于是，医学研究者得出这样一条规律：一个人一旦身体上有某种缺陷，必然会产生一种弥补的机理与心理。
我觉得，这条“弥补规律”不但适用于身体，而且还适用于人生。冥冥之中，似乎总有一种力量在给苦难不幸中的人们弥补着什么：它给贫穷者一颗不甘贫穷的心，给卑微者一颗高贵的灵魂，给不幸者一份特别的恩宠，给受挫者一份执着的追求，给失败者一分额外的收获。
上帝关上一扇门，同时也会为你打开一扇窗。
所以，那些正在遭受苦难经历不幸的人们，当你面带微笑看向远方，你一定会看到“上帝”为你开启的好扇幸运之窗、希望之窗、光明之窗。
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人生不要遗憾，不要失望(太过,谁的,容人,精明,欢欣) 人生在世，就算世界给我们再大的苦难，我们也相互扶助，即使人世叫我们承受再多的艰难，我们也彼此关心。因为，我们懂得，这个世界上没有什么感情，能超越亲情，越过亲人。没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。这个世上有多少种心情，就有多少种开心，有多少种不幸，就有多少种酸痛。大有大的欢欣，小有小的酸心，没有谁能避开伤痛，独享欢欣，也没有谁一世悲痛，没有欢欣。
指责要留有余地，批评要和风细雨，学会控制自己的情绪，也许，你的生命行走的更加顺利。杂草多了，水流就缓慢，杂念多，脚步就慢了。人是心的口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。人常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下，得到就越多，会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱。打人不能打脸，伤人不能伤心，身上的伤易治，心上的痛难医。
生活的过程中，我们难免没有争吵，不论争吵的多么厉害，切记不要伤脸。人生的过程中，我们难免意见相左，不论意见多么不同，切记不要伤人。有形的伤口易于医治，无形的伤疤不好治愈，一旦心灵受到伤害，愈合常常是困难的。
宽容是爱的基础，理解是爱的根本，爱说白了是喜欢，是认可，是欣赏，更是理解。生命中那么多擦肩，相守的能有几人，岁月里那么多并肩，相知的又有多少。生命匆匆，谁能读懂谁的心灵，岁月漫漫，谁能解开谁的心音。这个世界，少的就是彼此了解，缺的就是相互理解。熙熙攘攘之间，总有寂寞之感，来来往往之中，每有漂泊之感。原来，人生难的是理解，痛的是不解与误解。
爱的世界里，谁都不是谁的唯一，情的海洋里，谁都不是谁的附庸。爱他就给他自由，想他就与他交流。爱的天平上，最怕绑架，最怕设防，不要架着喜欢的名义，处处防备，不要说着爱的甜蜜，事事警备。限制不是喜欢，圈定不是爱意，爱情最大的喜欢，就是尊重。尊重彼此的感情，尊重相互的喜好，有乐分享，有愁分担。
人的一生，你好不好只有你知道，你乐不乐只有你明白。人生苦短，好不好都不必遗憾，乐不乐都不要失望，过得好是精彩，过不好是经历。人生在世，一辈子不长，只要你尽过心用过情，也就不必遗憾，更不必悔恨。开心时不要得意，伤心时不要失意，人世间悲伤的不仅仅只是你我，走过坎坷，迎面的也许就是欢乐。
做人不能太过精明，做事不能太过认真，水至清则无鱼，人至察则无徒。任何事情，都要适宜，做人需要精明，但不能太过精明，太过精明，处处不会让人，时时都要抢先。做事需要认真，但不能太过认真，太过认真，样样不能容人，事事不能包容。严于律己，宽以待人，容人之时就是宽人之处，让人之情就是容人之心，为人处事，适宜最好。
人的一生，没有谁事事得意，处处风光。告诉自己，淡然一些，看开一点，生活的过程中保持一种平常的心态，淡然而简单，你会愉快。没人知道，痛苦会在哪个时段出现，也没人清楚，烦恼会在哪个地方出现。我们能做的，就是做好自己，我们应做的，就是珍惜拥有。不管今后遭遇多大的困难，不论以后碰到多少的不快，我们都应真诚相处，坦诚相待。
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人鬼之间(让人,死后,鬼门关,精神,鬼魂)
世上有没有鬼？唯物者的回答是否定的。但从精神、文化的角度讲，世上不仅有鬼，一些人就活在人鬼之间。
《现代汉语词典》解释说：迷信的人以为人死后有灵魂，叫鬼。还设有“鬼部”，带鬼的字，连鬼的本字共有14个，其中12个与精神、灵魂、梦境、冥幻、怪物、恶魔有关。
许多带鬼字的字词是具体化的鬼。如，魑魅、魍魉是山林里的两种怪物，魈是山里的独脚鬼，魃是造成旱灾的鬼，魔是害人性命、迷惑人心的鬼。
还有些带的鬼字，含鬼的内容。如，?，表现阴森恐怖、让人毛发倒竖的黑夜景象。魇，是一种梦境，在睡梦中觉得被东西压住不能动弹，心惊胆颤，大叫而醒。魂，是离开肉体而存在的精神，魄是依附形体而存在的精神。人死魂（阳气）归于天，精神与魄（形体）脱离，形体骨肉（阴气）则归于地下。
按这个解释，人自出生那天起，就注定要变成鬼。不论醒着、睡着，都匆匆忙忙地行进在成为鬼的路上。现在活着，将来死掉。活着是人，死了是鬼。生命不过是一个幽走在人鬼之间的思想符号。人生的意义，既像花朵，又像叶子，花开花落，叶绿叶黄，全写在人鬼之间的风风雨雨中……
在日常生活中，人们说话做事往往少不了鬼。哪位长得难看，就有人说他三分像人，七分像鬼。某人小气，人们就称他吝啬鬼。事情做得隐秘，人们便夸他人不知鬼不觉。做事莽撞，就有人叫他冒失鬼。圆滑世故，便有人说他见人说人话，见鬼说鬼话。心术不正，一些人便形容他，当面是人，背后是鬼……
许多沾上鬼字事，无不让人感到晦气和毛骨悚然，如“鬼吹灯”、“鬼剃头”、“替死鬼”、“倒霉鬼”、“催命鬼”……
位于重庆长江下游170公里处的丰都“鬼城”，把鬼的由讲来说得十分详细。相传，汉代有两个人，一个叫阴长生，一个叫王方平，二人先后来名山修道。后人将阴、王二人简称为阴王，即阴间之王。
进入鬼城大门，第一道关卡是通往地府的“奈何桥”，又叫“阴阳桥”，传说人死后鬼魂都要过此桥。凡行善的鬼魂都能顺利通过，作恶的鬼魂要被恶鬼打入血河池中，受虫蚁、毒蛇折磨。
从“奈何桥”拾阶而上，半山腰有个古式楼亭，血锈般的门匾上书有“鬼门关”三个大字。这是人死后到阴曹地府报到的第二道关卡。两旁有十八个鬼王和小鬼把守，森严壁垒。亡魂来到这里，要严格检查通往阴曹地府的凭证——通行证。
进入鬼门关，要走一段蜿蜒曲折小路“黄泉路”，路旁有一门坊，上书一副楹联：“行善积德黄泉路上心不惊造孽作恶刑律面前不易过”。路尽头是一座“望乡台”，据说人死后，一天不吃人间饭，两天就过鬼门关，三天到达望乡台，看见亲人哭哀哀。最后遥望一眼家乡，大哭一场，才死心蹋地去作鬼。站在望乡台上仰望山顶，报到处“阎王殿”近在咫尺。
鬼，让人恐惧又充满好奇，人们怕鬼、敬鬼，进而建庙烧香拜鬼。
古人怕鬼，源于尊崇鬼怪存在，那时科学技术积累有限，人们造出鬼来解释自然现象无可厚非。生活在现代文明社会，还热衷于鬼，就值得深思了。
北方有个县城，在财力严重不足的情况下，投入上亿元在城中心地带建了两座庙。百姓说，为鬼动迁了几百户居民，重鬼轻人，帮死人抢活人的地方。
庙竣工后，时逢高考，通往考场的道路翻浆，车被陷住。学生说，有钱建庙，无钱修道，让过去堵了未来的路。
党政官员，既信马列，又敬鬼神。笔者说，他们在人鬼之间活着。