快與慢作文合集五篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都接觸過作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的快與慢作文5篇,希望對大家有所幫助。
快與慢作文 篇1風靜靜地劃過天空,緩慢地帶走空氣中的塵埃;雨淅瀝地落下,像一曲快慢交織的音符,滋潤萬物;陽光漸漸覆蓋地面,悄然而至。生活亦是如此,在快慢中徘徊,也許很多人都偏愛某一方面。而我認為,快與慢都是生活的記憶,應該認真對待,只是程度不同。
現代生活中,高樓林立,交通縱橫,每日的時間很緊張,一些人漸漸習慣以“快”來生活。這樣的生活說來也輕松,瀟灑,從這方面看無疑是好的。可是,當自己冷靜地坐下來沉思時,或許感覺會有所差異。因為在“快”中,你可以體會到快樂,滿足,仔細等。看似簡單,快意的生活下,掩飾了,甚至忽視了這些最深沉的習慣。
快意的生活,揮舞著瀟灑;快意的生活,充實著快樂;快意的生活,超脫了束縛。然而,“慢”中所表現出來的生活又別有一番韻味。
慢是一種交往方式。在人際交往的過程中,抱著相安無事的態度是無濟于事的。這時一個人的性格和交往方式決定了他的存在價值。歸根到底就是一個慢字。與陌生人交流,要仔細斟酌每句話,慢慢地了解對方的意圖;與親人交談時,多一份耐心,靜靜聽著對方的話;與朋友交流時,當他開心時,自己徐徐聽他說,靜默地分享快樂。當他傷心時,自己慢慢地,一字一句地安慰他,讓他走出陰霾,找回快樂生活的信心。
慢是一種生活心態。你還在為自己的理想而匆匆趕路嗎?何不暫且放下行囊,在前進的道路上放慢腳步,詩意地享受生活呢?詩意的生活,是對慢的詮釋,是心靈的享受。前路依舊很遠,后路已成回憶。只有今時,今地掌握在我們手中。睜開雙眼,看道路兩旁的奇花異草,奇麗紛芳;放松心情聽潺潺的流水,輕脆悠揚;放聲吶喊,聽山谷中的回聲,蕩漾心胸。慢是一種放松的心態。
慢是一種人生境界。寵辱不驚,看庭前花開花落。去留無意,任天上云卷云舒。人生似一場電影,總有結局的時候。我們不能左右時間的流逝,但可以慢慢品味這個過程。這就像個五味瓶,酸甜苦辣咸。結果無法改變,但可充實過程。以深情的文字,以動人的情感,以深沉的方式,靜靜地,慢慢地描繪這些片段,并以自己一生的時間,完成這個真實的故事,以此折射出對人生的感悟。慢是睿智,聰慧,深沉的先行者,是面對一切都不急不躁的泰然處之的導師。慢,是一種升華的人生境界。
在快與慢的交織中學會生活,在快與慢的影響中享受生活,讓快與慢都營造心靈的寧靜,留下生活中最美好的回憶。
快與慢作文 篇2快是一種永不滿足的精神,慢則是一種知足常樂的精神;快是一種開拓進取的精神,慢則是一種追求閑適的精神;快是一種力爭上游的'精神,慢則是一種安貧樂道的精神。快與慢一起構筑我們精彩的人生。
快能使人眼界開闊,擁有一顆永不滿足于現狀的心;慢則使人心靈簡單,學會珍惜現有的一切事物。
愛迪生一生發明無數,他似乎永不滿足于現有的東西,他總是不停地忙碌著,發明完電燈又去辦實業,以求在實踐中獲得更多的靈感,終獲得"發明大王"的稱號;孟德爾這輩子好像沒干別的事,就是去研究他的豌豆,他細心觀察生活中最平凡的植物,卻發現了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾,都為人類的文明與進步做出了巨大貢獻。
快能使人志存高遠,永遠積極進取;慢則使人內心寧靜,追求閑適。
袁隆平在鄉間教書的時候,并未滿足于書本,而是親自下地干活,認真研究水稻的雜交,不斷試驗新品種、新方法,銳意創新,最后成功研制"燦型一號";然而享譽世界的他并未在世界大舞臺上踴躍活動,而是回到曾經的田地里繼續做一位農民,守著那塊土地,過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結合,他不僅擁有遠大的志向,積極創新,而且功成名就后守住心靈的寧靜,享受閑適的生活。
快能使人斗志昂揚,力爭上游;慢則使人悠然自得,安貧樂道。
漢代董仲舒可謂一生都在為"獨尊儒術"做不懈努力,不僅使儒家思想居于正統地位,而且極受漢武帝重用;而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰",辭官歸去,在南山下煮一壺酒,細細賞菊,悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至于兩者誰更好,留予世人評說。
快與慢是一首和諧動人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構筑我們精彩的人生。
快與慢作文 篇3我們生活在這樣一個時代——快餐、快遞、快車已然成為時尚,只要稍稍放慢腳步,就跟不上時代滾滾而去的車輪。“欲速則不達”“慢工出細活”漸漸在現代人的生活中消失。
此時,人們不禁疑問:快與慢到底孰優孰劣?
二戰時,德國能在短時間內取得很大勝利,主要在于他們強調了一個快字。德國通過快速反應裝甲部隊在短短幾十天內,攻占了大部分的歐洲國家。而面對德國的閃電戰術,英法等國似乎毫無察覺,過慢的反應讓他們措手不及,損失慘重。
快,總是能造就成功。不拖泥帶水,快刀斬亂麻,讓很多事情變得簡單許多。曹操夜襲烏巢,一夜急狠換得官渡之勝;面對非典,果斷的命令、快速的隔離、緊急的治療才挽救了一個個垂危的生命……快,讓我們的生活充滿了競爭與速度感,讓我們馬不停蹄,抓住一個又一個機會。
那么,快就優于慢嗎?
“寧停一分,不爭一秒”這句交通警示語發出了的聲音。
李時珍十一年著成《本草綱目》,司馬光十九年完成《資治通鑒》,曹雪芹十載著就《紅樓夢》。他們經歷悠悠歲月,傾注畢生心血,終成傳世著作。相比之下,當代許多作家,一味求快,連續不斷地出版作品,往往忽略了內涵和深度,成為曇花一現。
慢是一種智慧,一種豁達,一種享受。在阿爾卑斯山口,樹立著這樣一塊路牌:慢慢走,欣賞啊!有時,慢能讓我們的生活更加充實,看到更多美好,體驗更多經歷,細細品嘗生活的酸甜苦辣。
其實,快與慢并不是對立的,快慢共存,往往能擦出令人驚喜的火花。
巴黎塞納河的兩岸,就是快與慢的完美結合。右岸繁華喧鬧,蓬勃奢侈,生活快速地進行;左岸悠然寧靜,滄桑樸素,一切舒緩而有條不紊。其是,右岸是生活的縮影,左岸是藝術的代言。生活也應是如此,該快則快,該慢則慢,重要的是找到快慢的平衡點,就能在快與慢之間游刃有余。
生活,應是快與慢的交響曲。
圓谷幸吉,可以說是日本一度最出色的長跑運動員。
快與慢作文 篇4從小對跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運會上被超越了。
立志要雪恥,第二天他便又開始了訓練,日復一日風雨無阻,可最終他沒能出現在墨西哥賽場上。他自殺了,留下一紙遺書:“我累了,再也跑不動了。”
這恰恰是每個人心里時常浮現的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀!在跑滿對手的跑道里,在充滿反擊意味的訓練中,在名利雙求的壓力下,圓谷,哪怕任何人,都會變得步履維艱,最終倒下。這也是我們現在步入的跑道,你追我趕,優勝劣汰是如今高速發展的社會給我們的生存法則。
我承認這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機磁懸浮;從快餐、快速面到速溶咖啡;從電報到電話視頻;寫信、日記變成了微博,溝通與交流一短再短。漸漸地,求快變成了利欲的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠,塑化劑又揚名立網;河南“健美豬”被曝光,“化妝豬”又在重慶站起來。盲目求快,讓生產者忘了人活著的價值。但是我是“理解”他們的,正像斯大林說的“延緩速度就是落后,落后就要挨打。”生活在這樣的年代,我們沒有慢下來的資格。
然而仔細掂量一番,人這一生,無非是從搖籃到墳墓這段短短的路程,若從不曾淡然靜坐,從不曾佩韋緩行,便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來,“赤條條來去”自己的靈魂因太多負重也帶不走了,只拖著行尸走肉,先前的快變得尤其慢,此正是物極必反,快慢想成。
那么,不如就慢下來,看人來人往潮起潮落,我只鎮定自若獨坐其中。圓谷是最后才徹悟的,但他終究是怯懦的,走向快的極端——停,我的意思是,這著實需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經石油價格稍微一跌便開始慨嘆囊中羞澀,叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲戚戚提心吊膽?這慢需要最多的內心矛盾做出讓步,需要最真切的夢想和最誠懇的心態構建,需要把握內心的節奏;這真的與外界的沉浮世事無關,它哪怕在你面對自己時出現過一秒,也值得欣慰。
寫到這兒,我想以一個寓言來結尾:一群人急匆匆地趕路,突然,一個人停了下來,眾人問:“怎么不走了?”那人笑了笑,說:“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。”
快與慢作文 篇5在生活中,快早已普遍于大地,你可能習慣了快,也可能沒習慣快。不過,我想說,大家停下吧,別再快了,把剩下的時光慢慢地走過,走過花開花落、走過金秋與寒冬,走過剩下的歲月。
當時光像流水般走過時,大家都想停下嗎?也許有人想停下,但時光的速度像一輛飛馳的馬車,拉著我們向前。實在太快,可這么快的生活,難道不是虛度年華?
你,必須要慢!
可是,有些人已經忘記了慢,所以,慢,到底是什么?
我個人認為,慢,是一種悠閑放松的境界。
大山中,最能夠把你的時光變慢,當我們漫無目的地走著時,你可能不知道自己要去哪兒,但是緩慢的時光會告訴你一個目的地。聽著蟲鳴,吹著口哨,突然,眼前出現了一片竹林,竹子中,冒出了一些竹筍。拿起鐵鋤,把竹筍旁的泥土慢慢清除,再把筍拔出去。也不用急,拔一下,停一會兒,就這樣慢慢拔出來。這點喜悅雖然微小,但是讓我灰暗的心變得有光澤。
我在家最喜歡晴天,拿起一本書,坐在小沙發上,看幾頁,瞇一會兒眼睛,感受著溫暖的日光浴。溫暖的陽光照在身上,感覺整個世界都溫柔了。
慢,就是這樣的悠閑放松的感覺。能讓你靜下心來,換一種心態,換一種心情。
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