朝花夕拾筆記
一、朝花夕拾的作者魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
二、朝花夕拾筆記（精選30篇）《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。下面是小編整理的朝花夕拾筆記（通用30篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾筆記1拿起那本剛剛買來的《朝花夕拾》，慢慢地看，細細地讀，我仿佛到了魯迅先生的童年，看他和狗，貓，鼠的故事，看他在百草園中快樂嬉戲，在三味書屋中刻苦讀書。朝花夕拾，表面上是說早上的花到了傍晚才去摘，暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂與點點滴滴。
《朝花夕拾》的開篇之作《狗，貓，鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對比與諷刺的手法，借物喻人。他的仇貓，理由，怎么仇貓都寫得惟妙惟肖，趣味十足。還有魯迅先生無意中救的那只小隱鼠，看了他的描述，我都想養一只呢!小隱鼠不懼人，很可愛，像小墨猴一般也喜歡舔墨，滿足了魯迅先生一度想養一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時候的天真爛漫。也讓我感受到他對小動物的喜愛。最有趣的是當他知道心愛的隱鼠并不是被貓吃了，而是被長媽媽踏死時，發覺自己錯怪了貓，從而對貓頗為客氣。還有魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》也表達出了兒時最真的想法：在百草園中無憂無慮地玩耍，與小蟲為友，以冬天捕鳥為樂，生活是多么有趣，多么自在啊!細致的描寫讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起現在相對緊張的生活，那簡直是樂園!但是魯迅先生被家里人送到了最嚴厲的私塾讀書，使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦，不過他也會自己找樂，讓生活多些色彩……
《朝花夕拾》以小孩子的目光寫了魯迅先生兒時，青年時的一些事情，平淡而不乏有趣，讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂，讀不深，但也能多多少少了解一些。有時間，你也來看一看吧，相信你一定會有所收獲的!
朝花夕拾筆記2最近，我讀完了《朝花夕拾》這一本書。是由中國現代文化的奠基人魯迅先生而寫。
這本書主要講的是魯迅的那些舊事，極其生動。每一篇文章最后都會懂得一個道理，像是《二十四孝圖》，那篇文章就告訴我們一定要孝敬父母，而主要內容就是說魯迅和《二十四孝圖》的相關故事，而《二十四孝圖》又是什么呢？那也是《二十四教》，輯錄古代所傳二十四個孝子的故事，通稱《二十四孝圖》，是舊時宣揚封建孝道的通俗讀物。
除此之外，還可以學習到魯迅的寫作手法。每當到寫作文時，就根本不用擔心，可以來借鑒一下魯迅的寫作手法。試著用魯迅先生的寫作手法來寫作文。
朝花夕拾筆記3《朝花夕拾》作于一九二六年，共十篇，前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以“舊事重提”為總題目陸續發表于《莽原》半月刊。
一九二七年，魯迅在廣州重新編訂，添寫《小引》《后記》，并改名為《朝花夕拾》，是了解與研究魯迅早期生活、思想和當時社會風貌的重要藝術文獻。十篇中《阿長與》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》六篇，為回憶童年生活，讓讀者看到先生故鄉民俗風情，也見到當時人心世道。《瑣憶》《藤野先生》《范愛農》乃人生懷念文字。
藤野是一位正直、熱誠的日本學者，范愛農是一個在黑暗中，抑郁、憤懣的愛國青年，《瑣憶》憶的則是，作者自己為尋“另一類的人們”所經歷的艱難和熱望。
作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。最初以《舊事重提》為總題，陸續發表于《莽原》半月刊。
朝花夕拾筆記4橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
我想大家對這句話不陌生吧，沒錯，這就是中國歷史上一位偉大的文學家，思想家，革命家，魯迅先生。他的回憶性散文著作——《朝花夕拾》更堪稱典范之作。
由于濃厚的興趣與強烈的好奇，我翻開了一本從未讀過的《朝花夕拾》。
放在書桌一角多年的它，早已被歲月沖刷得黯然失色，但是里面的內容卻怎么也不會退出歷史舞臺。本書主要描寫了作者對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念，從家庭到社會，從農村城鎮，從中國到日本，生動反映了那時代的社會一角。讀著讀著，我感覺自己在和一位慈祥的老爺爺交談。
懷著愉快的心情讀完后，我不禁感嘆現在的生活是多么幸福。
童年已漸漸遙遠，留下的只是散鎖的記憶，倒不如細讀《朝花夕拾》，體會一下那個時代不同的童年之夢。
朝花夕拾筆記5這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
朝花夕拾筆記6《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。
他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
朝花夕拾筆記7無可否認，魯迅的罵功是中國一絕，以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來了。難怪魯先生愛罵“狗”，這“罵牲口”不“犯法”的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進紅刀子出快活自在。
且不說那些“名人名教授”有沒有狗血淋頭，但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了，堂而皇之地“以動機褒貶作品”，是人就看得出，那柄“匕首”是正中“要害”。
連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情，及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力，當然，在魯迅筆下，那叫藝術。
朝花夕拾筆記8初讀這本書，講實話，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》，我也是學得似懂非懂的。我甚至覺得：魯迅的這些文章，看起來簡直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著？
后來多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著當作美文，其實，這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢？就是因為這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。
朝花夕拾筆記9《朝花夕拾》是魯迅的代表作，書中涵概了魯迅先生從孩提青年時期的悲歡離合，記錄著一位文學巨匠成長的點點滴滴。
我家的那本《朝花夕拾》有些年代了，它散發著古書的風韻。觸著那飽經風霜的封面，看著草書的《朝花夕拾》書名，想起了魯迅對一個書名的精雕細刻。此書本名為《舊事重提》后經他的一番苦思冥想，改成了現在的名字。
翻開己發黃的紙頁，一陣墨香撲面而來。它經過了時間的醞釀，沉淀，發酵，變得如此醇厚，如此深長。我沉醉了。霎那間，我仿佛乘著一葉扁舟，在迷霧氤氳的歷史海洋中航行，而《朝花夕拾》恰似一盞明燈，穿透迷霧，引領我來到魯迅的過去。
我看到了阿長。那個矮矮胖胖的保姆，她影響了魯迅的兒童時代，她睡覺時總是愛擺一個"大"字，她和別人講話時總愛指指點點，她腦袋里全是瑣碎的小節。當和迅哥兒講長毛的故事時，他對她的全是敬畏，當阿長踏死了魯迅心愛的小隱鼠時，迅哥兒很氣憤，當阿長買來了魯迅弋夢寐以求的"三哼經"時魯迅再一次敬畏她了。她善良而愚昧。
我看到了魯迅的父親，父親曾讓童年的魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。而魯迅從沒有指責過自己的父親。父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。《父親的病》中重點回憶兒時為父親延醫治病，描述了幾位名醫的性醫態度，作風，開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢財，草菅人命的本質。后來，魯迅聽從了衍太太的話，在父親臨終前大叫，大聲哭喊，沒有讓父親安靜地離去，這是讓魯迅靈魂永遠不安的痛。我看到了藤野先生，一位異國醫學教授。他平等待人，嚴謹，正直，熱誠，沒有民族偏見的高尚品格，令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，平凡中滲透出偉大。他給予了魯迅先生無盡的安慰與幫助，若我們不設身處地地想象魯迅當時的艱難處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。我又來到了百草園，草木茂盛，鮮花遍地。魯迅在這里享受到了童年的無限樂趣。雪地捉鳥，疊羅漢，拔首烏弄壞了后墻，采野果吃，都是魯迅兒時最快樂的游戲，兒童的生活趣味是廣闊的。我又踏進了三味書屋，小小的書屋，束縛著多少孩子的童年，約束著多少孩童好玩的天性，封建的書櫥教育，孩子只能讀書，背書，連問題都不能問，孩子們的童年是灰色的，沒有一點樂趣，看著那不知所云的文言文，只能死記硬背。孩子們的童年不應是這樣的，應是活潑快樂地健康成長。我合上書頁，舉目遠眺，看見有一叢薔薇開了一朵嬌嫩的花。呵，《朝花夕拾》不就像這一朵唯一盛開的薔薇花嗎，艷麗而嬌美，而又有刺，魯迅的語言雖在這本書中有些溫情，卻也不乏他冷峻，犀利的風格。
朝花夕拾筆記10《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的散文集，是一本如良師益友的散文集。《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時期，不同生活經歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》《后記》構成。本書里面的每一篇文章都展現當時的世態人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人，又有機地糅進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優美清新，所以被堪稱現代文學史上最高水平的回憶散文。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸，怒其不爭的《阿長與<山海經>》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
朝花夕拾筆記11《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發現，這個“長媽媽”跟我們學過的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經被人遺忘了的，而外號也是隨便起的。可悲的人啊！
直到寫完了這篇讀后感，“感”到了這么多，我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
朝花夕拾筆記12早聞《朝花夕拾》，但沒有機會去欣賞一下。所以，趁這個寒假，我飽讀了《朝花夕拾》。初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長與山海經。
《阿長與〈山海經〉》里的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經》。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節，如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領全床；切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下搖動，或著點著對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特征。
當然還有許多別的文章也不錯，可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅。《朝花夕拾》真可以算得上經典了。
朝花夕拾筆記13《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的`一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
朝花夕拾筆記14《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業嗎?
文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支持。
朝花夕拾筆記15“即便人逝世了真有靈魂，因為最惡的心，應當陷入地獄，也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感想的。
在初一時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個本應該是個快活的童年卻覆蓋在那封建社會里，時不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。罵得酣暢淋漓，罵得溫柔順轉，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的兵器，魯迅先生也許也就是應用這一點!
再接觸本學期的阿長與《山海經》一文，讓我覺得魯迅先生是一個如許可惡的人兒。長媽媽這個角色，須要分一為二對待。因為當時封建社會的影響，阿長保存了許多迂腐的風俗。像要在新年的凌晨對她說祝賀，而后還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目標對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最愛好的隱鼠。因而，那時的魯迅對她懷恨在心。
呵呵，這個粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經》。在長媽媽曉得“我”愛好《山海經》后，跑了很多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅抒發了他對阿長在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表白了他對阿長的愛，盼望善良的地母能讓阿長安眠。
在這，我不得不信服魯迅先生的人格。對長媽媽，他說不出愛戴，也說不出冤仇。興許說這是他仁慈，抑或說這是他愁悶。由于，文字的發明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子，內在你卻是那么難揣摩到的。
放開心去想，放開心去看。你會在這本書里，看到另外一個世界，而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓咱們敞開心扉，去領會體會。
朝花夕拾筆記16“綠油油的菜地，光滑的石井籬笆，高大的金合歡樹，紫色的桑樹。”這是魯迅的草藥園。蟬、黃蜂、天子、云雀都給花園增添了鳥鳴花香的氣氛。
冬天下雪的時候，小魯迅喜歡在雪地里捉鳥。雖然他沒有抓住一些，小魯迅仍然喜歡它，并在雪中快樂。
三味書店是當時最嚴厲的學校。魯迅和他的同學們每天上學時都要向畫上的匾和鹿致敬。第一個是孔子，第二個是魯迅先生的丈夫非常嚴格和博學。小魯迅一踏進三味書店的大門，就不能經常在花草園里玩耍，“只能讀書、寫字、教書……越來越多的書籍被閱讀，單詞逐漸被添加到課堂上，從三個單詞到沒有單詞，最后到七個單詞。”
我最喜歡《晨花與日落》這篇文章。魯迅生動逼真的文字讓我產生了共鳴，讓我想起了童年無憂無慮的快樂，以及成長的壓力和收獲。
朝花夕拾筆記17讀著魯迅的《晨花與夕陽》，欣賞著字里行間不時流露的純真情懷，一幅迷人的自然畫卷就在我們面前。
我讀魯迅關于童年記憶的散文，就像我從魯迅先生的心中讀到熱愛自然、向往自由的童趣。似乎我在魯迅的童年時代就見過他，當大人們不注意的時候，他就走進了香草園。他在昆蟲的陪伴下采摘野花和水果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴格教導，但仍然無法忍受學生心中的童心。
所有的感情都是那么的單純和難忘，學習在我的心里引起了共鳴。所以我非常喜歡它，尤其是當作者用孩子的眼光看世界的時候，讓人感到無比的親切和熱情。
我的家庭屬于郊區。附近有一片大田野。當我還是個孩子的時候，我總是去那里享受溫暖的陽光和秋天的微風。我在那里沒有發現油菜花。我沉浸在大自然的懷抱中。我和我的搭檔正在為我們的未來努力工作。我們必須努力學習。因此，我們不能沉溺于童年的天真。我們對大自然的仁慈、自由和愛越來越少。
童年已經漸漸遠去，只留下那些瑣碎的回憶，不如讀一下《朝日花落》，體驗一下接下來不同時代的童年夢想，體驗一下魯迅在那個時代的美好童年，讓我們從中學生活中獲得更多的感受和感悟!
朝花夕拾筆記18這本書主要講述了作者的童年生活和青年時期的學習歷程，追憶那些難忘的人和事，表達了他對過去的親人、朋友和老師的懷念之情。這本書被分成了幾部作品，每一部都很精彩。例如，《父親的病》回顧了父親小時候接受治療的情景，描寫了幾位“名醫”的醫療態度、作風、處方等表現，揭示了這些人難以分辨、神秘化、敲詐勒索、詛咒他人生命的本質。
這本書的簡潔性吸引了我。我認為簡單正是魯迅的性格。我們應該有魯迅這樣的人物。
正因為它的簡單，這本書才使許多人喜歡它。
朝花夕拾筆記19《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。
他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
朝花夕拾筆記20初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。
雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!
朝花夕拾筆記21讀完了魯迅先生的朝花夕拾，我的內心是翻涌的，因為這本書中的許多篇章都描寫了魯迅童年的無憂無慮的生活，而魯迅在寫這本書時，童年也離他遠去很久很久了。
也許當我們的童年消失后，再次回憶起來，心中才會更別有一番滋味吧。因為那時的各種酸甜苦辣，已深深的銘記在心!雖然當時感到一件事是苦的，但多年之后，我們有了豐富的閱歷，再回想起來，這件事帶給我們的，應該是甜的。魯迅是一位很有才氣的作家，我自然是很敬佩他的，因為在他的童年中，沒有鄉下孩子的粗氣，也沒有城里孩子的嬌氣。
令我感觸最深的，要數《從百草堂到三味書屋》了。魯迅回憶自己幼年的百草園無憂無慮的時光，與小昆蟲為伍，與動植物為伴，我自然而然想起了我的小伙伴們相約在夏季的夜晚一起去捉蛐蛐的情景，在這么多年后繁忙的今天，那是多么的令人懷戀!
他趁大人不注意，鉆進百草園，采摘野花野果，然后還要于伙伴們一起撲鳥，但由于性急，總捕不到幾個，他也常聽奶奶講故事，所以才害怕那條也許并不存在的赤練蛇。在三味書屋的時光，雖然是枯燥乏味的，還伴隨著先生的嚴厲，確仍然耐不住學生們心中的孩子氣。
字里行間，我們能感受到童年的魯迅是那么的天真爛漫，不知不覺中引起了所有人心里的共鳴，體會在那個不同年代的童年之趣事，熱愛自然，向往自由!
朝花夕拾筆記22魯迅是個時代的領導者，他棄醫從文，不失高尚的名族節操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
朝花夕拾筆記23暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了，……再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應該努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！
朝花夕拾筆記24早上，被冷氣凍醒，無心再睡，便在書架之上，捻了一本書看。
是魯迅寫的《朝花夕拾》，這本書，我五年級看過些，書中還夾著一張書簽，因為我不愛看這本書，覺得無趣，便隨手塞在一個地方。今天，我既然無意之間拿到，便硬著眉頭看了下去。“讀書患不多，思人患不明。患足已不學，既學患不行。”指出在治學的過程中，要“多讀、多思、虛心、躬行”。
書不厚，100來頁，讓我萬萬沒想到的事——我逐漸舒緩了眉頭，進入魯迅的小說之中。
《從百草園到三味書屋》中，那小孩，在百草園，吃桑葚、看黃蜂、玩斑蝥、拔何首、摘覆盆子。向往自由，我突然，看到主人公鉆進了百草園。與昆蟲為伴，采摘花果，捕鳥，但捕不到很多，常聽長媽講故事。
在書屋讀書。壽先生教誨，學生當他讀書入神，沒發現學生做各式各樣的事，課上描人，到園玩耍。魯迅追求自由，大自然的心態，熱愛學習。
《狗·貓·鼠》《在阿長與〈山海經〉》，阿長本不叫阿長，好像叫什么姑娘，她是個勞動者，不光善良、真誠，而且熱愛孩子，對“我”管得嚴，動不動要告家長。睡覺又寫“大”字，“我”沒有翻身之地。但她思想上有封建社會的主義——說長毛。
她說， 正月初一，清早睜眼睛，就說，阿媽，恭喜恭喜！這是一年的運氣。不許說別的話！，還福橘。她拿橘。第二天，醒得早，坐起來。她將我按住。 “阿媽，恭喜……”“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”她將東西，塞在我嘴里，出于他善良的動機。
“一見面就高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！””這事，她對孩子觀察細致，對孩子體貼，滿足愿望認真、鄭重其事。“我”驚喜全體都震悚起來。
《朝花夕拾》，魯迅的回憶，童年、人物形象，抨擊了舊社會，對勞動人民的同情，對社會厭惡，對國民黨的痛恨。了解歷史，感謝和珍惜美好生活。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵”。
朝花夕拾筆記25細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，走進他與眾不同的生活，品味他真實而又豐富的情感，在一陣風過后留下的是滿心的芬芳。
《從百草園到三味書屋》記錄下了魯迅的童年生活，那份天然質樸的童真童趣不經意間流露在字里行間，一下子把我拉回了趣味橫生的百草園。幼年的魯迅獨自一人蹲在墻角，他閉上雙眼，聚精會神地聆聽著大自然的交響樂，心中的雜念似乎被這美妙的音樂所凈化，快樂與自由溢滿心田，沒有了大人的束縛，可以與昆蟲玩耍，是極好的。突然間，我又猛地被拉回了枯燥乏味的三味書屋。當壽鏡吾先生手捧課本正忘我的朗誦時，學生們的心思卻早已跑到了九霄云外，他們饒有興趣的做著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅先生正投入自己的畫畫世界中……
魯迅先生熱愛自然、向往自由的那股熱情早已躍然紙上，而我也一直被他所深深感染著，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望父母整日管束著我們，這正是兒童特有的。曾幾何時，童年離我們漸行漸遠，每天都在這忙忙碌碌的學習、紛紛擾擾的生活之中，腦海中只留下一些零星的記憶，每當陽光將回憶曬得蓬松起來，心情似乎也明朗了許多。
幼年的事情到了晚年再去回想，一定別有一番風味，回憶童年時與伙伴嬉戲玩鬧，生活似乎增添了一份色彩。莎士比亞說過：“在好的東西都有失去的一天;再深的記憶也有淡忘的一天;再愛的人也有遠走的一天;再美的夢也有蘇醒的一天。”懂得珍惜是一件重要的事，常常回憶是一件美好而又幸福的事。
朝花夕拾筆記26這薄薄的不足百頁的小冊子中，共有十篇文章，每一篇都風韻十足：反映社會現實的《狗·貓·鼠》;無奈而又曲折的《五猖會》;令人流連忘返的《從百草園到三味書屋》;讓人敬佩的《藤野先生》;讓人憐惜的《父親的病》等等。
我最喜歡的《從百草園到三味書屋》這一篇文章，并非是在課堂上，而是因為著實被這一篇文章里所描寫的百草園所深深折服。這是一個多么充滿情趣的地方呀，雖然只是一片荒草幾塊破石，卻在其中充滿神奇與樂趣，讓人好奇而又向往這妙趣橫生的生活，它不時的吸引著我。
最讓人揪心的《父親的病》這一篇文章，如此孝順的孩子服侍著自己抱病在身的老爹，卻在盡孝中遭人冷落，以至于父親的病情越發的嚴重，不幸離開了人世，使孝子終生在愧疚中度過，讀完他的這篇文章，只是嘆息以及疑惑：為什么那年頭的城中，連一位善良無私的醫生也沒有呢？由此可以見的那時社會的面貌，基層的人怎么也無法翻身，這也是國家發展緩慢的一個重要因素啊！
這是一本很好的書，多讀讀此書，品味世間百態，樂觀的生活吧，品味生活，品味人生。
朝花夕拾筆記27我是不得不回來，我是不得不走，我們是不得不拆散。
我今生今世，被汝善待過愛護過，于念已足。
我淚如雨下。
——摘自〈朝花夕拾〉
“我是不得不回來，我是不得不走，我們是不得不拆散簡簡單單幾句話，道盡一切心酸。世上最殘忍之事，莫過于活生生拆散一對相愛的情侶。心里很悶的感覺。很喜歡看別人的感情故事。常常在別人的故事里，掉下眼淚，迷失自己。朝花夕拾，朝花夕拾。
人生是多么地短暫，幾十年彈指間便過去。
相愛的人，并不見得能一輩子走到永遠，永遠太過奢侈，只能在意此刻所擁有的分分秒秒。但是還有那么多情侶，每一天吵吵鬧鬧，那么多夫妻，每一天虛耗時間。
如果心里告訴自己，人生只得多少天，與自己相愛的人在一齊只得多少天，此刻過一天，便少一天，看看他們，是否還有時間去吵鬧去猜疑去誤解
朝花夕拾筆記28《朝花夕拾》是一部很好的小說，是魯迅先生的一部回憶散文集，因此還有另外一個書名——《舊事重提》，一共十篇小短文。魯迅先生生平寫過許多本書，可是我卻覺得只有《朝花夕拾》這本小說最好，也許是因為更貼近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時候的生活的，盡管生活有些艱苦，卻有著一些我們不曾擁有的東西，比我們這些所謂在城市里吃香的喝辣的小孩好過百倍有余。至少我是這么覺得的。
《朝花夕拾》中，我只喜歡的一篇文章是《阿長與<山海經>》，覺得保姆阿長是個真真正正的好人。不管是過去還是現在，像這樣善良又樸實的人真的很少了，并且魯迅先生也用了很多筆墨來描寫這位長媽媽，字句之間充滿了尊敬和感激之情，讓人對這位長媽媽十分有好感。長媽媽滿肚子是麻煩的禮節，很是愚昧迷信，但她身上保存著最樸實善良的愛，這是現代人，城市人沒有，也永遠無法擁有的東西，令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動人民才會擁有這些，這是我最羨慕的一點，我羨慕魯迅先生曾經和這位長媽媽相處過。現代社會中，已然忘記了這些，我想，也永遠無法記起并擁有這些了吧。這是我們現代人最大的不幸。
關于《二十四孝圖》我也有很多話語要講述，讀完后總覺得有些什么涌了上來，是悲哀。
朝花夕拾筆記29文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。
朝花夕拾筆記30《朝花夕拾》是魯迅先生的一部作品，剛開始看到這本書的時候，我不明白為什么要用《朝花夕拾》作為書名。光看這個名字也很難猜到書里的內容。
《朝花夕拾》這本家喻戶曉的巨作是魯迅先生在風燭殘年之際寫成的，書中記錄了他童年的點點滴滴。我以一個晚輩小生的角度來評價魯迅先生的這本巨著，如果說了以下的話或許有些不敬，也會引起大家的反駁，但是這是我心中的話，如果以如今大師們的寫作水品，那些優美的詞句華麗的語言，《朝花夕拾》可能比不過，但是，這本書的妙處就在于魯迅先生用樸實的語言把他的童年有聲有色地講給了我們聽，正因為沒有過多的文字來修飾，所以讀者們會認為它是一本好書，好評如潮。
對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
我想到了我的童年，那些年，我們都傻過、笑過、哭過、天真過。每個人的童年都是一幅五彩繽紛的畫卷。我們最愛的游戲是“捉迷藏”;我們會向父母撒嬌;我們會聚在一起玩彈珠;我們還會一直問“為什么”……我現在都對我的童年充滿留戀，那等我到了魯迅先生的那個年齡，可能只會躺在搖椅上，回想起我的童年，津津樂道地對著兒孫講，他們卻滿不在意。魯迅先生一切語言雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無遺。一篇文章的好壞要看字里行間有沒有感情流露出來，魯迅先生把這點做到淋漓盡致，這是篇有血有肉的作品，它會讀者想起自己，會聯想到自身的某一點，這也是閱讀的本質，是所有讀者都想體驗的，如果一篇文章能讓人做到這一點，那這就是一篇好文章，我很佩服魯迅。
想到這里或許我也可以解決心中的疑惑，《朝花夕拾》的真正含義，表面上是早上的花傍晚再去撿拾，其實一朵花從早上到傍晚，沐浴了陽光，經歷了雨水的洗禮，風的吹打，它早已不是早上那朵沒有故事的花朵了，這也好似人，一個人從出生到年老，必須經歷很多，磨練很多，使人成長，再到花甲之年回憶起來別有一番情趣。
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