不管自己累不累，适时休耕去(工作,给自己,生活,人生,长假) 拼命三郎式的工作方式早已不适应现代社会。特别是对于年轻人而言，工作固然重要，可为了工作，牺牲有品质的生活，那未免太残酷了。
　　
　　面对职场中日益激烈的竞争，年轻人对压力的与日俱增深有体会，习惯于闷着头往前冲，即使迟疑，也不敢在既定的轨道上逗留，但不肯停的后果，往往是比走得慢但走对路的人落后更多。
　　
　　欧美的许多国家，在职场中盛行一种“休耕”理念。所谓休耕，原本是农业用语，意思是对土地停止耕种。如果不休耕，土地里的养分得不到复原，农作物的收成就会越来越差。倘若休耕一年或几年再复耕，土地里积蓄了足够的养分，农作物的收成就会比过去多一倍甚至几倍。
　　
　　延伸到工作中，就是感到疲惫时，不要硬撑，不妨放下手头的工作，给自己放个长假或者是换一种生活方式，排遣一下长期的劳累，让自己放松一段时间，这样有利于激发更好的创造力。
　　
　　萧明搞文学创作有数十年之久了，在文学界也小有名气。但最近，他却陷入了思维僵化的苦恼之中。他在心里感叹：“我的年纪，已经过了人生创作的巅峰、最充满原创力的年轻时期，但是我不甘心，我想赌赌看，人生能否再重来一次？”一番深思熟虑后，他终于决定给自己放一个长假，去世界各地游玩。在游玩的过程中，萧明结识了许多志同道合的朋友，他们在没有压力的交谈下激荡彼此的灵感。
　　
　　“好像突然回到小学时的美劳课，一群人叽叽喳喳地分享、讨论彼此的作品，只是身旁的同学，换成了世界顶尖的艺术家。”萧明十分享受这样的生活。
　　
　　一年的世界之旅结束后，萧明满载能量回归，一部部优秀的文学作品相继出炉，他又找回了多年前的创作激情。
　　
　　休耕，就像乐曲中的休止符，有了它，我们的人生乐曲才会渐渐进入高潮部分。如果你想既拥有成功的事业，又能尽情品味生活的乐趣，就一定要学会休耕。千万不要相信老板的蛊惑，他们总希望自己的员工能为公司奉献一切，鞠躬尽瘁、死而后已。可是很显然，拼命三郎式的工作方式早已不适应现代社会。特别是对于年轻人而言，工作固然重要，可为了工作，牺牲有品质的生活，那未免太残酷了。
　　
　　
　　不妨放下手头的工作，给自己放个长假或者是换一种生活方式，排遣一下长期的劳累，让自己放松一段时间。
　　
　　就算你能长命百岁，也终究有离开人世的一天，既然都是一辈子，为什么不能让自己活得充实一些、体验人生的更多精彩呢？
　　
　　工作仅仅是生活的一部分，若是为了它耗尽你的全部精力和体能，等到老时坐在摇椅上才感慨说：“早知道就不那么拼命工作了……”这是不是有点太晚了？
　　
　　年轻人，当你的生命开始收不到“讯号”时，那就是要你移动脚步的“信号”——有人20岁休耕，是想寻天地；有人30岁休耕，忠于做自己；有人40岁休耕，沉淀养智慧。选择何时休耕，由你自己决定。
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中国式管理重建新儒商(儒商,管理,中庸之道,儒家思想,这一) 5月18日、19日，被誉为“中国式管理之父”的曾仕强教授来汉授课，诠释符合中国人民族性和“儒”文化特色的管理之道，两天的课程学费高达1.28万元。天价学费也在武汉培训市场引起较大轰动，儒商这一概念再度引起社会的关注，曾仕强提出的“中国式管理”能否重建新儒商，给企业带来更多改变？

　　

　　左手“论语”右手算盘

　　

　　儒商有广义和狭义之分，从狭义来说，是指以儒家思想为核心价值观念的企业经营管理者。从广义来说，是指具有现代人文道德、有社会责任感，又具有现代管理能力和创新意识的企业家。

　　

　　早在上世纪80年代，瑞典科学家汉内斯·阿尔文博士就指出：“人类要生存下去，就必须回到25个世纪以前，去汲取孔子的智慧。”“亚洲四小龙”的崛起也让人们开始思考把东方哲学的精髓尤其是儒家思想融入企业管理的可能。不过，较早借鉴中国儒家思想进行管理的却是日本企业界，松下幸之助就是主张“仁者爱人”的代表。在我国，海尔也是运用儒家思想比较成功的企业之一。上世纪80年代，张瑞敏带头砸毁了76台有缺陷的冰箱，这一砸也是本着对消费者负责的态度，背后其实就是一个“信”字。深悟“仁义礼智信”和“以利统义”之精髓，儒商们正成为中国新兴崛起的智慧型商人。

　　

　　“中庸之道”引发争议

　　

　　在中华儒商领袖营讲座上，曾仕强给企业家支了两招：“只提问题，不给答案”和“提问后不要求部属马上作答，要给他时间思考”。将重诚信、讲仁义引入到企业管理中，大部分人都会认同，而对于儒家精神中的中庸之道思想，社会的反响却不尽相同。

　　

　　武汉市伟思企业管理顾问有限公司负责人周思梅说，现代社会提倡和谐，对中国企业来说，高层管理不能仅仅实施美国式的结果导向型管理，更应是一种人性管理。运用中庸之道，看似无为而治，其实是一种更高层次的管理，此时，管人心远胜于制度管理。 猜你更喜欢:三毛散文《说给自己听》1(你是,醒来,说话,这一,你说) E
三毛散文《说给自己听》1(你是,醒来,说话,这一,你说) ECHO，又见你慢吞吞的下了深夜的飞机，闲闲的跨进自己的国门，步步从容的推着行李车，开开心心的环住总是又在喜极而泣的妈妈，我不禁因为你的神态安然，突而生出了一丝陌生的沧桑。

　　深夜的机场下着小雨，而你的笑声那么清脆，你将手掌圈成喇叭，在风里喊着弟弟的小名，追着他的车子跑了几步，自己一抬就抬起了大箱子，丢进行李厢。那个箱子里啊，仍是带来带去的旧衣服，你却说：“好多衣服呀!够穿整整一年了!”

　　便是这句话吧，说起来都是满满的喜悦。

　　好孩子，你变了。这份安稳明亮，叫人不能认识。长途飞行回来，讲了好多的话，等到全家人都已安睡，你仍不舍得休息，静悄悄的戴上了耳机要听音乐。

　　过了十四个小时，你醒来，发觉自己姿势未动，斜靠在床角的地上，头上仍然挂着耳机，便是那归国来第一夜的恬睡。没有梦，没有辗转，没有入睡的记忆，床头两粒安眠药动也没动。

　　这一个开始，总是好的。

　　既然你在如此安稳的世界里醒来，四周没有电话和人声，那么我想跟你讲讲话。趁着陈妈妈还没有发觉你已醒来，也没有拿食物来填你之前，我跟你说说话。毕竟，我们是不很有时间交谈的，尤其在台湾，是不是?

　　四周又有熟悉的雨声，淅沥沥的在你耳边落下，不要去看窗外邻居后巷的灰墙，那儿没有雨水。这是你的心理作用，回国，醒来。雨声便也来了。

　　我们不要去听雨，那只是冷气机的滴水声，它不会再滴湿你的枕头，真的不会了。

　　这次你回来。不是做客，这回不同，你是来住一年的。一年长不长?

　　可以很长，可以很短，你怕长还是怕短?我猜，你是怕长也是怕短，对不对?

　　这三年来，我们彼此逃避，不肯面对面的说说话，你跟每一个人说话，可是你不敢对我说。

　　你躲我，我便也走了，没有死缠着要找你。可是现在你刚刚从一场长长的睡眠里醒来，你的四肢、头脑都还不能动得灵活，那么我悄悄的对你说些话，只这么一次，以后就再不说了，好吗?

　　当然，这一年会是新的一年，全新的，虽然中秋节也没有过去，可是我们当这个秋天是新年，你说好不好?

　　你不说话，三年前，你是在一个皓月当空的中秋节死掉的。这，我也没有忘记，我们从此最怕的就是海上的秋月。现在，我却跟你讲：“让我们来过新年，秋天的新年好凉快，都不再热了，还有什么不快活的?”

　　相信我，我跟你一样死去活来过，不只是你，是我，也是所有的人，多多少少都经历过这样的人生。虽然我们和别人际遇不同，感受各异，成长的过程也不一样，而每一个人爱的能力和生命力也不能完全相同的衡量，可是我们都过下来了，不只是你我，而是大家，所有的人类。