陶行知文選讀后感
不知不覺中翻閱完了嘉興市陶行知研究會編寫的《陶行知現代教育文遜。掩卷沉思，陶行知先生創造和倡導的“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”、“民主教育”及“知行合一”，等等獨特的教育思想漸漸浮現在腦海中。陶行知先生無愧為“萬世師表”。讀罷，受益匪淺，感觸頗多。
感觸之一：創新是發展教育的靈魂。縱觀《陶行知現代教育文遜，無論是陶先生的“教學做合一”、“民主教育”，還是“學生自治”、“鄉村教育改造”，無不折射出積極實踐，努力創造，不斷創新的思想。他在倡導全民創造性教育中認為：天天是發明之時，處處是發明之地，人人都可以成為發明家。創新精神是一個發展著的民族的靈魂，是人類積極的天性表現。只要積極實踐，把理性認識不斷結合實際，那么便可以說：天天是積極實踐之時，處處是不斷創新之地，人人都可以成為創造性勞動者。日常生活和工作中，凡是心態積極向上的人，都會有一些創新的靈感和創造的閃見。重要的是，應該把創新的思想，運用到實際需要的實踐中去，而不要空有多少創新的靈感和創造的閃見，空留多少沒去實干過的感嘆和遺憾。為了強調實踐的第一重要性，陶先生曾把原名陶知行改為陶行知。因為“行”為“知”之始，“知”為“行”之從。應該說，近20年來中國的教育發展形勢比較好，教師和教育地位顯著提高，受教育范圍和國民入學比例逐年大幅度提高，教師素質逐漸提高，教育經費穩步增加，教學條件日新月異，教育結構日趨合理，基礎教育大大加強，高學歷人才逐年增多，國民綜合素質普遍提高，學校、家庭和社會對教育的重視程度得到顯著改善。但是，隨著社會生產力和生產關系的不斷發展，知識經濟和信息社會對人才的需求更多，要求更高，教育事業如何在創新中發展已經顯得非常迫切。
感觸之二：愛心是發展教育的基石。陶行知以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新。對學生愛是教師高尚職業道德的自我體現。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈祥的態度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生的愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。“愛是一門藝術”，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微邪閃光點”;要愛他們具有極大的可塑性;要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”隨著素質教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和催化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現代教育衡量每一位教師是否稱職的`重要標志。作為一名年青教師，需要努力做到“學會等待，學會分享，學會寬容，學會選擇，學會合作，學會創新”，只有這樣才能更好地立足本職，干好本職，推動教育事業的發展。
感觸之三：生活是發展教育的根本。陶行知先生在創辦曉莊試驗鄉村師范時創立了“生活教育”學說，使教育貼近人民大眾，參與社會生活，提高學生的文化和科學水平，富有時代特色，受到進步教師和勞苦群眾的歡迎。教育，歸根結底最終目的就在于“教會學生學會如何生存”。傳統教育把學生當作被動接受知識的容器，教師以傳受知識為已任，學生以接受知識，應付考試為追求的目標，造成學生的自理能力、社會適應能力、應變能力相對缺乏。陶先生形象地把它比喻為是吃人的教育，教學生自己吃自己，教學生吃別人。生活教育他則教人做人，他要教人生活，是打-倒吃人的教育，它教人讀活書，活讀書，讀書活，反對殺人的各種考試。這是我們現在所追求的教育，新課程標準中重要的一點是讓學生活起來，讓學生成為課堂的主體，讓他們自主。他倡導“動手實踐，自主探索，合作交流”等現代學習方式，這對于學生的全面發展是多么的重要。現代的教育必須使學生在“知識與技能，過程與方法，情感、態度、價值觀”三維目標上取得和諧發展。
感觸之四：和諧是發展教育的目標。陶行知先生在《民主教育》一文中指出“教育為公以達到天下為公。全民教育以實現全民政治。積極方面我們要求教育機會均等。對人說，無論男、女、老、少、貧、富、階級、信仰，以地方說，無論遠近城鄉都應有同等機會享受教育之權利。”“民主教育應該是整個生活的教育。他應該要工以養生，學以明生，團以保生。他應該是健康、科學、藝術、勞動與民主織成之和諧的生活，即和諧的教育。”和諧教育的核心是教育公平。好的教育、公平的教育，就是以人為本的教育，是為多數人提供同等機會、同等優質服務的教育。包括教育機會公平、教育過程公平和教育質量公平。《中華人民共和國教育法》第九條規定：“中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。公民不分民族、種族、性別、職業、財產狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機會。”第三十六條規定：“受教育者在入學、升學、就業等方面依法享有平等權利;學校和有關行政部門應當按照國家有關規定，保障女子在入學、升學、就業、授予學位、派出留學等方面享有同男子平等的權利。” 優先發展公平公正的教育，是一個國家和民族的重大戰略選擇，是國家富強、民族復興、人民安定和諧之本。盡管教育公平是一種理想(絕對公平不現實)，是一個過程，但是它的實現程度與我們的正確認識和主觀努力有密切關系，我們應該盡最大的努力實現教育公平，最終實現和諧教育。
陶行知先生畢生致力于人民教育事業，改革舊教育，創建人民大眾的現代新教育，為改革中國教育，培養人才做出了卓越的貢獻。他的開拓、獻身、創新、實踐精神，值得我們新一代青年教師學習和實踐。最后，引用陶行知先生的“每天四問”，即“第一問，我的身體有沒有進步?第二問，我的學問有沒有進步?第三問，我的工作有沒有進步?第四問，我的道德有沒有進步?”來與大家共勉。
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