庭审结果目前还没有最后结论，但这种专业人士给名牌产品“挑刺”的行为却再一次引起了企业界人士的关注，为此财经时报记者采访了北京尚佳咨询顾问公司的首席顾问沈庆林先生，他对此类事件做了一个详细的点评。
是出于公益心还是恶意诉讼？
《财经时报》：对于专业打假人士刘殿林起诉王老吉凉茶这件事情，原告刘殿林称自己是善意的，是给消费者和相关职能部门提醒；而被告加多宝饮料公司则认为刘是恶意诉讼，您认为作为名牌产品的持有者和经营者应该如何看待这类事情？
沈庆林：作为名牌产品的持有者和经营者来说，遇到这种问题的几率都非常高，无论这些诉讼的发起者是普通消费者还是专业人士，无论他们是善意还是恶意，企业如果处理不当，都会使事情恶化，使品牌和市场受到严重损害。所以作为应诉企业最重要的还是要处理好事情本身，将负面影响降到最低。
作为专业打假人士或公司，他们起诉名牌产品的目的自然有炒作的成分。因此他们并不看重结果而重视过程，但是如果名牌产品的自身质量和服务没有问题，也不会给这些有心之人留下“小辫子”，所以作为名牌产品的持有者和经营者，最重要的还是不要让自己的产品留下“小辫子”。至于原告是否属于恶意诉讼也不太好界定，因为在中国，恶意诉讼是一种新型的侵权行为，在司法实践上以前很少遇到过，现在也不太容易确定，因此对于企业来说，反诉原告恶意诉讼追求的同样是过程，只要表明企业的态度即可。
不可忽视的一种力量
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生命无需过多陪衬，需要的仅是一种陪伴(是一种,的人,人生,拥有,快乐) 人生如茶，刚开始总是苦的，但我们别无选择，只能逼迫自己喝下去。茶只会苦一阵子，久之便苦中回香；我们也不会苦一辈子，总有让自己怦然心动的幸福与快乐。在最苦最累的时候，告诉自己不要放弃，只要坚持不懈地前行，总有拨云见日的时候。当我们有一天回望，才知道是那些苦难成就了我们的今天。
人在某种角色中活久了，连自己是戏子都忘了，把演戏当作真实接受；人说假话久了，自己都忘了在说假话，还常常被假话所感动。把软弱赞美成宽容，把戾气说成是个性，把权谋升格为智慧，把欲望描绘成追求，把权力打扮成服务，把掠夺美化为发展...在如此不真诚的世界，我们能够走多远？
人生在世，所有的事情，哪能件件如意，样样顺心，何况，痛苦也不是人生的全部，伤过，哭过，生活还得继续，世上，难的就是一个”忍”。伤了，咬紧牙关，痛了，撑起腰杆，人生，需要如此。面对生活种种无常，不悲，不哀，不惊，不喜，就像面对花落草衰，自然而淡然，因为，明天还得继续。
天地间，没有不平的事，只有不平的心。不去追逐什么，就没有了痛苦和烦恼。你以什么样的目光看世界，世界就以什么样的目光看待你。世间的许多事，或近或远，或远或近，往往是因为自己的心态而改变的。只要改变一下自己，便会有很多快乐。当无法改变环境时，不妨改变一下自己，也许会拥有另一番风景。
静是一种品格，可以沉淀浮躁，过滤浅薄，调节人的精神。静是一种善良，能解读生命的安宁，感悟人生的大慈大悲。静是一种修养，拥有了然于心的平静，就拥有了高品位的人生。静是一种豁达，当你不再在意拥有和索取，就会把失去的当做一种收获。静是一种智慧，人只要知足，便会心静如水。
世上没有不伤人心的感情，或多或少，或大或小，它都会在你的灵魂上留下伤痕的，以伤痕为代价换得感情的喜悦，以感情的喜悦作为回报的伤痕。这世界上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。是的，回不去了，所以，我们只能一直往前。
世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。人生贵在行动，迟疑不决时，不妨先迈出小小一步。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历!
喜欢自已，是快乐的起点。一个不懂自爱的人，是没有能力去爱别人，关心别人，珍惜别人的。只有爱自已的人才知道，快乐的秘诀不在于获得更多，而在于珍惜既有。其实人人都承蒙恩宠、享有莫大的福气，真正最幸福、最快乐的人，是了然于人生的不完美，却又能在这不完美中，感恩并珍惜自已所拥有的一切。
若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对、坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。
不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了你内心，就只会把你生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂，来来往往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生命无需过多陪衬，需要的仅是一种陪伴。 猜你更喜欢:耶稣说：“除了子和子愿意启示的人，没有人认识父”(天主,耶稣,的人,劳苦,启
耶稣说：“除了子和子愿意启示的人，没有人认识父”(天主,耶稣,的人,劳苦,启示)
作者：金晓胜
玛窦福音第11章第25节到30节，就在那时，耶稣发言说：“父啊！天地的父！我称谢你，因为你把这些事给明哲乖巧的隐瞒起来，而启示给孩童们。是的，父啊！你原来喜欢这样。我父将一切交给了我，除了父外，没有人认识子；除了子和子愿意启示的人，没有人认识父。”
“凡劳苦和负重担的人，你们快都到我这里来吧！我要使你们得到安息。你们负起我的轭，向我学吧！我是良善心谦的，你们的心灵比将找到安息。因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的”
个人分享：第一段说明天主喜欢像孩子一样的人，或者说喜欢有孩子们一切优点的人，天主通常把奥秘启示给这些人，而不是启示给那些城府深、虚伪的人。人要是认识耶稣认识天主，除非天主愿意启示，谁也不能发现他，读书再高也没用的。
我认识耶稣是天主子，是天主、耶稣启示我、拣选我，他是善牧，他认识他的羊，他的羊熟悉他的‘声音’。我一看一想耶稣说的话，我就知道耶稣是天主，任何人都说不出那样的话！
第二段说明，劳苦贫穷的人更容易进天国，因为“贫穷才子多”，天主是非常公平的，家贫人低，必有其他比别人好的给你，当然有的人劳苦，却没有得到“恩赐”，那是人的罪恶重而换来惩罚的结果；我没有说我爸的意思，我会祈求天主赐给他智慧去认识天主，当然，一切都按天主的旨意。
劳苦贫穷的人信了天主，就不会那么劳苦了，因为有吃有睡有穿就够了，心灵将会安宁，做祈祷、爱人其实比“发财”容易得多，不用伤心费神，你有的，也分给弟兄姊妹，像对待自己一样，真心爱仇，宽容别人的罪，你将是富有的。
所以，我们都不要有怨言，通常更善的，更聪明的，容易懂天主的道理，耶稣说过，凡有的，还要给予，使他更富有，凡没有的，连原有的，也被剥夺。就是说，善的、聪明的，还会更善更聪明，恶的，还会更恶，更傻。
善良与聪明是成正比的，这个我曾经用逻辑简单分析过，再说，天主是爱、是全善的，天主是全知的，这个也看的出来“善良与聪明”之间的关系。
耶稣说过，天主的道理对外邦人只讲比喻，让他们看而不见，听而不懂，似真似假，如果，那人聪明善良就领悟了，如果邪恶，就听不懂，进不了天国；如果都说的一清二楚，那些“魔鬼的儿子”也会进入天国的，珍珠就会被猪拱了！