中华民族赋予圆的不只只是表面上的美丽，还有那潜在的美感，那渗透在圆本身的博大精深的思想。自拥有人类以来，一种思想便存在在每个人的心中，那就是“圆”。“圆”值得人们去思考，并不是对圆的表面认识，而是圆所蕴含的思想，例如追求圆满、渴望团圆，但还有一个潜在的思想那就是圆滑。
人们的心中大都存在着一种思想，那就是圆滑。没有一个人肯主动地去得罪一个人，毕竟老话说的好“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，于是，圆滑成了许多人的处世方针，他们在这个社会里将自己的周围围成了一个圆，自己作为圆心使周围人都与自己处在想等的地位上，自己不偏不倚，使自己成为每个人心中的挚友。然而，这种圆滑却使人丧失了一些能力，那就是一些刚正不阿的“方”。
方在人的面前美感少了很多，因为它有棱角，有四个让人看着极不舒服的棱角，让每个人看到方的时候想到的都只是这个世界上存在的条条框框，种种限制等等。
在这个世界上，不只只是有圆的存在，还有方的存在。正是有了方，才衬托出了圆的美感，正是有了方，才使圆成了众人心中追求的榜样。然而，在追求圆的同时，方的存在也影响着自五千年前发展到现在的我们。
方就象我们的脊骨，坚硬地承受着一切，将棱角面对着世上所有不平等的事情，激切地抨击着，并不懈地与之做着斗争。方就是一个有力的武器，不停地挑战着世界上的恶势力，努力的击败史上的不平等。方就象是一个民族的灵魂，不停地撑起民族的躯体，让这个民族得以屹立在世界的最高峰。
为人处事，方圆是不可分割的一部分，中国古老的文化认为方圆间的态度是“做事要方，做人要圆”，这说明我们不能片面地接受圆或是方。如果一个人的性格太过方正，那么他是一个死板的人，而且是一个认死理的人；而如果一个人的性格太过圆滑，那么他只能被人说成是八面玲珑，奸诈圆滑。所以，每个人如果想要好好的处在这个世界上都要做到圆中有方，方中有圆。
圆中的方是我们心中的原则，是我们的主见，这个方是永远不能改变的，哪怕外面的世界变化再大，我们都要坚持下去，因为这也是我们人生的灵魂。而方中的圆则是对待事情不能太过死板，要让事情在你的手里变得游刃有余一样，要讲究技巧，让自己进退自如。
所以说，方是一个人的脊梁，圆是一个人的锦囊。用方来建造生命，用圆来处理事务，这样的人生，才是一个完美的人生。
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去做每一件事不一定见得都成功，但不去做每一件事则一定没有机会(这条,朋友,的人,造船,干了) 在远古的时候，有两个朋友，相伴一起去遥远的地方寻找人生的幸福和快乐，一路上风餐露宿，在即将到达目标的时候，遇到了一条风急浪高的大海，而海的彼岸就是幸福和快乐的天堂，关于如何渡过这条海，两个人产生了不同的意见，一个建议采伐附近的树木造成一条木船渡过海去，另一个则认为无论哪种办法都不可能渡得了这条海，与其自寻烦恼和死路，不如等这条海流干了，再轻轻松松的走过去。
于是，建议造船的人每天砍伐树木，辛苦而积极的制造船只，并顺带着学会游泳；而另一个则每天躺下休息睡觉，然后到河边观察海水流干了没有。直到有一天，已经造好船的朋友准备扬帆出海的时候，另一个朋友还在讥笑他的愚蠢。
不过，造船的朋友并不生气，临走前只对他的朋友说了一句话：“去做每一件事不一定见得都成功，但不去做每一件事则一定没有机会得到成功！”
能想到躺到海水流干了再过海，这确实是一个“伟大”的创意，可惜的是，这却仅仅是个注定永远失败的“伟大”创意而已。
这条大海终究没有干枯掉，而那位造船的朋友经过一番风浪也最终到达了目标的彼岸，这两人后来在这条海的两个岸边定居了下来，也都衍生了许多自己的子孙后代。海的一边叫幸福和快乐的沃土，生活着一群我们称为勤奋和勇敢的人，海的另一边叫失败和失落的原地，生活着一群我们称之为懒惰和懦弱的人。
这个故事告诉我们：
（一）躺着思想，不如站起行动！
（二）无论你走了多久，走了多累，都千万不要在“成功”的家门口躺下休息；
（三）梦想不是幻想； 猜你更喜欢:寂寞开无主(春风,窗前,站在,无主,寂寞)
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散文诗：寂寞开无主
陆游站在窗前，看万山枫林红遍，是秋天吗？也是春天，心中想的是春天……
____________题记
站在窗前，看窗外春意盎然。
春风又绿江南岸，可心中的春风依旧未曾拂面。
灵魂没有安身处，只因不知归宿人。
期盼归期未归魂，春风吹拂也枉然。
鸟喳闹，是两厢情悦，几只知音共欢笑。
柳起舞，春风吹起叶婆娑。
水波澜，一风吹来万皱起。
花儿红，阳春拂照蕊苞开。
大自然因春而变，人类因心而动。
谁是谁的心，谁又是谁的谁？
谁为谁烦恼，烦恼的心又为了谁？
谁在窗前盼谁归？谁又春风想着谁？
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