關于快與慢作文集錦8篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的快與慢作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
快與慢是一對反義詞，他們各有優點與不足。快，可捷足先登，以會導致急功近利。慢，可統籌全局，也會導致因循守舊，落后于他人。因此，快與慢，應辯證對待，把握好快與慢的節奏。從而找到一通往成功的道路。
快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬云快速到看到網上購物這一市場，而捷足先登地創建了淘寶。從而使他的事業更上一層樓。國內有馬云，國外也有喬布斯。喬布斯他正是因為快速地了解到了人們的需求，而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產品，生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性，那么我們是否要快了？
在我看來要快未必好，在如今經濟快速發展的時代，沒有人可以否認中國GDP增長的速度，中國快速增長的GDP會讓別人認為中國要崛起了，要復興了。但，其實不然，中國GDP盡管快速發展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長，但過于急功近利，不能做到統籌全局，所以使得人們的幸福指數下降。
快的同時也要統籌全局，把握好快的節奏。
慢，可明察秋毫，統籌全面，因此我們要慢。在當今物欲橫流的社會中，使人變得浮躁，急功近利。現今已經沒有幾個人可慢下來。但也有個別例子，正如火熱的美國影片《功夫熊貓》，此片之所以會風靡全球，正是因為其創作團體提倡“慢主義”，主張慢工出細活，無論是一個鏡頭還是一個細微的動作也要統籌這全片來考慮。但是現在的世人會誤以為慢就是以不變應萬變，最終落后于世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達破產給我們啟示一樣。柯達本是統治膠片行業百年的龍頭。但是柯達卻洋洋得意一點成就，就停下前進的步伐，柯達本以為這樣慢行會更有利于統籌全局，然而柯達卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創新的局面，這樣錯誤的理解，使得曾經輝煌一時的柯達在其一百年之際，被迫申請破產保護。
慢的同時也應縱觀各方，正確操縱慢的方法。
綜上所述，我們應合理把握快與慢，在追求快的同時應統籌全局，在慢的同時亦要把握時機，捷足先登。
我們應要學會辯證對待快與慢，也要學會用我們的智慧，正確把握快與慢的節奏，從而找到一條離成功更為接近的道路。
快與慢作文 篇2奧運會的口號是“更快，更高，更強”，也有人說“時間決定一切，效率決定成敗”，有人說“烏龜比兔子更能講些道路上的情況”，“追蹤著的鹿的人是看不見山的”，可是阿爾卑斯山的路牌又明擺著：“慢慢去，欣賞啊！”究竟是快好，還是慢好？應該快，還是慢？
匆匆趕路的行人由于快，最終在天黑之前趕到了目的地；騎著老牛出關的老子由于慢，最后慢出了自己的學說；天空中的流星由于快劃出了人生輝煌；深藏在地窖里的酒由于慢，慢出了濃濃的芳香。
“先入關中者為王”，為了成就一番事業，劉邦與項羽展開了速度大戰。箭無虛發固然令人敬佩，但是能夠最終取得勝利的是那些出手快而多的人，他們往往是神槍手的克星。為了更快，于是有了“快刀斬亂麻”“笨鳥先飛”“先下手為強”等詞語。原來有時我們是要追求更快的。
《西游記》是少年老人喜歡的。在神奇的故事當中，仙人果是一種可以令人長命百歲的水果，于是法術高強的孫行者偷來幾個。豬八戒三兩口把它吃下之后，卻根本不知是啥味，殊不知仙人果是要慢慢品嘗的。在現代浩如煙海的書卷背景下，為了能夠利用有限的時間博覽群書，于是文化快餐應運而生，一些精裝書，袖珍本在書海中扮演了主角，然而，書中的營養成分殘缺，除了些硬邦邦的骨架之外，再無什么，卻不知真真正正的文化大餐是要慢慢咀嚼，反復品味的。
原來，有時是要慢慢來的，于是有了悠閑自得，安步當年……
快，就要快得極致；慢，就要慢出精彩。我們要學會快跑慢走，在向峰頂目標進軍時，在快進行時不要忘了停下來，慢走聆聽路邊的美麗的花朵鳥兒的清脆鳴叫……
是快，還是慢，我們要正確處理，在洪水魔爪的威脅下，我們的救援人員怎能慢條斯理？在規律的支配下，我們又怎能一蹴而就，揠苗助長呢？為了營利，我們的商家企業又怎能視別人的生命如草芥單純追求，所謂的生產高速度呢？
快，要快到恰當，慢，要慢出姿態，我們要學會快跑慢走。
快與慢作文 篇3一輪明月靜靜地掛在空蕩蕩的天空，溫柔的月光悄悄撒在課桌上，吸引了我的注意力。老師在那滔滔不絕的演講著，我卻沒有絲毫要聽的意思。
“衛哲，你站起來給我說一下我剛才講的這道題。”老師看著我說道。我雙手按著臉上滿是傷痕的課桌，緩緩地站了起來，一口氣答了出來，老師只好帶著一臉的不解讓我坐下。
老師終于講完了課，讓我們寫作業，我漫不經心地拿著筆在本子上寫著當天的作業。時不時地還閉上眼睛讓自己休息一下，心里抱怨道：八點四十多了，怎么還不放學，藍瘦香菇啊。
終于，等到了放學，抬頭看那浩瀚的天空，仿佛增添了一抹色彩，那飛翔的小鳥，擁有的是廣闊的天地，無拘無束，無憂無慮。真是向往那種生活，沒有作業，沒有老師，沒有學習的世界。（原創投稿 ）
日復一日，一個學期終于過去，我由原來的第六名掉到了十五名，不但沒有長進，反而明顯倒退。
回家，被老媽教訓了好一頓，終于意識到，我那時想的沒有錯誤，加入當了一只小鳥，的確沒有老師與作業，但代價就是也沒有那令人感興趣的電視和書籍，同時還要為食物爭個你死我活，常常要為自身安全擔憂，我開始可憐那些小鳥，說不定此時已有一只命喪黃泉了。
時光如流水，來得快，去得也快，不久便開學了。上課時我依舊如往常一樣，老師的滔滔不絕，作業的繁多沉重，唯一改變的是我學習的心。“衛哲，你來回答下這道題”。這時我盯著那一道道的公式，如往常說了下來，唯一不同的是老師對我的肯定，雖然還未考試，但我堅信能考的更好。
一輪明月再次升起，它似乎也在提醒著我努力向前。
快與慢作文 篇4生命是一次攀登，你可以健步如飛以登上更高的山峰，也可以徐徐前行，看夠沿途的風景。
生命是一場盛宴，你可以狼吞虎咽享受更多的美食，也可以細嚼慢咽嘗盡其中甘苦。
是的，生命是一次抉擇，快與慢，全由你自己決定。
有這樣一則故事，兩個同時學畫的孩子，都很有天分，都很愛好畫畫。A埋頭作畫，幾乎天天出新品，一年后便辦了一個盛大的畫展，年少的他享盡贊譽，更是成為少年們的楷模;B也是很刻苦的練習，卻總是對自己的畫不滿意，畫了撕撕了畫，這么著，一年下來也就一兩張拿得出手的作品。二十年后，B辦了一個畫展，引起了整個畫壇的轟動，最終成為一代名家。而A呢，早已被塵封，歷史的光環不再閃耀。
同樣的條件下成長的兩個孩子，一個僅僅追求速度而忽略了內在的陶冶，成為曇花一現;另一個，厚積薄發而取得了成功。快和慢，注定了不同的結局。
說道這里，也許你會說，慢不是對時間的浪費么?人的一生何其短暫，哪里經得起慢慢的虛度?——然而，慢真的是對時間的放縱么?
相傳上帝曾讓天使麥克帶一只蝸牛散步，蝸牛動作緩慢，性情急躁的麥克對它又拉有扯，卻無濟于事，最終，麥克放棄了努力，以幾乎靜止的速度跟著蝸牛。很快，他就驚奇的發現，自己天天行走的天地間竟是如此美好，帶著晚霞的微風，送來恬然的淡淡的花香……他意識到，不是他帶著蝸牛散步，而是蝸牛帶著他散步啊!有時候，真的需要放慢腳步，才能領悟到生命的真諦……說道這里，你還會說，慢是對生命的揮霍么?不，真正意義上的慢，是一種學會欣賞沿途風景的悠哉，一種智者的大徹大悟!
反觀如今的生活，方便面，快餐店，高速路，甚至快遞……一切都與快接軌。更有甚者，不少人養成了刷牙收書包，聽歌做作業，吃飯瞄電視的“快”習慣，殊不知，快并不等于快樂!試問，你可曾從方便面中嗅出慢火燉出的健康?你可曾從高速路邊欣賞到迷人的風光?你可曾從快遞來的禮物中感受到祝福翩翩而至的溫馨?答案，不言而喻。
有首歌是這樣的：“我想去桂林，我想去桂林，有時間的時候我卻沒有錢，可是有了錢的時候我卻沒時間……” 等到有錢有時間的時候已是垂垂老矣……——是啊，生命，是一個過程，宛如一次花開。而生命的真諦，絕非用生命去換取物質利益，而是一種心靈的享受，我們要的，并非是曇花一現的瞬間，而是，聆聽花開的聲音，期盼她綻放的美好過程。
慢一點，讓我們在生命的攀登中，多看看沿途的風景;慢一點，讓我們在生命的盛宴中細細品味馨香的滋味。給自己一顆悠然坦然釋然的心，我相信，即使在鋼筋水泥鑄就的快節奏里，你也可以收獲真正的成功，領悟到更深更遠的生命真諦。
快與慢作文 篇5我坐在車上，看著窗外的風景。周圍的道旁樹快速移動著。
我們似乎處在一個無法停下來的怪圈里。我們過著不能停下來思考，沒有時間去感受，氣喘吁吁的生活。可我們到底在趕什么？是不是高速就高效？
從古時候的步行、騎馬，到現在的汽車、火車、輪船、飛機，人類的步伐變得越來越快。我們國家是高鐵建設最快的國家，溫州高鐵事故造成巨大的災難讓國人觸目驚心，也引起國人對高鐵的質疑與反思。快，從此就意味著不踏實。
可是，快一定不好嗎？
有時候，慢也不一定意味著腳踏實地，而意味著缺乏面對問題的勇氣。有些人面對選擇時總會猶豫不定，還冠冕堂皇地說：“不要急，慢慢來。”從而把時間浪費掉，辦事沒有效率，甚至因此失去機會。這時候，你還會說他腳踏實地嗎？
“非典”來臨時，病毒傳播迅速，感染了很多人，甚至有很多人死亡。若不是上上下下果斷決定，快速處置，能挽救那么多生命嗎？
地震時，瞬間倒塌的樓房，讓很多來不及逃出來的人們面臨生命危險。若不及時救援，能緩解地震帶來的損失嗎？
洪水來臨，湍急的水流困住了很多沒有逃到岸上的人。若不是那一個個迅速救人的身影，能最大限度保證人民的生命安全嗎？
培根說過：“真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。”快速未必最有效，慢也未必最成功，所以一味地追求快或強調慢都是不足的。只有認真做事，提高效率，才能做到最好。
坐在車里的我，看似一動不動，其實飛快的車速把我帶到遙遠的目的地。
快與慢作文 篇6記得有一位學者曾提出一個口號：比慢。
在當今生活越來越快的時候，快餐、快遞、快車才是一種時尚，慢怎么行？
但就是慢，讓我們體會到了生活的樂趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請讓我把這美麗景色看個夠。”是啊，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。
可是在八十年代之后，生活節奏卻越來越快了。
生活節奏快，本來是一件好事，問題在于，在我們快速發展的同時，卻并沒有提高我們的生活質量。你看，天空越來越暗了，河水越來越黑了，空氣越來越臭了，樹木越來越矮，魚蝦越來越小……所有這一切，都是由于社會發展太快引起，快到我們沒有來得及關注我們生存的環境受到了什么樣的傷害。
因此，我們可以說，慢也是一種智慧。
自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最后的結局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。
太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手敗于太極拳師手下。這是張三豐幾十年武術的最高境界。
是“慢”成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達。
天下雨了，大家都在跑，只有一個人在慢慢走，別人催促他，他卻說前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達。只有在看透了世事的時候，才會有這樣一種淡然。
這種豁達在蘇軾的詞中也表現得淋漓盡致。他曾在《定風波》寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”雨來了，并不急，他有一種慢的態度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達，也是對生活的一種享受。了解生活，熱愛生活，看到生活中的種不順和種得意，就對生活有一種慢慢享受的態度，從而變得豁達而寬厚。
慢也是一種享受。在智慧與豁達的前提下，
“吟安一個字，捻斷數莖須。”唐人寫詩也是夠慢的了，與現在文人動不動一天數萬字，哪一種創作更是一種享受，從神態上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個字，他說是一種苦，這何嘗不是一種享受！當我們今天讀唐詩時，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的'樂趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬字，創作速度快是快了，但會不會讓我們今天還能夠享受呢？
一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢》十年，慢慢磨出來的東西才是精品，才是后人的一種享受。當然后人享受時也要慢慢來，假如一天就將《紅樓夢》讀完，那也就沒有樂趣了。《本草綱目》能夠滋潤中華民族上千年，而《紅樓夢》養活了成千紅學家，這都是得益于慢。
慢是一種智慧，慢是一種豁達，慢更是一種享受。對生活有透徹的理解，擁有豁達的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開。
快與慢作文 篇7兩分鐘有多久？有人會覺得兩分鐘很短，有人會覺得兩分鐘很漫長。可是誰又會知道兩分鐘有多久呢？
今天，我來到二課堂學習，一進教室，就聽見有些同學再說，今天有可能是楊老師，或是彭老師。時間一分一秒的過去了，耳邊響起清脆的上課鈴聲，一看見是楊老師走進教室，同學們便歡呼的鼓起了掌。老師告訴我們題目：兩分鐘有多久。我心想：兩分鐘能玩什么游戲呢？兩分鐘這么快，怎么不玩長一點呢？我帶著滿腦的疑問進入了游戲世界。我們玩了一個兩分鐘定格，老師選了兩個同學上來做動作，一個同學下了一個豎叉，一個同學雙手平舉雙腳并攏，再下蹲，他們臉上洋溢著笑容，同學們看著他們做了一個這么有特點的動作，一個個都忍不住哈哈大笑起來。時間一分一秒的過去了，臺上的兩位同學似乎有些堅持不住了，下“一”字的同學腿有些痛了，他雙手握成拳頭，撐著地面，原先高興的表情如今變得很痛苦，顯出一副煎熬的表情，另一個同學也堅持不住了，雙腿開始發抖，頭上的汗珠不知什么時候冒了出來，終于，開始了倒計時：“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1、”最后，老師說：“時間到！”兩位同學疲憊的回到了坐位上。
從這個游戲讓我知道了時間過的可真慢，可是時間也有過得快的時候。
下面，我們又玩了兩個游戲，一個叫兩分鐘寫作。我們從書包里拿出了一個本子和一支筆，要求在兩分鐘的時間里寫一篇，我聽了，心想：兩分鐘寫作又能寫多少呢？不可能吧。老師一聲令下，我們一個個埋頭寫，可是時間就是過的這么快，我還只寫了一的開頭，就結束了。后來，我們又玩了一個游戲，叫：兩分鐘自由活動。在活動中，有些同學在寫小說，有些同學在玩溜溜球，有些同學在打牌……我和劉溢思她們正在高興的聊天，正聊的高興的時候，時間過去了，唉，時間可真短暫啊！
我現在終于知道了兩分中的快與慢。
快與慢作文 篇8走得太快，跑得太慢，就會失去了欣賞沿途美景的趣味，走得太快，行得太慢，就會沒有往日一心向前的斗志，停滯不前。那么，把握好快與慢的節奏，已成為當前最考驗我們的命題。
我們為什么喪失了慢的能力呢？最愛“快進”，狂點“刷新”；寄信最好是快寄；坐車，最好是高速公路；坐飛機，最好是直航；做事，最好名利雙收；創業，最好是一夜暴富；結婚，最好是現車現房……我們只嘆一句：一萬年太久，只爭朝夕。現在人們的心態就是不能等，可以快，但不可以快，但是過快，往往造成的結果是欲速則不達。我們在快的同時，迎來了更多是的災難和意外，更低的效率與結果，就這樣，我們在“急之國”消耗的是自己。慢點，悠著點，讓生活喝上一杯碧螺春，細細品來，必有一陣味覺盛宴；讓生活少喝一二鍋頭，太嗆太辣，人們消化不來的。
但不是意味著我們什么都要慢，有一些事情必須馬上處理，方能解決──校車事故過后，天堂的孩子仍在微笑，他們的父母感到一陣暖意。不為什么，正是政府對此時的高度重視及承諾的安全保障。20xx年底，國務院發布了《校車安全條例》牽動人心，首先是制度賦權，給予校車在道路繁忙是優先通行等權利，在者是實現“快給一輛安全校車”的民生要求。“快”就是如此體現的，雖然這些賦權是一次次校車事故案例逼出來的，但政府的調理快一步，國家關懷民生的腳步就會大一步，這不僅是對天堂孩子的安慰，還是對孩子和家長的安全保障。這樣的快，必須快馬加鞭，必須毫不猶豫。
城市與農村的矛盾，就是快與慢的矛盾。城市發展太快，農村發展太慢，就由我們當年迫不及待把發展由農村轉向城市開始，農村注定跟不上步伐。許多人不再把衣錦還鄉作為一種榮耀，許多人迫不及待的實現“農轉非”迫不及待要跳出“農門”，所以才導致城市與農村步伐不整齊，節奏不一樣的結果。城市固然需要加快腳步，發展經濟，提升生產力，但農村的慢發展也可以成為人們心目中的的一片凈土，我們厭倦了城市的快節奏時，不妨回到農村，找一菩提樹，找一張明鏡臺，坐下即如來，低頭即觀音，不必忌諱農村，讓農村的慢發展成為我們另一片廣闊的天空……
快，慢，關鍵在于我們如何思考，快在捷足先登，先撥頭籌；慢在明察秋毫，統籌全局，都是我們急需把握的方向和節奏。
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