古柏行詩詞
古柏行詩詞1古柏行
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。
云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。
落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。
扶持自是神明力，正直原因造化功。
大廈如傾要梁棟，萬年回首丘山重。
不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送。
苦心豈免容螻蟻，香葉終經宿鸞鳳。
志士幽人草怨嗟，古來材大難為用。
注解
１、先主：指劉備。
２、落落：獨立不茍合。
３、不露文章：指古柏沒有花葉之美。
譯文
孔明廟前有一株古老的柏樹，枝干色如青銅根柢固如盤石。
樹皮潔白潤滑樹干有四十圍，青黑色朝天聳立足有二千尺。
劉備孔明君臣遇合與時既往，至今樹木猶在仍被人們愛惜。
柏樹高聳云霧飄來氣接巫峽，月出寒光高照寒氣直通岷山。
想昔日小路環繞我的草堂東，先生廟與武侯祠在一個脊。
柏樹枝干崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空。
古柏獨立高聳雖然盤踞得地，但是位高孤傲必定多招烈風。
它得到扶持自然是神明偉力，它正直偉岸原于造物者之功。
大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬年也難拉動。
它不露花紋彩理使世人震驚，它不辭砍伐又有誰能夠采送？
它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕，樹葉芳香曾經招來往宿鸞鳳。
天下志士幽人請你不要怨嘆，自古以來大材一貫難得重用。
賞析
此詩是比興體。詩人借贊久經風霜、挺立寒空之古柏，以稱雄才大略、耿耿忠心的孔明。句句詠古柏，聲聲頌武侯。寫古柏古老，借以興起君臣際會，以老柏孤高，喻武侯忠貞。詩的前六句為第一段，以古柏興起，贊其高大，君臣際會。“云來”十句為第二段，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏，其中“落落”兩句，既寫樹，又寫人，樹人相融。“大廈”八句為第三段，因物及人，大發感想。最后一句語意雙關，抒發詩人宏圖不展的怨憤和大材不為用之感慨。
古柏行詩詞2杜甫《古柏行》
孔明廟前有老柏⑴，柯如青銅根如石⑵。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺⑶。
君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜⑷。
云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白⑸。
憶昨路繞錦亭東⑹，先主武侯同閟宮⑺。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空⑻。
落落盤踞雖得地⑼，冥冥孤高多烈風⑽。
扶持自是神明力，正直原因造化工⑾。
大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重⑿。
不露文章世已驚⒀，未辭翦伐誰能送⒁?
苦心豈免容螻蟻，香葉終經宿鸞鳳⒂。
志士幽人莫怨嗟：古來材大難為用⒃。
【作品簡介】
《古柏行》由杜甫創作，被選入《唐詩三百首》。這首詩大概作于公元766年(大歷元年)，和《夔州歌十絕句》當為同時之作，借古柏以自詠懷抱，正意全在未一段，此詩對偶句特多，凡押三韻，每韻八句，自成段落，格式與《洗兵馬》極相似。
【注解】
⑴成都的武侯的祠附在先主廟中，夔州的孔明廟則和先主廟分開，這是夔州的孔明廟。
⑵這句寫柏之古老。柯，枝柯。
⑶此二句寫柏之高大，是夸大的寫法。霜皮，一作蒼皮，形容皮色的蒼白。溜雨，形容皮的光滑。四十圍，四十人合抱。
⑷這兩句是插敘。張上若云：“補出孔明生前德北一層，方有原委。”按意謂由于劉備和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐，故柏樹才長得這般高大;柏樹的高大，正說明孔明的遺愛。際會，猶遇合。
⑸這兩句再承三四句極力形容詠嘆柏樹之高大。趙次公云：“巫峽在夔之下(按當言東)，巫峽之云來而柏之氣與接;雪山在夔之西，雪山之月出而柏之寒與通，皆言其高大也。”宋人劉須溪認為云來二句當在君臣二句前，君臣二句當在云來二句后(仇兆鰲把這四句倒置，就是依據劉說的)，實太主觀大膽。因為這樣一來，似乎是通順些，但文章卻顯得平庸沒有氣勢，所以黃生斥為“小兒之見”。——以上是第一段，是詠古柏的正文。
⑹此下四句宕開，以成都古柏作陪。杜甫是去年才離開成都的，所以說憶昨。杜甫成都草堂緊靠錦江(《杜鵑》詩：“結廬錦水邊。”)，草堂中有亭(《寄題江外草堂》詩：“臺亭隨高下，敞熬當清川。”)，所以說錦享(嚴武有《寄題杜二錦江野亭》詩)。武侯的祠在亭東，所以說路繞錦亭東。亭，一作城，非。
⑺先主：指劉備。閟宮，即祠廟。
⑻仇兆鰲注：“郊原古，有古致也。盧牖空，虛無人也。”窈窕，深邃貌。
⑼落落：獨立不茍合。
⑽此下四句收歸夔州古柏。是說夔州廟柏生在高山，苦于烈風，不如成都廟柏之生于平原。落落，出群貌。因生在孔明廟前，有人愛惜，故曰得地，但樹高招風，又在高山上，就更要經常為烈風所撼。冥冥，高空的'顏色。
⑾不為烈風所撥，似有神靈呵護，故曰神明力。柏之正直。本出自然，故日造化功。正因為正直，故得神明扶持，二句語雖對，而意實一貫。——以上是第二段。由古柏之高大，進一步寫出古柏之正直。
⑿這以下又宕開，借古柏之難載，以喻大才之難為世用。《文中子》：“大廈之傾，非一本所支。”古柏重如丘山，故萬頭牛也拖不動。
⒀不露文章：指古柏沒有花葉之美。
⒁此二句中有著杜甫自己的影子。古柏不知自炫，故曰不露文章。古柏本可作棟梁，故曰未辭剪伐。這就杜甫為人來說，即不怕犧牲，與“我能剖心血，飲啄慰孤愁”，“濟時敢愛死，寂寞壯心驚”正是一副心腸。送，就木說，是移送：就人說，是保送或推薦。
⒂柏心味苦，故曰苦心。柏葉有香氣，故曰香葉。這兩句也含有身世之感。
⒃結二句吐出本意，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社會，一個真正想為國家人民作點事的人，是并不為統治者所歡迎的。古來，是說不獨今日如此，從古以來就如此。——以上是第三段。黃生云：“大廈一段，口中說物，意中說人。結句人物雙關，用筆省便。”楊倫云：“大廈以后，寄托遙深，極沉郁頓挫之致。”
古柏行詩詞3孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。
云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。
落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。
扶持自上神明力，正直原因造化功。
大廈如傾要梁棟，萬千回首丘山重。
不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送？
苦心豈免容螻蟻，香葉曾經宿鸞鳳。
志士仁人莫怨嘆，古來材大難為用。
賞析：
詩圣一生極為推崇“鞠躬盡瘁”，“死而后已”的諸葛亮，本詩借贊美蒼勁高大的古柏來表現自己對“名重宇宙”的武鄉侯的無限敬仰，感懷他與劉備親密無間的君臣關系，抒發自己懷才不遇的憂傷。李太白的“天生我材必有用”何其豪放，杜子美的“古來材大難為用”又是何等蒼涼！蜀江之水長流不盡，丞相之樹郁郁蒼蒼……
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