《做溫暖的教育者》讀書筆記 讀《給教師的建議》心得體會,題目

讀《給教師的建議》心得體會

　　從某件事情上得到收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編精心整理的讀《給教師的建議》心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　放假后，我沉下心讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，它給我一種豁然開朗感覺，真是一本好書！它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長，不斷地給茫然中的我以指引。越讀越是敬仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討，不僅是剛剛走上工作崗位的教師學習的極好教材，也是從事教學工作多年的教師進行研究和探索的依據。特別是看了《給教師的建議》中的第76章——怎樣對待學習困難的兒童，我感觸頗多。

　　蘇霍姆林斯基說“兒童學習困難，功課不及格，落后于別人，其原因絕大多數情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。”“如果兒童感到學習困難，如果別人都能夠接受的東西他卻不能接受，那就說明，他在童年時期沒有從周圍的人那里獲得對于他的發展來說應當獲得的東西。”是啊，凡事都有個起因，不論是主觀的還是客觀的，我們都不應該忽視其對整個事情的直接或間接的作用與影響，學習困難的學生也一樣。沒有哪個孩子一生下來就注定他要套上“學困生”的帽子。實踐也證明兒童在成為學習困難的學生的過程中，是有其這樣或那樣的導火線。要找出這根導火線就是我們教師的職責所在，也是解決問題的癥結所在。這也就說，我們的孩子學習困難不是與生俱來的。在現實生活中，面對學習困難的學生，可能很多教師更多的是埋怨是討厭，或者將原因歸咎于孩子的智力問題，從而間接的否定了孩子，自然的將孩子歸為沒有太大希望的一類。的確，教師日常工作很繁忙，不可能兼顧到每個孩子。而往往最容易被忽視的就是我們的學習困難的學生。蘇霍姆林斯基在這個問題給我們教師的建議是“我們當教師的人應當記住：對于每一個學習困難的兒童、不管他已經被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公平的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。”

　　我認為要做到這點首先要做到的就是要求我們教師要有敏銳的觀察力，能及時找到孩子心中的癥結所在，對癥下藥更為重要。我班有一名女同學叫劉凱莉，父親與母親離婚，父親入獄，致使她只好跟后母生活。在生活中缺少父愛，不正常的攀比心理，使她覺得對生活失去樂趣，在同學中總是抬不起頭、直不起腰，因而造成課上、課外學習精力分散，注意力不集中，心不在焉，自主學習作用得不到發揮，從而影響了學習。我在家訪和調查了解中發現了這些情況。我并沒有找她加班加點補課，而是課外常常找她談心，面對現實中的家庭，疏導她排除心靈上的陰影，培養她的健康心理，關心她的生活，經常對她問寒問暖，使缺少的父愛在老師身上得到。課上多注意她，給她投去親切的目光，用鼓勵的眼神暗示她轉移注意力，集中精神聽好課，思考老師提出的各種問題，一些比較簡單的問題，多讓她回答，多給她表現的機會，當回答正確或稍為正確時，都給予熱情的鼓勵。功夫不負有心人，經過一段時間的談心和鼓勵，她學習的自主性起了作用，語文成績成了班級的領頭雁。“沒有愛就沒有教育”，教育家這句話，高度概括了

　　愛習在教育教學工作中的大作用。實踐反復證明，要實現對學習困難的孩子的轉變，教師必須充滿一顆愛心，偏愛他們，關心、了解并理解他們。回想起來，自己在教學的過程中，偶爾會為孩子不會學習，不會掌握知識而惱火，因為孩子不能完成作業，不會聽寫生字詞而發怒。我曾一度對一個成績差、作業馬虎的學生頭痛不已。一次批改作文，他居然把作文抄得很工整且文章寫得不錯，我很高興地在他的作文本上寫下“你的字原來可以寫得這么漂亮，文章能寫得這么感人！以后的語文作業能給老師一個驚喜嗎？”結果，下一次他的語文作業依然工工整整。由此，我得到了啟發，便時不時地在他作業本上肯定他的進步，提出我的期望，再通過個別交談、鼓勵，逐漸地他上課沒那么好動了，學習的勁頭大了，成績不斷地提高，一個學期下來，他的期末調查成績由及格提高到良。你看，我沒有花大力氣去給他補課，而是根據主體教育的原則，充分地發揮他的自信心和自尊，挖掘他學習的內在潛力，使他提高了語文學習成績，并為他今后的學習和發展奠定了良好的心理和人格基礎。

　　讀完蘇霍姆林斯基的文章，我突然覺得自己要面對一種強大責任感的沖擊，我深深地感到作為一名教師要有一種情懷，一種大愛的情懷。要把學生當成活生生的人，而不把學生當成可以隨意灌輸知識的容器，教師要做一個學生潛能的激發者，學生自尊的維護者，自信心的培育者，要讓學生體驗到他在學習過程中的自尊,要像愛護荷葉上的露珠那樣去愛護他們在學習過程中表現出來的且不易察覺的學習愿望。因為學習困難的孩子因為成績差或其他方面差，內心很敏感，且又很自卑，很多希望得到同學和老師的認可。只要老師真正從心里接受他們，信任他們都是可造之材，并用親切和信任的態度去關心他人、愛護他們，使他們在學習上感到人格上的平等，就會重新審視自己，樹立起信心，認真對待學習。上個學期我教過這樣一個學生，因為成績不好，很害怕別人注意到他。因此，我從不當學生面批評他，并且每次提問或進行語言文字訓練，都在確定他會做的情況下，才讓他回答或上黑板做題。有時他回答問題答不好，我也先對他笑一笑，才讓他坐下。這樣他的緊張心情會因我這一笑而緩解下來。經過一段時間，我發現他上課注意力集中了許多，主動學習的熱情得到了增強，成績從以前的“不及格”，一直穩定在“良”，并對語文產生了相當大的興趣。

　　教育的的確確是一門藝術。只要你以自己更加成熟、更加睿智的感悟平等的與學生交流碰撞，學生自然會獲得更高層次的體驗，很多東西就會成為學生生命的一部分，類化為精神的血肉。在蘇霍姆林斯基的建議中，我想“堅持不放棄”才是我們最終從這篇章節中應該提煉到的精髓，對待孩子公平公正，永不放棄，用我們的愛心、責任心、耐心、關心每一個學生的成長。

　　在剛來實驗小學參加的第一次校會的時候，校長就給我們新來的青年教師推薦了《給教師的一百條建議》這本書，我毫不猶豫的從網站上下載并打印下來，因為時間的關系，我還沒有來得及細細的品味，只是大體的通讀了下，但就足以讓我受益匪淺，這本書是前蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的，品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。雖然這本書里面沒有華麗的語言，沒有枯燥的理論，沒有高調的談論，但這本書告訴我們既然選擇了教師這個職業，那就去快樂的做一名教師，把快樂傳染給孩子，幸福的做一名教師，把幸福留給孩子，永不放棄。

　　在這本書中，我首先學到得就是贊美，贊美他人體現的是一種智慧，你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格。贊美他人體現了一種美德，你付出的贊美，非但不會降低你的體面與尊嚴，相反還會在不經意間收獲友誼與合作；贊美他人體現了一種涵養，賞識他人的過程本身就在矯正著自身的狹隘與自私。因而贊美他人的過程，從某種意義上說就是一種培養及張揚大家風范的過程。面對“贊美他人”的豐富內涵，任何人都不會無動于衷。如果我們可以把教育的本質屬性理解為是一種“溝通”與“合作”的話，那么，贊美他人，理應成為當今教師必備的素質之一。

　　其次我學到的就是要征服孩子的心。教師要想成為學生的領導者，應兼具真、善、美的人類精神氣質。教師征服學生并不一定要與學生一樣打扮時尚，思想前衛，因為我們無法趕上他們的步伐，超越他們的理想。教師征服學生的應該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質，要通過不斷地學習來加強自身修養，以自己的更完美的精神氣質來感染學生、征服學生，為學生做一個真、善、美的標桿。再者教師要人性化。人性化的教師是最有魅力的，這魅力便來自于教師的個性。有個性的教師就不再是平庸無奇的教師，有個性的老師更能吸引學生的眼球，也就能領導學生，成為學生們的朋友和導師。當然，有個性必須以不斷改進課堂教學質量為基礎。做為教師要認真鉆研教材，使課堂教學適合于所教學生，符合學生的學習特點與風格。這樣，教師才能真正征服學孩子們的心。所以，征服學生的心，要靠自身的人格魅力，用你的人格魅力去吸引每一個孩子。

　　這本書還教會了我們要走進孩子們的內心世界。如果不知學生的內心世界，不與學生多溝通交流，不了解學生，那就像在漆黑的中過的沒有了方向，這樣的教學是危險的。我們應當深入了解學生的內心世界，知道孩子們的想法， 多站在他們的角度思考問題。我們應當發現孩子們的世界，觸摸他們的情感。尊重他們，愛護他們。將差異視為財富，因材施教，只有關心、熱愛自己的學生和理解自己的學生，才能正確的引導他們。使每個學生都能挖掘出自己珍貴的智慧寶藏。

　　在今后的學習過程中，我會繼續的精讀這本書，慢慢領略這本書中的奧妙，蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！“活到老，學到老。”是我的終生學習觀念。作為一名青年教師，我會以此為目標，不斷地努力學習，爭做一名優秀的人民教師。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書，它給我的感受很多,就是與現實的緊密聯系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現實的關注,激起你對現實的思考,并在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。這本書的確值的得我認真地去讀，認真地去思索。

　　一、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!

　　是的，“沒有時間啊!”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現在的我們任務重，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額，備課、上課、批作業、輔導、寫心得、交論文、發帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。

　　這個問題，文章給了我們很好的建議：那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。” 讀了這些，我茅塞頓開，也讓我想到了自己。作為一名數學教師，我時常在課堂上教育、引導學生平時要多讀書，多積累。但是，教師要想真正提高自己，讓自己盡快地成長起來，除了向有經驗的教師學習外，唯一的途徑就是多讀書，讀好書，用知識來武裝自己的大腦，拓寬自己的知識面，吸取別人的精華，去掉自己的糟粕……。

　　二、爭取學生熱愛你的學科：

　　蘇霍姆林斯基說：“每一個教師都應善于點燃起學生對自己所教學科的熱愛的火花，那么在這樣的環境中，一定會使每一個兒童的天賦素質得到發展，使他們的愛好、才能、志向、稟賦確立起來。”這句話不由地讓我想到他所說的另一句話：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是感到自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈，但是如果不讓它體驗到認識的歡樂，這種需要就會萎謝，而對知識的興趣也就隨之熄滅。”這也就是說，只有學生發自內心的對你所教的知識產生興趣了，那么他也就會熱愛你的學科了。在這里，教師起著至關重要的作用。

　　首先，教師應該先熱愛這門學科，在課堂教學中能夠帶有激情，這樣才能影響學生。如果教師的講述缺乏情感，那么學生就會對教學不感興趣，對沒有興趣的課程怎么能學的好呢?其次，教師應該對所教課程的內容要非常熟悉，對教材、知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷。最后，教師應該掌握一種好的教學方法，有了好的方法教師在授課當中就能夠吸引學生的注意力，培養學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主 地學習。

　　如前段時間， 我聽了黃老師的一節研討課， 在坐的每一位老師沒有一個不賞識他的才學， 正是由于黃老師的博覽群書，才使得他在課堂上縱論古今，揮灑自如，學生學習也自然充滿熱情。由此想到自己，當務之急還是多讀些書。書看多了，在文化里浸潤時間長了，文化積淀就厚實了， 久而久之，就會透出書卷氣，一種特有的氣質，這就是我們常說的“腹有詩書氣自華” 。只有這樣勤于學習，善于積累，才能建立起多元化的知識結構，才能成為一個博學的老師。只 有這樣的老師，學生才會由衷地佩服!

　　教師要關愛每一個學生，讓教育處處充滿愛 蘇霍姆林斯基說： “做教師最快樂的事莫過于窮盡畢生之力，研究如何做一個最優秀、 最受學生歡迎的教師。 正如高爾基說過的： ”“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子” 。教書從愛學生開始，育人從育心開始. 無論自己是什么崗位的老師，我們都要熱愛每一個學生，真心的去愛學生，努力把愛的種子種進學生的心里，讓學生感受到 老師的愛。因為師愛是人類最美好、最圣潔的情感之一，是架設在師生心靈間的一座橋梁， 有了愛，才能更好的教育孩子。關愛每一個學生要落實在行動上，一個眼神、一句表揚、一 聲問候、一次談話、一次家訪、一次輔導、一次提問等等，都可能給學生留下深刻的印象。

　　不管任教哪個班，總會有優秀生和后進生，優秀生對學習具有極大的興趣，有著非常好的學習；那些后進生對學習缺少熱情，不感興趣，對自己的學習成績抱著某種消極的、漠不關心的態度，于是老師苦口婆心地勸解，家長用物質獎勵做誘餌，但都無濟于事。我們也經常發現，有的孩子不講學習，他什么都好，愛勞動，禮貌好等，說起學習，讓人頭痛。其實，每個孩子在入學前，都是羨慕著哥哥姐姐能背著書包上學，自己也會背著小書包學哥哥姐姐的樣子，非常想進入學校讀書。那為什么有孩子會從一開始的無限向往學習到后來開始對學習不感興趣甚至厭學呢？我覺得除了孩子的自身、家庭原因外，作為老師的我們恐怕也要找找問題。讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》之五十三條建議——學習愿望是學生學習的重要動力使我受到了不少啟發。

　　蘇霍姆林斯基在書中這樣說到：“掌握知識和獲得實際技巧是兒童在教師指導下進行的一種復雜的認識活動。強烈的學習愿望、掌握知識的愿望，是這一活動的重要動因。”動因就是產生動力動機的原因，學生投入學習活動中的動力原因，最重要是來自于他自身的愿望和興趣。也就是我們現在說的教學目標之第三大目標，情感態度價值觀。蘇霍姆林斯基在書中這樣說到：“在培養學生學習和取得更大成績的持久而牢固的愿望方面，教師在課堂上創造一種精神振奮的、生氣勃勃的”情調“，具有重大的意義。”我對“情調”理解就是我們的數學課堂，要尊重學生的已有經驗、知識起點，學生已有經驗中就激發他自身的愿望；我們要激發學生的數學興趣，就是要引導學生對學習活動自然而然產生想親近想投入的愿望。我們數學課要創設情境，讓孩子感受學習數學知識的樂趣。課堂中要讓每個孩子表達自己的觀點，每個孩子養成聆聽別人的回答。我在課堂上給孩子“智慧論戰”的機會，我始終把握的是讓他們在交流中思維碰撞，最終形成正確的認識，并及時反思。蘇霍姆林斯基在書中這樣說到：“教師工作中的另外一個重大缺點，就是教師對學生的知識抱著冷淡的、缺乏熱情的態度。學生的不好的回答沒有觸動教師，沒有迫使他去認真地思考學生知識薄弱的原因。教師帶著同樣冷漠的心情給學生打‘五分’、‘三分’和‘二分’，因此，學生也并不把優異的分數看成是頑強勞動的結果，而認為是碰巧；對不及格的分數并不認為是失敗，而認為是‘正好碰上了難的問題’。”教師要對學生任何一種表現，都要認真思考，分析原因，對孩子的每一點進步，都要肯定他。對孩子來說，成功更是成功之母，一個常常有挫敗感的孩子，基本上不會產生奮發向上的動力，因為他們的道德品質還處在發展階段，他們的自信得不到滿足，內心會產生不良情緒，對學習活動產生不了自然而然想親近的愿望。其實，就算一個大人也大多如此，很多成功的人，就是因為一些些小成功，而更用心的向上伸展。

　　蘇霍姆林斯基在書中這樣說到：“我們研究了學生的知識和教師的提問方式，看出教師總是有意無意地給最差的學生提些比較容易的問題，而對較強的學生提出的總是難問題。這套‘辦法’造成的結果是，當學生一聽完教師面向全班提出的問題后，就能大致估猜出它是要求誰來回答的。有一些學生已經形成了自己‘在學習上沒能力的牢固概念。既然教師平時很少向這些學生提問較難的問題，那么他們怎么會不形成這種想法呢？”在我的課堂教學中，我也經常是這樣做的。我總是會把難的問題讓優秀生回答。在我心里一直這樣認為反正后進學生不會的，叫他們回答浪費課堂的寶貴時間。讓后進學生回答最簡單的問題。我還一直認為自己的做法非常正確。我卻在不知不覺中給孩子扣上一頂無形的，把孩子分成三六九等的帽子。因為世界上沒有兩片相同的葉子，每一片葉子都美麗，每一個綠兒都是獨一無二的，都是獨特的，孩子都是最棒的自己。有時候，不用老師說，周圍的環境，已經讓孩子們無形中感受到了這頂帽子的存在。作為老師，要在平時的一言一行中要消除孩子們的這種想法，建立班級平等的同學觀，讓每個孩子都自信輕松的環境中進步、成長。

　　當然，激發學生的學習愿望，離不開激情的課堂，關愛的眼神，鼓勵的話語，肯定的表揚和。但要解除學生學習態度上的“寒冰”自然也不是一日之事，這可能需要所有老師付出長期不斷的努力。

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

　　首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

　　我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。

　　首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內最有效的發揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。

　　課堂的四十分鐘之前，我應該怎樣做呢？以下這些問題——“這節課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”

　　“我的教學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發生突發事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。

　　課堂的四十分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。

　　我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十分鐘之后，我還要適時的從學生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發事件和偶發事件，常發事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經驗之后，還要進行教學的研究。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鉆研。

　　讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，感觸頗深。學習外國教育史時曾經了解了這位前蘇聯著名的教育家，但沒有系統深入的學習領會其教育思想和精神實質。這一次滿懷敬意認真讀了他的這篇名著，為他在教育實踐中艱苦卓絕的工作、無私無畏的付出所感動，真的是受益匪淺。

　　我在師范大學和十幾年的教學工作中也學習了很多教育家的教育理論、教育實踐和教育事跡，但沒有哪一位教育家給我如此大的心靈觸動。育人是一項復雜的工程，一個好的教育工作者，最重要的是用心，在日常教學中投入我們的全部身心，身體力行。教育就又是這么單純、愉悅和美好的事。教學確實是辛苦的工作，當我們選擇從事教師這一光輝職業的那一天起，我們就應該有這樣的心理準備和美好愿望，愿意承受日復一日、年復一年的身心勞累，希望通過自己的辛勤勞動使全體學生得到全面和諧發展，為國家培養更多優秀人才，使祖國明天更美好。

　　縱觀蘇霍姆林斯基的教育思想，其精髓是：提高教師素養，關注學生健康，給學生自由學習時間，走向大自然。結合我們高校體育教學，我的感受是：

　　第一，提高教師素養。教師首先要熱愛教育事業，品德高尚，用心愛每一個學生，才能做到以身作則、為人師表;其次，要具備教育能力(體育知識技能、教育規律、教學方法及個性魅力)，才能勝任教學工作。科技進步，時代發展，知識更新，教師要與時俱進，提高學習的意識，豐富教學理念、加強知識儲備、增強教學能力，以更好地完成教學任務。

　　第二，關注學生健康。通過課堂教學和課外輔導使每一個學生掌握鍛煉身體、促進健康的方法和手段，養成健康生活方式。十幾年應試教育造就的身體素質水平較低的當代大學生，需要我們在大學補課，給我們的高校體育帶來很多挑戰。面對困難，我們一定要全力以赴，抓住這最后時機，為促進大學生身心健康而努力。

　　第三，給學生自由學習時間。應試教育培養出來的大學生自主學習意識差，興趣不足，主動性不夠。我們的目的是通過高校體育使其提高體育意識，養成體育習慣，達到主動鍛煉，終身堅持的目的。這就要求體育教師在教會學生體育技能的同時給學生自由學習的空間，著重培養學生體育興趣和意識，鼓勵學生主動學習，逐步提高身體素質和體育能力。

　　第四，鼓勵學生走向大自然。大學生體育鍛煉的最大障礙是懶惰、怕苦怕累。我們的目標是在大學促使學生走出去、走到陽光下，參與體育鍛煉，提高健康水平。這就需要體育教師發揮能力和水平，通過課內和課外雙向引導，引領學生克服惰性，培養學生勤勞勇敢堅強的優秀品質，達到身心全面發展。

　　教無定法，卻有一個共同目標：一切為了學生。讀了蘇霍姆林斯基的文章，我細細思索，慢慢回味，對自己前面的教學工作做了一個總結，也對今后教學提出更高目標要求，蘇霍姆林斯基的教育理念必將一直影響并指導我以后的教學工作，使我在前進道路上有了動力和方向。用心感悟身體力行。

　　早就聽說蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，自己也覺得作為一名教師，應該學習這些名著，學習專家的教育方法，以提高自己的教育教學水平。但又總覺得時間緊張，沒太多時間去汲取書中的營養。恰好這學期學校要求每位教師必讀這本名著，在這樣的要求下，我就擠出時間讀了這本名著的有些章節，讓我感觸頗深，從中學到了很多很多，單是書的目錄，“教師的時間從哪里來”“談談對后進生的工作”“怎樣檢查練習本”“興趣的秘密在哪里”“學生負擔過重的奧秘在哪里”等等，就已經很引人入勝了，這本書不是枯燥的理論，沒有講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發，探討一些常見的現象，普遍的觀點，以及頗具爭議的問題，并提出了切實可行的方法，也就是“一百條建議”。我覺得這些一定對我們教師有著很實用的指導和借鑒作用。

　　在這里我想談談關于后進生的問題，每個班的優生、差生是相比較而存在的，但確也有少數學生難以跟班，于是便成為了所謂的后進生。一個學生之所以后進，原因是多方面的。每位老師在教學過程中，都會遇到后進生。那么如何做好后進生的轉化工作呢，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。他書里有這樣一位叫費加的學生，書中是這樣描述她的，她“簡直是來不及記住應用題的條件，在她的意識里，來不及形成關于作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當她的思想曲折要轉向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。”和我常認定的笨的學生非常相似，我平時對這樣的學生采用的主要是課后輔導的方式，利用課余時間讓他們到辦公室反復地為其講解、指導、背誦，直到他“懂了、能背上來”為止。而作者卻自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，他抓住兒童的心理特點，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。而且都是關于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。并且還為他提供大概有一百本的一套適合他閱讀的書籍，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。可見，“閱讀能教會學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激……學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去精心的對待一個后進生，但我們教師可以從中收獲很多，最基本的是不要讓像費加這樣的學困生在短時間里一下子記住要掌握的所有知識，不要把他們看得和優秀生一樣的聰明，這樣只會越學越死，越學越笨，而且會使他們越來越厭學，乃至影響孩子的一生。我們應該更要注重激發他們的學習興趣，鍛煉他們的思維能力。如果我們每一位教師對待教育教學中的每一項工作或每一個細節若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學困生在我們手下會越來越少。

　　書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。

　　讀書能使人變得睿智，當讀書真正成為一種習慣，成為生活中不可或缺的良師益友時，我們就會書香中健康地成長。

　　“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。所以，老師們，讀書吧！

　　在我們的眼里差生就是差生，因為他的學習差所以好像在他的身上根本找不到任何發光的優點。無論教師費多在的力氣去給他補習功課，最終他的成績還是不能如教師所愿，所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上，看到他就發愁。我在教學中也遇到過這種情況，憑自己的主觀判斷，抹殺了所謂“差生”的發展，讀了《一個差生的思維覺醒》我感到十分內疚。

　　蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個叫巴甫里克的學生，他是一個活潑，好動，好奇心強的孩子，但是入學后這個孩子變得沉默寡言，過分地守紀律，聽話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同，別的孩子學習一點也不費力，而他不要費多在的力氣還是徒勞無功。教師憤怒地說：“為什么你不好好學習，像你這樣，我在放學后還得陪你補多少課啊？”久而久之巴甫里克被教師鑒定為“思維遲純的兒童”。教師不僅在學校里給他補課，還向他的母親提出同樣的忠告。但是在野外學習課上，這個孩子卻變得完全不同，他向同學們講述了許多他觀察植物和動物的有趣的事情。從他的講述中能感覺到一種覺察乍看起來不易察覺的事物和現象之間相互聯系的能力。

　　可我們的教師卻只是認為只有坐在課堂上，認真學習坐得越久，就會變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級，教師還向新教師一份孩子所犯的語法錯誤登記，和教育鑒定。可就在一節植物課上，巴甫里克的天性得到了釋放，他的智慧用自然學科教師的話來說，是“表現在手指尖上”，從那以后巴甫里克有了自信，他的興趣與智慧得到了發展，從哪時候起才第一次聽說，巴甫里克是個聰明的孩子，后來孩子找到自信，學習上也一年比一年取得更大的進步，這個青年的知識是牢固的，理解是透徹的。他有一個突出的物點就是想把學到的知識在以后的學習里加以運用，并且使它們在腦力勞動中占有一個確定的地位，經過自己的不斷努力，后來他成為了非常有名園藝師。

　　蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱為“思維的覺醒”。孩子思維有覺醒，迅猛的智力發展，對知識的興趣的增強，這一切都是跟教師善于開發孩子的天才和創造性勞動。從這個孩子的成長歷程中，我們也不得不深思，在我們頭腦中那些被我們稱之為的“差生”，是否也因為片面的理解和認識，一味追求孩子的成績，把孩子強壓在課堂上而抹殺了集聚在他們身上的閃光點，使他們的能力得不到釋放。教師的天職是教學育人，可如果我們只把眼睛放在孩子們的學習成績上，想想會有多少孩子因為我們對任何事物失去興趣，他們的前途也因為我們而失去光彩。

　　20xx-20xx學年上學期，我認真學習了南京師范大學出版的由尹剛和陳靜波老師主編的教學專著《給英語教師的101條建議》。這本教學專著是由一批南京市英語骨干教師結合赴澳洲學習、培訓所得和豐富教改經驗，對中學老師的英語教學理念、課程觀、教學觀、資源觀等提出的切實的、可操作的建議。書中的建議主要圍繞新的英語課程標準的要求，對教學的理念與策略，知識與技能的教學，評價方式，外語課堂教師與學生的關系，學法與教法等方面指出英語教學的新視野。《給英語教師的101條建議》立足于英語教學的實踐，結合國內外英語教學的理論與方法同中國外語教學課堂教學；建議涉及交際教學法、教師的態度與行為對學生學習的影響、英語課堂教學中糾錯等。學習了《給英語教師的101條建議》這本書，我的體會很深，主要從以下幾個方面談談感受。

　　《給英語教師的101條建議》第17條建議是：新課標背景下教案設計的新思路；第40條建議是：不要“為語法而語法”。這兩條建議讓我明白了：新課標背景下的語法教學教案設計要有新思路，高中英語教師必須從思想上加于認識，在教學中切實領悟好正確進行語法教學的重要性；決不能為語法而語法而造成教學的不良傾向。筆者在參與實施龍巖市曾放珍英語名師工作室的課題《創新高中英語課堂教學的研究》之子課題《高中英語語法課堂教學創新研究》的過程中，堅持把語法教學與語境結合起來，設計有新思路的語法教學教案，指導學生學習系統扎實的語法知識，熟練地運用所掌握的語法基礎知識；指導學生學會判斷、識別簡單句、并列句、復合句、動詞非謂語形式、倒裝、省略、一詞多義等現象；教育學生堅持正確的閱讀方法、廣泛閱讀、積累語法知識與詞匯，對文章中的長句進行快速分解，并理出句子的主干；培養學生在閱讀中運用語法知識理解分析長句、復雜句的良好習慣，促進學生提高閱讀理解的速度，有效地提高了學生閱讀理解的能力。

　　《給英語教師的101條建議》第78條建議是：努力成為一個批判反思型教師。教育的真正目的就是讓人不斷提出問題和思索問題。這條建議更新了我的教育教學觀念，我深刻領悟到：教學需要有新思路，作為教師，應以“思考”的目光審視教學，以“探究”的姿態從事教學，以“反思”的襟懷走進教室。我將不斷思考探究反思自己的高三復習教學，提高高三英語復習教學的有效性，為高三畢業班的英語教學工作奉獻力量。

　　教育本身是一種智慧，而教師作為教育者，更需要擁有教育智慧。學習了《給英語教師的101條建議》這本書，我還深刻地明白了：優秀的教師是智慧的教師。孔子說過：“三人行，必有吾師”。作為一名教師，我愿做一名有智慧的教師，我將反復學習《給英語教師的101條建議》，借鑒其中的優秀教學經驗來指導自己的教學實踐，到達教育的較高境界。

　　最近，讀了《給教師的一百條建議》一書后，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，感受頗深，啟發非淺。教師的語言素養是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

　　一、教師語言的純潔性

　　教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　二、教師語言的準確性

　　教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

　　三、教師語言的啟發性

　　教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始至終要研究和雕琢的。

　　有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬，說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻總是因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

　　今年寒假，讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，書中每一條建議都談一個問題，非常詳細，讓人讀后豁然開朗，感受頗多。讀完此書，猶如與大師進行了一次精神對話與交流，并且在讀書的同時反省自己近一年多的教育教學，時常會有茅塞頓開之感。書中的建議和勸告看似淺顯，卻能給人以借鑒。

　　在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清晰的話語中讀到了很多東西。他沒有空洞的理論指導，而是以提建議的形式，將他對教育的認識和體驗與我們娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入我的內心，聯系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，給我們提出了很多教育心理學方面知識的建議這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。因為在平時的工作中，我認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改學生作業、參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就這么過去了，可收獲卻不大。

　　《給教師的一百條建議》這本書給了我一個很好的建議：讀書。他認為讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當其他老師問“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對于每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。我們只有主動的學習，不斷豐富自己的知識，才能對自己的教育教學游刃有余。

　　其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我幫助很大。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或者進行學習活動時，有些學生特別愛開小差。三年級的孩子特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了很長時間。但如果我們放任他們，不去培養他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果去強制，效果也不是很好。即使看著他坐得端端正正，說不定這時候已經“身在曹營心在漢”了。蘇霍姆林斯基針對這種情況，他說“要能把握兒童的注意力，只有一個積極途徑，那就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”

　　這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引學生，這幾乎是不可能的。因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是使他自己有一種想要了解更多的欲望。所以要使學生保持長久的注意力，就是要將所學的內容與他所掌握的與這部分有關知識讓他們發生聯系，學生就會想方設法去了解其中的前因后果，注意力也會越來越集中了。

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦。雖然他和我們來自不同的年代，不同的國家，但他所闡述的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。因為教育的問題是共性的，它不會因時代的變遷改變或消失。書中的許多經驗都是值得我學習和反思的，這些都將成為我一生享用不盡的財富。

　　《給教師的一百條建議》是一本好書，讓我這個平時不太愛看書的人，都為之吸引。既然是好書，我就會經常閱讀。當我在教育的某一方面遇到困惑的時候，我還會再讀一讀這本書，我相信一定會有新的收獲！

　　古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學習學習再學習。今年寒假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。《給教師的建議》是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對于我們中國現在教育，依然具有很強的現實指導性的意義。

　　我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責任，愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質教育的理念中去加以實踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應該懂得和教學的規律合作，努力將他的學生從沉重的學業負擔中解放出來，使學習變得“簡單”；如果他的心中真的有愛，就應該懂得和學生合作，讓學生的學習充滿“幸福的趣味”，讓學生在個性化活動中思考，在思考中更加個性化地活動，從而成為自己的主人，不再做教師設計的王國里的順民；如果他的心中真的有愛，就應該把他的學生引向大量的閱讀或直接的生活里去，使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應該努力追求這樣的課堂教學。下面我再結合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。

　　一、追求教學的“簡單”。

　　教學顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學科的規律。蘇霍姆林斯基強調要讓學生擁有讓教養、智力發展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”，這個骨架就是一些實際技能和技巧，即觀察周圍世界的現象，思考，表達出自己關于所見、所做、所想的思想，閱讀，書寫共五種；他認為缺少這個教養的牢固的“骨架”，常常是學校工作中最為嚴重的缺點之一。我認為在這五種技能中，最首要的還是培養學生的閱讀能力，必須使學生的閱讀達到一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養這種達到自動化程度的閱讀能力的關鍵就是培養快速提取信息的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個漸進的過程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以后再培養反咀細節的能力。這個規律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細節”。教師應該牢記這種規則，通過足夠數量的事實材料的演練，使學生自然而然地也牢記了這種規則，從而能夠自動化地運用這種規則。

　　關于教會學生思考，蘇霍姆林斯基認為要引導學生認識到各種事實和現象之間的那些接合點，認識到把各種事實和現象串聯起來的那些線索。

　　二、追求教學的“有趣”。

　　這里所說的“有趣”，不是一般的低級趣味，而是一種來自于創造的快樂。蘇霍姆林斯基說：“要在每一個人的身上發現他那獨一無二的創造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個精神上堅強的人，成為維護自己尊嚴的不可戰勝的戰士。”教師的責任就在于培養學生養成從事緊張而又快樂的創造性腦力勞動的習慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點”上，啟發并監視學生的腦力勞動，使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰栗。教師可以幫助學生成立各種的活動小組，力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性，并且能夠在活動中，設法使理論知識成為組員進行創造、解決各種智力任務和勞動任務的主要刺激。

　　努力追求教學的“有趣”，是追求真知識的必然途徑。關于什么樣的知識才是真知識，蘇霍姆林斯基解釋的相當透徹，他認為，只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。所以，教學沒有學生的.絕對參與，沒有學生的自主活動，沒有觸動學生精神、思想和興趣的創造，就不是真正的教學。只要在教學的第一線工作了一些時日的老師都應該知道，如果只是讓學生記誦別人的思想，而不創造自己的思想，那么學生就會采取漠不關心和不易接受的態度，這樣哪里還會有真正的教學存在呢？

　　三、追求教學的“豐富”。

　　追求教學的豐富，就是使學生從閱讀和生活之路走向真理，從而使學習的過程真正地豐富多彩起來。

　　蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學大綱，發展學生的思維”和“鼓勵優秀的學生超大綱”的教學理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學大綱”，就是要求學生必須重視的兩套材料，第一種就是來自于教材中的學生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認為第二種材料就是為學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規定的教材而創造的一個智力背景。所謂“超大綱”，就是讓那些天賦高、有才能的學生在他們有能力的那些學科上和創造性活動的領域里超越教學大綱的界限，因為在這種豐富的智力生活的氣氛中，那些最有才能的學生了解、聽到和想到的東西很多，這樣就能激發他們去從事深入的研究，而且使他們理解和學會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣，對學習較差或比較平庸的學生必然會產生一定的積極影響。

　　實踐蘇霍姆林斯基的這種教學理念關鍵就是要靠把課堂教學與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯系起來，每一個教師都應該力求通過組織并激勵學生閱讀和組織小組的活動，使他的學生在最喜愛的學科或創造性活動方面知道的東西，比教學大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣，我們才可以避免學生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優異的成績從中學畢業，但是卻完全不懂得什么是智力生活，完全沒有體驗個閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。

　　如果我們的教學能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”，那么我們的愛就能真正地得到了體現，這種愛才成為了真正有價值的愛。

　　書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”

　　《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。

　　書中提到一個問題：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業，課外輔導，現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？ 這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，你就要讀學術著作。是啊！我們應當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

　　我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結合現實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受，就是與現實的緊密聯系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，充實，激起你對現實的關注，激起你對現實的思考，并在這種關注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點，概括的面，點面結合，具體生動。

　　書中提到有關閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的。現在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環境中，在環境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。

　　對于學習中的作業，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業批改已經不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現在一直扎在作業堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發的。作業固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業發揮最大的成效才是最重要的。

　　《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分數作了非常科學的分析。可惜現在大部分的家長甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學習好，分數高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：如果不參加學習班，肯定比不上人家。

　　書中還描述：母親和父親打心眼里關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學業成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數就是好學生，沒有得到“應得”的分數就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質、才能和愛好的和諧的統一體。

　　這本書已經出版了幾十年了，但現在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經顯現出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。

　　經常說以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

　　所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！

　　半年的忙碌，半年的辛勤耕耘，即將迎來的快樂的暑假，在這個假期當中，我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀懂了很多的東西，他摒除了較為空洞的理論，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗娓娓道來。讓人讀了感受良多，受益匪淺。

　　書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，這條建議吸引了我的眼球。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業、參加教研活動等，一天過得非常緊張，總是覺得沒有其他的時間來充實自己，教師這個行業好似一架永遠干不完的機器，甚至有時還感覺某些工作沒做好，讓人心力交瘁。

　　蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議，他認為：讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！是呀，只有多讀書，充實了自己，也讓我們的課堂變得更有趣味，教起書來才能游刃有余，才可以真正做到因材施教。他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她講課的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”由蘇霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的成功之處就在于他用了自己畢生的時間在擴大自己的知識儲備，一直堅持不懈，最終做到講課游刃有余，其實，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節假日，應制定合理的計劃，保證學習時間，不斷為大腦補充營養，增強知識儲備，到教學用到時就不必再去現學了，這就節省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準備，只用了15分鐘，其實課題的內容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學習，不斷豐富自己的知識，到上課時就應如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。

　　《給教師的一百條建議》書中的許多經驗都值得我學習和反思，讓我在今后的教學上會受益無窮。

　　最近讀了《給教師的建議》一書，我收獲頗豐：讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。作為一名老師，只有敞開心懷，展露內心真實的自我，孩子オ會慢慢釋放自己，才會讓你更好的觀察到他真實的行為。

　　“爭取學生熱愛你的學科＂一條，帶給我極大啟發。文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態。學生在某一門學科上學業落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態度。＂是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對于這樣的學生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致地了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能＂使每個孩子的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣＂。可反思一下我們以往的教育、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。

　　當讀到“請遲到的學生安靜地走進教室”這條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。“報告＂聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學生，接著可能還會發生一系列不應該發生的事情。為何不讓學生安靜地走進教室？遲到的學生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。退到的學生也是個別人，在上課時間內，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習，實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學生，精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊＂報告＂自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。

　　在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底藴即可。讀了此書，我オ知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善于寬容學生錯誤，善于贊美學生。讓我努力成為學生喜歡的老師吧！每一次與孩子們相遇，我都有一種農夫面對良種般的喜悅，一個個孩子是那一顆顆飽滿且不同品種的種子，等待我將土地松弛，輔助他們陽光和養分，給予成長的一份空間，靜靜地等待這些藴含生命的種子最終成長為的自己。愛學生就要了解學生，了解了他們的愛好和才能了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思想興趣，愛好，才能天賦傾向就談不上教育。

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