人生路上，避免不了寂寞，避免不了辛苦，所有的辛劳，并不是人生的意义，走过这世事沉浮的人生历练，最终回归内心世界的悠然和平淡，行走人间已是客，不管是熟悉还是陌生，所有的矫情，不过是自己的幼稚和误解。
生命是一场关怀，见证着心态在风雨中的历练，对人生起到支撑与昂扬的力量，那些卸不掉的烦恼，就会自然而然成为一种负担和承重，能够让生命充满善意和帮助，成为一种生命的深厚内涵，用一种自然坦然的方式存在，从而也使生命得到超越与改变，不要说烦恼太重，只是因为太执着。
我们经常提到一句话，慈悲没有敌人，智慧不生烦恼，能够让生活充满平静和自在，不只是对心地的一种创造，也是对生命的一种信仰，能够协调好心地，规范好心态，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，生活的质量也就在于是不是客观，是不是积极，经过风雨的磨砺，去完成人生的升华。
每个人的人生时光，是对生命的认识，梳理着信念，历练着情怀，去接受生活带来的痛苦，包括那些逆境，当然也需要有智慧去接纳那些复杂的冲突，而不是困扰于自我的固执，把生活的经过，成为一种思考的助缘，或者是化解烦恼的生活能力，能让生活生动感人，而不是让生活气死活人。
祸福轮流转，是劫还是缘，生命的质量，来自于对生活的信念与坚强，用一种乐观昂扬的心态去呈现生命的状态，人生怎么活？一份平常心，去认知生命，用一份良好的心态，去接纳生命所有的故事，不回避那些误解和偏差，善意，友好，把生活活成一场坚韧。
人生，是一场认知生命的过程，怎么样才能做到轻松和自在，超越烦恼的虚妄，更要认清固执的假象，天机算不尽，交织悲与欢，用生命的活泼，去演绎生命的善意和宽阔，感恩所有的故事，致敬所有的相逢，深深的敬意，送远过往，再启新旅。
烦恼意味着什么？如果得不到及时的化解，那么烦恼就成了一场与生命的较量，成为对生命一种新的负担和伤害，它虽然不能让你遍体鳞伤，但起码会干扰对生活的认识和生活的方式，增加生命的负面情绪，或者懦弱，或者堵心。
生活的禅法，在于突破心地狭隘的界限，经历过人生的风景，穿梭于人生的艰辛与痛苦，能够看清自己的态度和方向，让人生的信念一次又一次化解性格的缺陷，成为一种心地的力量，人生冷暖都平常，什么样的态度，决定着人生什么样的过程。
文|延参法师
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倘若想成为他人，代价就是失去自己(自己的,鸟儿,飞翔,瓦拉,一只) 有一只小鸟很羡慕那群养尊处优的家鸡，最近一段时间它经常在思考：“为什么我每天都要很疲倦地飞翔，四处寻找食物？当我筋疲力尽的时候，落在枝头上休息一会儿吧，还要担心被猎人射杀。而那群家鸡每天什么也不用做，就有可口的食物和安稳的睡眠，无忧无虑的，多快乐啊！”于是，有一天这只小鸟决定放弃飞翔，加入到家鸡的行列。
它原本是一只能够飞得很高很高、唱得很美很美的鸟儿。但为了博得那些家鸡的好感，它只好藏起自己的“本领”。即使偶尔“飞翔”时，也只是像家鸡一样拍着翅膀贴着地面瞎扑腾。当它想歌唱时，也像家鸡一样“喔喔”乱叫。久而久之，它也就忘记了飞翔和歌唱，变成了一只地地道道的“家鸡”，每天大吃大喝，身子也越来越胖。
有一天，这只鸟儿和那些家鸡碰到了一只凶狠狡猾的狐狸。所有的家鸡都不再快乐了，而是四散逃窜，但这显然是徒劳的，没有一只鸡能够逃出狐狸的利爪。在生死存亡的关头，这只鸟儿想到了飞翔，可这时它无论如何也不能像过去那样利箭似的冲上蓝天。它奋力一掠，不过一丈远，然后它那笨重的身躯就像一块石头般重重地摔在地上。狐狸一脸狞笑，一步步走向受伤的鸟儿……
当被狐狸咬断它脖子时，鸟儿流下了悔恨的眼泪：“我真不该羡慕那些家鸡，放弃属于我的蓝天啊！”
寓言中的小鸟本来具有飞翔的本领，但它却因贪图安逸而主动放弃了蓝天。人的一生当中同样面临着很多选择，但这并不是问题，因为在一次又一次的选择中，我们的人生观、价值观才能更加成熟。问题是对你而言，到底什么选择是对的，什么选择是错的；哪些是应该放弃的，哪些又是应该坚持的。
我们常常发现，做同样一件事，有的人不费吹灰之力就轻而易举地完成，而且完成得相当出色；而有的人费了九牛二虎之力，但完成情况仍然不能让人满意。之所以出现这种情况，不是因为后者不努力，而是后者的优势并没有在这个方面。
奥托·瓦拉赫是1910年诺贝尔化学奖获得者，他的成功过程极富传奇色彩。
在开始读中学时，父母为他选择了一条文学之路。不料，一个学期下来，老师为他写下了这样的评语：“瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完美的品德，也不可能在文学上有所成就”。奥托·瓦拉赫的父母只好尊重老师的意见，让他改学油画，可奥托·瓦拉赫既不善于构图，又不会润色，对艺术的理解力也不突出，又一个学期下来，他的成绩在班上是倒数第一。老师对他说：“你在绘画艺术上一无是处。”
面对如此“笨拙”的学生，大部分老师认为他是“朽木不可雕”。但化学老师认为他做事一丝不苟，具备一个优秀化学家应有的一切良好品质，并建议他试学化学。于是，奥托·瓦拉赫的智慧一下子被点燃了，并在化学上取得了巨大的成功。
奥托·瓦拉赫之所以取得了成功是因为他把自己的优势用到了正确的地方。由此可见，在自己不擅长的领域努力只会埋没你的才能。
做最好的自己。我们都有自己的优势，也有短板存在。找准属于自己的道路，踏踏实实干适合自己的事，充分发挥自己的优势，我们才能取得成功。 猜你更喜欢:土家，春社(青蒿,土家,母亲,父亲,的人)
土家，春社(青蒿,土家,母亲,父亲,的人)
过春社是土家人的一种习俗，每年春分过后的第五个"戌日”就是春社日。这一天，家家户户都要煮社饭吃，以示过社。
我是湘西的，土生土长的土家人。除了春节和中秋，过社是土家人最隆重的节日。
社饭只在这一天煮， 我不知道为什么，一直这么传承下来的。父亲曾告诉我，吃社饭就是吃苦饭，春社过后就准备平整秧田了，把牛粪猪粪一担担往田间地头里挑；把水稻种一子放在温水泡一泡，用箩筐沥着，裹满稻草。母亲就会拿着锄头，挑着粪水，在菜地边上栽下一株株南瓜、苦瓜、豆角、辣椒秧。就是这些小小的秧苗养活了我，当然，离不开母亲的手。
对于春天，山里人特别地敏一感。先是风慢慢暖了起来，水渐渐不再刺骨；白云开始缠绕着山梁，天愈发的蓝而清纯。漫山遍野换上了绿装。小时候，每当春社来临，我们就拿着小锄头，提着篮子上山。在山地里挖一大把野葱，在山坡上摘下半篮子青蒿的嫩叶，用山泉水洗得干干净净，拿回家交给母亲，我们就垫着脚趴在灶台上，等着母亲把社饭煮好。
母亲把青蒿和野葱剁碎，用布包着，在溪边的石板上用力的一揉一搓一，把苦水一揉一 尽，然后用锅慢慢的焙干，再把肥点腊肉切成碎粒，与青蒿野葱末翻炒，炒香。煮社饭的方法与一般的饭 不同，必须用灶锅煮，饭粒要硬一些。按三比一的方法，把三分之一的粘米煮到半熟，再把三分之二的糯米倒入锅内与粘米煮熟，然后母亲把事先炒香的蒿菜放进锅里拌合均匀，盖上锅盖焖上半个 钟头就可吃了。最喜欢吃社饭锅巴，有股青蒿的清香，野葱淡淡的苦涩，以及腊肉烟熏的味道。社饭色泽晶莹透明，油而不腻，馨香入鼻，不用菜，也能吃上几碗。
母亲每次总是刻意的多煮些，隔天把饭在锅里炒炒，分外的香。土家的社饭不怕久放，越炒越好吃。
每当 这一天，父亲特意的准备了一壶米酒， 倒满大海碗，一大口一大口的饮，饮醒田埂地角，饮来春暖花开。
每年父亲都会留一个腊猪头，在这一天，祭拜土地和那些睡在山坳的先祖 们，父亲说，人吃土满心欢喜，土吃人泪流满面。
当然，腊猪头最终还是进了我们的肚子。 土地刚刚苏醒，先祖在沉睡，他们不吃的。留给了我们这些活着的人。常常，因为急抢着吃，桌子上总是掉落些许米粉和肉块，我并没去理会。父亲直直的看着我，没有语言。只是，慢慢的，小心翼翼的，把那些米粉用手指拾捡起，把肉块用筷子稳稳的夹一住，一一放入口中。有时，甚至就连我没啃干净的骨头，也要拿在手里，翻来覆去的看，然后细细的啃，看他的样子，像是世界上最幸福的人。明天，他肩上的担子就重了。
每年春天，青蒿最先破土而出，嫩一嫩的绿。在山间地头，在小道溪边，总能看见它们，在春风中摇曳。