运到码头，卖给杭州的花鸟商人。因为这儿的石头总是奇形怪状，他认为卖重量不如卖造型。三年后，卖怪石的青年成为村里第一个盖起瓦房的人。
后来，不许开山，只许种树，于是这儿成了果园。每到秋天，漫山遍野的鸭儿梨招来八方商客。他们把堆积如山的梨子成筐成筐地运往北京、上海，然后再发往韩国和日本。因为这儿的梨汁浓肉脆，香甜无比，就在村上的人为鸭儿梨带来的小康日子欢呼雀跃时，曾卖过怪石的人卖掉果树，开始种柳。因为他发现，来这儿的客商不愁挑不上好梨，只愁买不到盛梨的筐。五年后，他成为第一个在城里买房的人。
再后来，一条铁路从这儿贯穿南北，这儿的人上车后，可以北到北京，南抵九龙。小村对外开放，果农也由单一的卖果开始发展果品加工及市场开发。就在一些人开始集资办厂的时候，那个人又在他的地头砌了一道三米高百米长的墙。这道墙面向铁路，背依翠柳，两旁是一望无际的万亩梨园。坐火车经过这里的人，在欣赏盛开的梨花时，会醒目地看到四个大字：可口可乐。据说这是五百里山川中惟一的一个广告，那道墙的主人仅凭这座墙，每年又有四万元的额外收入。
90年代末，日本一著名公司的人士来华考察，当他坐火车经过这个小山村的时候，听到这个故事，马上被此人惊人的商业化头脑所震惊，当即决定下车寻找此人。
当日本人找到这个人时，他正在自己的店门口与对门的店主吵架。原来，他店里的西装标价800元一套，对门就把同样的西装标价750元；他标750元，对门就标700元。一个月下来，他仅批发出８套，而对门的客户却越来越多，一下子发出了800套。
日本人一看这情形，对此人失望不已。但当他弄清真相后，又惊喜万分，当即决定以百万年薪聘请他。原来，对面那家店也是他的。当你在马路上散步的时候，当你坐在火车上向外眺望的时候，假如有一个相貌平平的人，说创业是一件很容易的事，仅需要一点点智慧就够了，你千万不要侧目，说不定他就是一个身价百万的人。
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人生哲理-三个旅行者(旅行者,拐杖,第三个,淋湿,摔伤)
三个旅行者早上出门时，一个旅行者带了一把伞，另一个旅行者拿了一根拐杖，第三个旅行
者什么也没有拿。
晚上归来，拿伞的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却
安然无恙。于是，前面的旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎会没有事呢？” 第三个旅
行者没有回答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢？”
拿伞的旅行者说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋
湿了；当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常仔细，专拣平稳的地方走，
所以没有摔伤。”
然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有淋湿而摔伤了呢？”
拿拐杖的说：“当大雨来临的时候，我因为没有带雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋
湿；当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。”
第三个旅行者听后笑笑说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安
然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时我细心地走，所以我没有淋湿也没有跌伤。你
们的失误就在于你们有凭借的优势，认为有了优势便少了忧患。”
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仰望星空(仰望,星空,的人,有些人,婢女)
有这样一个传说：一天，古希腊一个叫泰利斯的智者仰望星空，他专心致志地思考问题，由于过于专注，一不留神，“扑通”一声掉进了坑里。他身边一个婢女见了嘲笑道：“你连远在天边的，那么深刻的问题都能够明白，可是却偏偏对自己鼻子底下的东西看不明白。可笑！”数年后，仰望星空的泰利斯成为享誉古希腊的第一位哲学家，而取笑他的那个婢女依旧是婢女。
对此，哲学家柏拉图评价说：“大凡以思考为业的人，一定会被有些人取笑的。”哲学家泰勒斯说：“只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中。”哲学家黑格尔说：“一个民族要有一群仰望星空的人。”
并非哲学家们惺惺相惜、同气相求，而是参透了仰望星空的真谛。仰望天空，是追求那无穷的真理，是热爱那凛然的正义，是让心灵栖息于那博大的胸怀，是让那永恒的炽热燃起希望的烈焰。理想、信仰、责任、热忱……只有在仰望星空时，才能流淌在自己的血液里，勇敢地承担起民族和国家赋予的使命。
近代哲学家康德曾说：“仰望星辰，遨游森林，最足以给我以冥想的机会。”仰望星空，是一种美的感受，是一种心灵体验与感受的独特方式。仰望星空，思绪千万，能使人对人生和社会产生新的理解与认识。仰望星空，心就不再迷茫，辽阔的星空，透过心灵，开始搜索、飞驶和遐思。
仰望天空，是透视灵魂，是苦苦求索，是静心思考，是探索真理，是学会做人，是渴求知识，是关心国家和世界命运。一个民族有一些关注星空的人，才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，就没有未来。
星空广阔无际，抬头仰望，会使人联想到世界之大，自己是如此渺小。星空无比宽大的胸襟，包容了数不清的星球，包容了宇宙的一切，也包容了每一个人。星空教会我们心胸广宽，有所包容，有所追求，有所担当。
我们周围许多仁人志士和热血沸腾、堪称脊梁的人，在苍茫的热土上，在迷茫的浮尘里，在一个越来越物质化的生存空间仰望星空。尽管清冷，尽管孤独，尽管困苦，但他们耐得住寂寞，不被利益所驱，不为诱惑所动，坚韧而平和地为理想献身，无怨无悔。
揆度现实，不免让人遗憾，许多年轻人缺少的恰恰是这种仰望星空的精神。有些人缺乏与祖国共命运的情怀，心里只有家没有国；有些人缺乏追求真理的信念，甘居平庸，想吃吃，想喝喝，烦事不往心里搁；有些人缺乏攀登科学高峰的勇气，贪图享乐，泡着澡，看着表，舒服一秒是一秒。
这种“猪栏的理想”（爱因斯坦语），使人精神严重缺钙，灵魂没有归宿，对国家和未来什么也不想担当，热衷于同权力共谋，将手中权力私化，纠缠蝇头小利，甘心做低头啄米的鸡。
仰望星空，使人想到人生之路，一个从不仰望星空的人，绝不知道星空的美丽。一个只关注“脚下”的人，即使告诉他星空有多美，也激不起什么热情，他们只关心自己“脚下”的位置是否踏实，整天忙忙碌碌，为日子打拼，为赚钱生活，行色匆匆，日渐功利，趋于物化。
也许，我们“脚下”的事太多太多，但“脚下”的事做得再多也代替不了对星空的仰望。仰望星空，是追求、是理想、是抱负、是作为，是把自己与国家和未来联系在一起。即使掉进“坑里”，被人取笑，也痴心不改。
美丽的星空，静心仰望，产生伟大，产生成功，产生奇迹。（墨未浓/文）