是什么让你离开
我始终不明白
我明白的是
你离开了就不会回来
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应付生活压力的挑战(压力,工作,生活,精神,配偶)
应付生活压力的挑战
在大都会，生活节奏急促，加上人多重多，居住环境挤迫，单是噪音已使人烦躁不安，可能渐渐会出现精神紧张的症状，如心跳加速、呼吸急促、失眠、不能集中精神，或者对事物失去兴趣，脾气可能会愈来愈差，有人更会以喝酒、吸烟、开快车来逃避、发泄。
找出压力原因正确面对
生活压力既无可避免，最重要的方法就是要找出压力的来源，正确面对。通常一般人的压力来自家庭和工作、学业。
结婚生仔成员担
常人生踏入新阶段，例如结婚、生孩子等本来是高兴的事情，有时却会叫人焦虑不安。如结婚意味着新关系的开始，要互相适应；生孩子后，经济和精神的负担都加重了。如果母亲在孩子诞生前有足够的心理准确，则无论过程如何辛苦都觉得值得；相反，如果母亲是不准备要孩子，那么怀孕和生育便会变成莫大的负担，带来很多烦恼。
亲人离去失依靠
再说，亲人的离去或与配偶感情触礁等突然的变故，都大大增加了精神压力。故此无论与配偶感情怎样好，总要保持个人的独立性，不宜过于倚赖。有些人凡事都倚赖配偶，一旦丧偶或离婚，便连到银行提款都不懂，失去生活的能力。
另一方面，我们平日应多建立多些支持网络，扩阔生活圈子，多结交朋友，免得生活圈子只有丈夫、妻子和儿女，没有朋友，一旦遇上变故，便觉得独立无援，精神无法负担。
与工作习惯息息相关
在香港生活，几乎没有人能免于工作，而工作本身或工作场所就为人带来重大的压力，有时这些压力又与我们的工作习惯息息相关。有些人总爱将工作留到最后一分钟才动手，加以不懂得将工作分先后次序，所以时常很忙乱，甚至手足无措；故此，将工作分缓急先后会有助我们有效地完成工作，无形中减少我们的压力。
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是，就是是；非，就说非；其他多余(天主,耶稣,邪恶,发誓,内心)
作者：金晓胜
玛窦福音第5章第33节到37节：耶稣说：你们又听到对古人说，“不可背誓，所发的誓，都应向主谨守”。但我对你们说：什么誓都不应该发，不可指着天发誓，因为天是天主的宝座；不可指着地发誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷发誓，因为她是大王的城。也不可指着你的头发发誓，因为你不能使一根头发变白或变黑。你的说话该当是：“是，就是是；非，就说非；其他多余的话便来自邪恶”
个人分享：天主十诫里的第二诫：毋呼天主圣名以发虚誓。而耶稣说，我们不可以发任何誓言。旧约里的天主的圣训与新约里的耶稣说的圣言有些不同，这是那时的社会环境不同；旧约时，天主的要求是宽松一些的，后来随着时代越来越邪恶的原因，天主的要求也越来越严格。
为什么不可以发誓：因为将来的一切不是人自己能所左右的，而是天主决定的，你发誓又能改变什么？你不能说：我将来会成为成功的人，不然我就去死。因为将来的事情，你决定不了，就算你没有成功，你可能也不会去死，因为你死还是不死是天主决定的，他若不收你的灵魂，你想死也死不了。
所以，人要真实，别人问你做了什么，你若想说，就说实情，你的内心是怎样认识的，就该当怎样说，心与口要保持一直；至少保持沉默也比谎言强得多！其他跟实情不符的言语便是来自邪恶。
我举个简单的例子：甲的相貌在你的内心可以打8分，你却对别人说他的相貌是9分或者7分，多出的一分或者少掉的一分就是来自你的邪恶。你的内心明明认识到他的相貌是8分的，又为什么对别人说成9分或者7分，另外的一分相差，是出于你自己邪恶的私利目的。
谎言是魔鬼诱骗人类的最大工具之一，你如果不说心里话，你可能会对甲说是这样的，对乙是那样的，你对说过的人越多，错的就会越多，谁都会记得曾经说过的谎言？！你总会出现前后说法不一致，然后你的麻烦就快来了。就算你谎的很圆，在天之父可是看得一清二楚。
你如果都说内心话，谁找你麻烦你都可以应对的，如果是你错，你真诚的道歉，祈求天主宽恕自己的罪恶，我相信你会平安度过，哪怕有惩罚，你也得接受，你的灾难可是你自己罪恶的结果，你不承担谁替你承担？！
如果自己是对的，还有什么麻烦可以留在你身上呢？！
当然，内心认识也会随时间的变化而变化，那又是另外回事了。