有所敬畏,人要有所敬畏

有所敬畏,人要有所敬畏

日期:2018-11-30 17:29:42    编辑:徐俭莺    来源:互联网

有所敬畏(的人,神圣,不相信,有的人,敬畏)有所敬畏    文/周国平    在这个世界上,有的人信
有所敬畏(的人,神圣,不相信,有的人,敬畏) 有所敬畏
  
  文/周国平
  
  在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。
  
  一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。
  
  相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
  
  相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。
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有得必有失:对人生持占有的态度(人生,成功,习惯于,身外,而不)

  所谓对人生持占有的态度,未必专指那种唯利是图、贪得无厌的行径。据我的理解.凡是过于看重人生的成败、荣辱、福祸、得失,视成功和幸福为人生第一要义和至高目标者,即可归入此列。因为这样做实质上就是把人生看成了一种占有物,必欲向之获取最大效益而后快。

  但人生是占有不了的。毋宁说,它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物,我们迟早要把它交还。我们宁愿怀着从容的心情玩味它,而不要让过分急切的追求和得失之思占有了我们.使我们不再有玩味的心情。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西,那就是凌驾于一切成败之上的豁达胸怀。在终极的意义上,人世间的成功和失败,幸福和灾难,都只是过眼姻云.彼此并无实质的区别。

  当我们这样想时,我们和我们的身外遭遇保持了一个距离.反而和我们的真实人生贴得更紧了,这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。一般来说.人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去的。呱呱坠地.我们首先得到了生命。自此以后,我们不断地得到:从父母得到衣食、玩具、爱和抚育,从社会得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后,我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到:得到爱情、配偶和孩子,得到金钱、名誉、地位,得到事业的成功和社会的承认,如此等等。

  当然,有得必有失,我们在很到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是,我们比较容易把得到看作是应该的,正常的,把失去看作是不应该的,不正常的。所以,每有失去,仍不免感到委屈。所失愈多愈大,就愈委屈。我们暗暗下决心要重新获得,以补偿所失。在我们心中的蓝图上,人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的,而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之,不管失去是一种多么频繁的现象,我们对它反正不习惯。道理本来很简单:失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程,就其最终结果看,失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生员宝贵的赠礼——生命,随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去似偶然,例如天灾人祸造成的意外损失,但也是无所不包的人生的题中应有之义。“人有旦夕祸福”,既然生而为人,就得有承受旦夕祸福的精神淮备和勇气。至于在社会上的挫折和失利,更是人生在世的寻常遭际了。由此可见,不习惯于失去,至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人,表面上似乎富于进取心,实际上是很脆弱的,很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。 猜你更喜欢:秋念远(那是,老树,秋水,山坡,站在)
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年少时,满心喜欢着春。因为那是一元复始,那是楚楚小草萌芽儿,那是一片片舒展开去的新绿,那是一丝丝暖风的悸动,那是春晖荡漾在脸上的惬意,那是心底燃起的希望喷薄欲出??????

春,是美好的,给予人无限遐思。

时光飞逝,渐渐成长,心智日臻成熟。情感丰腴,如参天的老树。再看那些青枝绿叶,便觉得稚嫩了些。远不及秋叶,黄的如金,凝重纯粹。红的似火,热烈透彻。经历了春雨的滋润,夏风的吹拂,严霜的洗礼,秋叶变得质朴而坚韧,凝练而沉着。

秋水共长天一色。秋季的天空,陡然长高了许多。大雁南翔,黄叶飘飞,那是一幅动人心魄的画卷??一幅飘逸不羁的油画,也是一阕凝重婉约的宋词。沉淀了春的鲜嫩,夏的绵长,秋的深邃。

秋雨缠绵,打湿了心田,唤醒了沉睡的思念。一场又一场的秋雨,荡涤了春的捉摸不定,夏的冗长拖沓。将一个色彩绚丽的季节,干干净净的呈现在人们眼前。

秋色老梧桐。兀立的老树,硕大如盖的梧桐叶,默默接受着雨的敲打,竭力承载着丝丝缕缕的冰冷。雨住了,点点细碎的雨水打边沿上漏下。实在承受不起的老叶,和雨水一起坠落于地,结束了在空中恣意的生活,零落了最后的芳华。

秋水一泓,是挚爱的人的眼泪凝成。那爱,真诚、热烈、无私、忘我。没有条件,不求回馈

秋水如镜,满目澄明。映着蓝的天,白的云,岸边青葱浩荡的苇丛。静静中,漾着粼粼的光亮。

最美的秋色,藏匿在秋山里。向阳的山坡上,枯黄的草叶,在风中瑟瑟颤抖着。阳光将所有的绿色榨干收了去,远望,一坡茸茸的衰草,在阳光里透着暖。像一床棉被,晾晒在山坡上。让人略显惆怅的心,也变得舒适安详。那些树,就那么骄傲的密密匝匝的站在山坡上,站成了宛如屏障的矩阵。也有零星的几棵,哨兵似的,站在高处?望。一脸庄重的执守着属于他们的家园。高山之上,一挂素净白亮的泉水,飞泻而下。那泠泠的声响,传出很远很远,人们循着声音,便邂逅了她的清秀面目。心底里涌起的,那是怎样的一种舒畅?情不自禁的赞美,不绝如缕。

秋阳是个灵异的大师,将重重叠叠的山岭染得斑斓多彩,富有诗情画意。

至此,内心悄悄地起了变化,不只再留恋那遍野新绿的春,更欣赏炉火纯青、厚重深沉的秋了。秋,美在色彩,美在历练,美在大气,美在沉静??????

秋渐远,秋在心间,低回,盘桓??????