“橡皮人”源自于王朔的小说，反映了当代都市中那一群迷失自我的年轻人的状态。如今，这个词变成了“橡皮白领”，指的是“没有神经，没有痛感，没有效率，没有反应。整个人犹如橡皮做成的，是不接受任何新生事物和意见、对批评表扬无所谓、没有耻辱和荣誉感的职场人们。”
记者在采访时发现，在社会剧烈转型的如今，很多职场人都成了橡皮人。人力资源专家认为，职场橡皮人们如果能够接受社会巨变的现实，重拾理想和信心，胸怀使命感，也许对于职场和事业的态度就大不一样了。
现身说法
压力大、无成就感、无激情
小哲：工作上很久没有快乐感了
“你不觉得，现在人的快乐感都很短暂吗？”听到记者说起“橡皮人”，小哲在网上查阅了关于橡皮人的定义，很是有感触。她形容自己现在的状态是“不以物喜，不以己悲”，她认为虽然这句话的本意不是如此，但用来引申自己无目标、麻木、没有激情的工作状态颇为贴切。自己在一家教育培训公司工作了3年，从事的是市场工作，但是公司的发展很缓慢，自己在职场上的提升和发展也非常有限。她感觉自己在职场上的那种激情和快乐已经远去很久了。现在的她，只有从奇幻书籍和电影里找到新奇和快乐。
旗子：压力大，又没有成就感
“我工作没有效率，但接受新生事物和意见。我现在对今后的计划很迷茫。”从事广告工作的旗子说，自己不知道自己在做什么能做什么。不知道自己的职场生涯往哪里发展，每天上班就像受刑。因为每天都重复同样的事、见同样的人，感觉自己的工作可有可无，谁都能替代，而自己从中一点乐趣也没获得过。
虽然了无生趣，但旗子认为自己还是很在意领导和同事的看法，需要被认同。“我有耻辱和荣誉感。”她说，自己工作时会感到压力，比如领导批评她，她也会感到难过，感觉好像自己能力很差一样。而被表扬的时候，工作就比较有动力。她周围的同学，很多都是在工作快3年时出现职业倦怠。“希望找到突破，但又不知如何突破。”
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生活，就是晨起暮落；日子
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生活，就是晨起暮落；日子，就是早出晚归。让一切从简，人生天地间，忽如远行客。你我的生命，不过是寂静林间草叶上的一滴露，更或是初晨缓慢升起的阳光下，被鸟儿们的羽翅扑棱棱激起的细碎尘埃，漂浮在空中。即使是有相互的遇见、碰撞或重叠，也不过是相携着簌簌而落，亦终将消失。故而，无需急，无需怨，无需彼此纠结，且让它在这郁郁的寂静里慢慢地来慢慢地去。
所谓乐极生悲祸尽福抵，人之痛乐总是相携并进宛若纸张的两面，当你在此面浓墨重彩，彼面定会印迹斑斑。而有些痛乐，隐隐清欢也罢水深火热也好，都是他人无法分担与取代的，哪怕是你的深情挚爱。既是需要自我对待与处置的，又何须过分渲染，倒不如轻描淡写、宁息止腹、心怀坦然，终有一日一切皆会成为过往。
人一生的时光中，频繁而不间断地重复着的事就是说服自己。说服自己知足、妥协、放弃、忘记，说服自己吃亏、原谅、慈悲、宽恕，说服自己不计较、不称重、不夸耀、不攀比。此过程于日夜晨昏里周而复始，短则一念之间，长则历时几年，十几年，几十年。而随生不息的许多悸痛悲忧，皆来自内里幽暗隐秘的宇宙，需依恃自我说服得到解决。
很多时候我们都能够宽容和原谅无关紧要的人，却不能宽容和原谅至亲至爱的人。因为自己付出的越多，需要做到的宽容和原谅就越难。我们不断地修剪欲望，沉潜内心，为的是与俗世的生活更为妥贴。因为任谁也无法让自己的日子脱离柴米油盐、悲喜苦乐，跃然成为那字里行间的优雅么。心境是自我营造的，就如同装修卧房一样，有人喜欢淡粉，有人迷恋浅绿，有人偏好暗紫，有人执着烟灰。心念不同，故，境色自不同。
随缘度日，是偶尔在一本书里读到的四个字，觉着甚好。不要总逆水而上，要懂得顺水而下。其实，人该持有如若涓涓流水般的性情，遇冷而冷，遇热则热，遇峰绕行，遇壑填埋，顺时应势地活着，要允许自己犯错，要允许自己失败，要允许自己身不如他。
人，还是凡俗一些的好，烟火一些的好，庸常一些的好。生命是直抵，没有迂回或返程，而未来可有时日亦无法确定，我们该心存善良与感激地享受这短暂的生之甜蜜，又何苦时时不快，时时悲戚或怨恨呢？
生活其实没有多么深奥的哲学，它仿若妇人烹煮，需切一点红切一点绿，需点几滴酸点几滴辣，需缓急间错，调试着火焰煨炒，需五味兼具相互掺和着过。
生命一路而来，又将一路而去。那枕上足下眉梢眼底的细碎而平实的光阴，恰若细指织就的一卷长锦，渐次铺展又渐次收拢。许多快乐或美好如色泽渐暗，而那被你隐约暗藏的略略的痛与遗憾，如串缀在锦的粒粒琐石，却被心的温婉与浅暖经久历时地揣捏摩挲，终会沁透出如玉之碧的澄澈。那，是你值得的一世珍藏。
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我们动不动就跟别人比，而且无所不比。比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等，不一而足。而结果无非有两种：一种是自己强于别人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们变得愉悦、得意，甚至骄傲起来；后者往往使我们变得不快、郁闷，甚至燃起嫉恨之火。也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静。最可怕的是，在跟人比较中丢失自己。
范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”如果总喜欢跟人比较，那么这种境界就很难达到。那么，我们到底该怎么做呢？在我看来，如果非要比较的话，那么就跟自己比吧。
桓公(桓温)年轻时与殷侯齐名，所以常常怀有竞争之心。桓公问殷侯：“你与我相比，如何？”殷侯回答说：“我和自己打交道已经很久，宁愿做我。”这是《世说新语》中的一则故事。元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子，叫做“我我亭”。看来，古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界，即自我。换言之，从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。因此，跟自己比，总算找对“对手”了。
女作家乔叶说：“成长是一辈子的事情。”我很赞同这个观点。既然这样，那么每个人在不同时期的表现、行为、思想等就会有差别。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、刚才的你跟现在的你……如果在它们之间用减法，那么结果往往不会是零，要么是负数，要么是正数，也就是说，你可能进步了或倒退了，更加成熟了或更加幼稚了，懂得宽容了或更加狭隘了，一宠一辱不惊了或更加浮躁了……因此，从这个意义上说，跟自己比是成长中不可或缺的一个环节。
看来，在成长中，我们不能总是前进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是要把“旧我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其实地进步了，升级了，那么就要沿着脚下的路，一如既往地向前，朝更高的制高点出发；如果不是这样，那么就要总结、反省自己，寻找、分析“退步”的原因，目的是把今后的路走好，让自己取得进步和收获。
一个人的“旧我”和“新我”就像一枚硬币的两面。跟自己比，就是它们斗争的一个个过程。真战胜假、善战胜恶、美战胜丑、勤奋战胜懒惰、乐观战胜悲观、希望战胜绝望、高尚战胜猥琐……这应该是我们梦寐以求的结果。高尔基说：“最伟大的胜利???战胜自己。”
蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情，有一次，他问一位学植物的朋友：“如果含笑的香味和百合的一样会怎样？”那位朋友告诉他：“那它就会被淘汰，因为它东施效颦，没有找到自己存在的理由。”看来，要想有声有色地活在这个世界上，就不能胡乱地、盲目地跟人比较、模仿他人，跟自己比，守住自我才是正道。