有的女人是高贵的牡丹花,有的女人是平凡的蒲公英;有的女人是典雅的君子兰,有的女人是耐风寒的万年青;有的女人是山顶之上的雪莲花,有的女人是宅前屋后的鸡冠花;有的女人是美丽一闪的昙花,有的女人持久开放的月季;有的女人是别致灵巧的春兰花,有的女人是大大方方的墨菊;有的女人是怒放的郁金香,有的女人悄悄开放的文心兰;有的女人是自由浪漫的六月雪,有的女人是传统内向的含羞草;有的女人是正直的一品红有的女人是妖艳的罂粟花……
无论是何种花,只要来到这个世界上,就是一种缘分,就是一种机遇,就是一种美丽。美丽没有界限,没有规定,没有标准,没有大小,没有高低贵贱。只要你是花,你就应高自由地开放,只要你是女人,你就应该大大方方的美丽。
一朵花,有人欣赏就是美,能够自由地开放就是美;一只鸟,能够鸣叫就是美,能够自由地飞翔就是美;一条河,能够流动就是美,能够有清清亮亮的水就是美;一位女人,有男人喜欢就是美,生活着就是美。
生活再难也不要抱怨。世界本来就不是平坦的,人生本来就不是一成不变的。自然界中,有高山就有洼地,有春天就有冬天,有清澈就有浑浊,有阴就有阳。社会中,有生就死;有健康就有疾病;有成功就有失败,有幸福就有痛苦,有爱情就有失恋,有前进就有后退。月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。人生一世不如意事十之八九。生老病死样样艰难。抱怨也罢,呻吟也罢,没有人能够代替你的难,没有人能够为你但当。你必须一个人走完自己的人生历程,一个人为自己负责,有些苦你必须一个人承受,一个人完成。
别人再好也不要攀比。别人有别人的天空,你有你的土地,别人有别人的缘分,你有你的机遇;别人有别人的造化,你有你的修为;别人有别人的前生,你有你的今生。世界是一个圆,你的一生也是一个圆。从这里到那里,最终人和人都会遭遇。对比和攀比只能够给自己带来苦恼。我们年轻时感到不如成年人英武,我们年老后感到不如年轻人英俊;这是对比产生的痛苦。我的存款是五十万,而别人的存款已经五百万元,你会感觉你是一个穷人,当你苦苦奋斗,你的存款终于达到五百万的时候,别人的存款已经是五千万了,你依然感觉是一个穷人;于是你再度苦苦奋斗,当你的存款终于达到五千万的时候,别人已经是亿万富翁了,你依然是一个穷人。其实,此时此刻,你在物质上已经不是穷人,你只是穷在精神上,你最缺少的其实已经不是存款,而是对生活的认识,而是自己的修为。你的修为不够,你只能永远是一个穷人。哪怕是你拥有整个世界,拥有世界上全部的黄金,哪怕是你宣布地球是你的,太阳是你的,银河系是你的,天下男人都是你的,你依然会患得患失,斤斤计较,一贫如洗。因为穷就居住在你的内心深处,你用一生的时间也不能把它从你的躯壳里面赶出去,你只好一生一世和穷在一起,和穷拥抱睡眠。穷让你贪婪,穷让你失衡,穷让你变态;而贪婪让你感觉更穷,就这样,在一个贪婪和穷的循环之中,你无力自拔。
守住自己的土地,自由地开放才是美。放下,放下然后生活;生活,生活然后自由;自由,自由然后开放,这就是女人,这就美。无拘无束,在规矩中享受自己,在方圆中满足美丽,在生活中品味浪漫,在现有中感受幸福,在现实中体会快乐。
活在当下,活在自由中,活在自由的开放中。真诚地祝愿天下女人皆幸福安康,美丽一生。
文/木虫
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命运启示录(人生,知音,宽心,烦乱,自己的) 心自然,一切都了然!心宽一寸,受益三分,心宽路就宽,心窄路难行。
人生路上,世事纷扰,以怨对怨,无疑是逆风扬尘,于他不利,于己有恼。若以宽心处事,于他无害,于己无伤,一颗宽心足以平息人世的风波浪涌,消弭人心的隔阂怨愆,善待他人,才是真正意义上的善待自我。
这一场风雨人生,各有各的悲欢离合,各有各的咸淡酸辣,自己尝过苦滋味,就应该更能理解他人的心酸艰涩。有句老古话说,家家有本难念的经,既然自己的人生躲不过风雨,别人的旅途也避不开曲折,同是生活的天涯里的沦落人,那么,就多些相互的理解,相互的提携,让寒风里吹过的是人心的温暖,让黑夜里亮起的是友善的光芒。你能温暖别人,就一定已温暖了自己;你能照亮它方,就一定已经照亮了自己,利人就是利己,
若把此生宽处活,随他世事曲与折,相逢好说好商量,一切顺风又顺水。
生活中的我们,总会被世间杂事所烦乱,纷纷扰扰的世间万物,如海潮一般汹涌而来,在让你产生烦乱后,又快速退却,似乎不留一点痕迹,干净如初。然而这点点烦乱潮水,却足以撩起心头的波澜壮阔。于是人生中,简单的越显珍贵,那不妨就阳光下看光明,绿荫中来乘凉,大树下依树休。宽处看世界,烦恼自会消。
待人要厚道,让善念、宽怀相伴左右。行路窄处,留一步与他人,方便他人,就是成全自己。你在观望风景时,亦会成为别人眼中美丽的风景,不妨自信些,简单些,洒脱些。
人生是天堂还是地狱,在你怎么看,选择人生的积极面,从宽处看待世间种种,学会适应他人,适应你所属的这个时代,就会站在幸运的基点。心态正,宽处活,一切才会向好的方向进展。
宽怀上路,也要宽容自己,别和自己过不去。不拘泥过往,不执着现在,更不奢望未来,给心情放个假,以从容的心境面对自己的人生种种,不杞人忧天、不优柔寡断、不矫情死心眼,学会放松,宽处看事,大方自然。
人生不用觅知音,知音不在海角天涯,知音就在旅途,就在一路的相随之中。心宽无处寻仇敌,心宽亦无锁眉事,一颗宽心容世界,知音何必须相知。
文/延参法师 猜你更喜欢:常敏法师亲闻记(10)(师父,弥陀,的人,念佛,祖师)
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师父有点感冒。善教烧了一锅姜汤,师父又辣又烫,喝一口,呼出口辣气。我呢。见缝插针,乘师父透气当儿,我问:“师父,你在佛堂,回答一位莲友的问题时,用了《普贤行愿品》,我还是第一次听到师父用三经以外的经典来回答问题呢”。
师父说,行普贤之德,是法藏比丘第二十二愿成就的。八万四千法门都是从弥陀本愿海里流出,都是来利益,帮助众生的。每个往生者都自然成就普贤之德,而行普贤大行来救度众生。昙鸾大师非常了不起,证悟到此理而在《往生论注》里指出:“凡是生彼净土,及彼菩萨人天所起诸行,皆缘阿弥陀如来本愿力故。”所以,你和佛心通了,也就和祖师通了。要依法,不是依祖师。祖师也是依法而成就的。善养距师父住处很近,连着两个晚上都来了。也问了不少问题。看着她开心的来,法喜充满的走,我也开心。近水楼台先得月,地理位置也很重要哇!
她说:《无量寿经》很深奥,很难理解啊!
师:多读就不会有这想法了。佛有无碍光明,能消除众生的疑惑。如果一点利益也没有,那就是假经了。用心读就好。
师父怎么会理解的这么深啊?
师答:这是缘分不同。随着你不断学习,慢慢会懂的。经上常讲,“其意自显”?。
在群里,一位初学者也说了,看佛书,很多内容都不懂
师父说:多念佛,南无阿弥陀佛懂我们的。
莲友问:有些人临终能预知时至,为什么啊?
师:能也正常,不能也正常。以前的人很善良,能预知时至的人很多。
我也有一桩事要问师父。因为今天中午在孙居士家吃饭时,一莲友讲到佛的护佑,消灾免难之事。师父随口说:是啊,弥陀从来就没离开过我们。这句话,我不知听过多少遍了,都是一滑而过。可这次听到,内心升起了对弥陀无比的感恩心。
我问师父,为什么以前听你这么说时没感觉啊?
师答:今天缘分成熟了呗!
天哪,什么都要时节因缘啊,连一句话都要因缘成熟时,才能听懂。
善养现在这阶段,念佛法喜充满,她说好像人沐浴在佛光中。所以就问:师父,是不是念佛应该带着喜悦心来念?
师答:念佛就好。通过念佛,业力逐步消除,佛的十二光功能,都会显示出来。为什么每个人不一样呢?那是和阿弥陀佛的缘分不一样,所相应的十二光功能会有所不同。但最重要的,是乃至一念,即得往生。譬如一个在水中的人,上岸最重要。至于你上岸后,如何感恩,如何开心,那是后来的事。救你上岸的人,也许并不需要你的感恩。
师父说,学净土法门的人,先把往生确定下来。
这句话,各位可要听仔细喔!往生是可以现在就确定的。
师又接着补充到:学佛么,就是让人得到安心。你活着得时候,不能确定往生,临死时四大分离,更难确定。念佛往生确定后就住不退转了。印光大师也说了“莫讶一声超十地”。这是凡夫靠南无阿弥陀佛名号功德住不退转,是佛所赐与的。
谈到现在许多书都看不进去,只想看彰显弥陀慈悲的经典。
师:学习佛法要发心,追求无上正等正觉。经常诵《无量寿经》,听闻弥陀本愿,你就能不知不觉地走进佛心。听别人说的,不合佛意,就没有摄受力,所以就看不进去了。