各级收入男人篇
1500以下：这是上海最悲惨的男人。
如果没有房子，那就只能打一辈子光棍；如果父母还留有一间房子，那估计可以找个姿色不咋的外来妹。如果这个女没什么野心，那也许两个人还能凑活着生活，但不能有孩子，有孩子也是受不到良好教育，等于为未来的社会加一个不稳定因素；但如果这个女人只想把男人当跳板，估计最后的结果是房子老婆一样也得不到……
1500—3000：刚刚温饱的男人。
这类男人大多受过中等以上的教育。运气好的话，可以找个在大商场里当营业员的中等学历的女人当老婆。这样的话，夫妻两个月收入加起来也有4000左右，只要不妄想买大车大房，一家三口过个小日子还是可以想想的。 3000—5000： 处境尴尬的男人。
不知道该怎么形容这群男人。这样的收入基本上可以找个没什么大的想法的大学生。大专生的可能性比较大，本科就比较困难了，因为在上海一个受过高等教育的家庭，每月的收入大致分为：日常开支2000，供房2000，孩子的教育1500，养父母1000，储蓄这样杂七杂八的一加，至少需要7、8千，刚好是普通夫妻俩的收入，真是挺悬的。 5000—10000： 比上不足、比下有余的男人。
这是一群俗称“小白领”的人群，可以考虑娶个本科左右的女人。这样收入的男人，他们不甘于平淡的生活，总想着有朝一日也能开着自己的小车，带着心爱的女人，出去兜风；或者为了在自己女友面前“小资”一把，总是不自觉的加娱乐的支出，这样的结果是：如果不加以控制，常常造成入不敷出，囊中空空……
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重赏之下，必有勇夫？——薪酬管理的误区(薪酬,员工,企业,分配,的人)
在企业的人力资源管理系统中，薪酬问题无疑是最为敏感的问题之一。事实上，我国企业在内部改革的过程中，都将收入分配列为重要内容，并为此投入了很多精力和时间，但效果却不尽如人意。笔者认为，主要存在三个方面的问题。
一、高估作为一种独立系统存在的薪酬的作用
从总体管理流程来看，薪酬管理属于企业人力资源管理的一个末端环节，它位于一系列人力资源管理职能之后，尤其是在职位分析与评价以及绩效管理等完成之后才能得到的一个结果。但是，薪酬管理的作用绝不仅仅是“分蛋糕”或者是论功行赏，薪酬分配本身既是一种结果，同时也是一种过程。进而言之，薪酬系统本身所规定的分配方式、分配基准、分配规则以及最终的分配结果，会反过来对进入价值创造过程的人的来源以及价值创造过程本身产生影响。也就是说，薪酬分配的过程及其结果所传递的信息有可能会导致员工有更高的工作热情、更强烈的学习与创新的愿望，也有可能导致员工工作懒散、缺乏学习与进取的动力。
目前，我国相当一部分企业将薪酬当做对员工进行激励的惟一手段或者最重要的手段，相信重赏之下，必有勇夫，只要工资高，一切都好办；只要支付了足够的薪水，企业在人力资源管理方面就可以减少很多的麻烦，比如更容易招聘到一流的员工，员工更不容易离职，以及更便于向员工施加努力工作的压力等等。在这些企业中，薪酬往往成为企业激励员工的一个撒手铜，加薪成为解决人的问题的一种最得心应手的手段。
根据赫兹伯格的双因素理论，薪酬主要属于一种保健因素而非激励因素。即高的薪酬水平可能会保证员工不会产生不满感，但是并不能自然导致员工产生满意感。事实上，这种情况在我国许多企业员工尤其是那些受教育水平较高的人身上体现得非常充分。劳动力市场上很多人为了个人的能力发挥，以及寻求适应自己的企业文化和领导风格而辞去高薪酬的工作，宁愿接受薪酬水平稍微低一些的工作。事实上，很多时候，当员工抱怨对于企业的薪酬水平不满时，真正的原因并不一定是薪酬本身有问题，很可能是员工对于企业人力资源管理系统的其他方面有意见，只不过是借薪酬说事罢了。这时，加薪仅仅是对员工在其他方面不满所导致的心理损失提供一种补偿，却丝毫不会产生企业所期望的激励效果。
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生在
重回乌镇西栅(江南,桐乡,小镇,大河,镇西)
生在江南，长在江南，对江南的一些知名不知名小镇，在经意不经意间多曾驻足过，所以对江南所谓“六大名古镇”周庄、同里、?直、西塘、乌镇、南浔并不太在意。
第一次去桐乡的乌镇，不是因为那是古镇，而因为那是现代中国大文豪沈雁冰（茅盾）先生的故居所在地，咱是怀着崇敬的心情去的。毕竟在每次茅盾文学奖颁发时，都会予以关注获奖作品。虽然几乎每次都会失望，但依然会将其中自己感觉尚还不错的作品介绍给同事和朋友。
不料想的是，那次深深吸引我的，却恰恰是那韵味独特的古镇风貌。
那次去后，与天南地北的友人闲聊江南风光和建筑时，我总会情不自禁地以乌镇为举例的典范，在乌镇所有东、南、西、北栅中，就已开发开放的东栅与西栅，我尤其喜欢说西栅。甚至，在看到网友说说里询问江南游历的好去处，我也会不顾人家是不是嫌你?嗦，“毅然”留言提议应该游乌镇西栅。这种情况，已经不是一起二起了。
由于情有所钟，于是，就会一直惦记着那块令我迷醉的地方，一有机会，就会蠢一蠢一欲一动，再去跑上一趟。今年春节假期，送老爸回宁波老家后，将老爷子安顿好，自己带着妻儿，颠颠地又赶到在回沪半道间的桐乡。
乌镇，有着千年以上的历史。这里曾经是春秋吴国与越国的边境处，史书已有记录它“吴戍兵备越，名乌戍”的情况。历史长河奔腾咆哮绵延，到南北朝的梁朝时，这里的发展达到第一个顶峰；而南宋偷安江南，又给乌镇带来发展的契机，故而这里的建筑以宋明为风格。以后的明清，这里就始终是商贾云集，四海宾朋往来之地，繁华至极。只是，其间因为明代日本倭寇和抗战时期两次屠掠，以及太平天国战争硝烟等等，这里也有过几起几落，数度沧桑，盛衰起伏。现在的建筑多为抗战以后所建所修葺的，但依然保存着宋明的风韵。
乌镇东西南北各长3.5公里，这在杭嘉湖平原和长江三角洲上也属罕见的。一般的古集镇规模都有限。这与他们独有的地理环境有关，也与他们这么多年发展有关。正因为文化传承，这里重学尚文的读书氛围浓郁。一个昭明太子萧统让乌镇人自豪了有千余年，而包括古代的官至梁尚书的沈约、明文化名人李乐、明末清初农学大家杨园、与翁同?同为帝师的夏同善，近现代的大名鼎鼎的沈雁冰、丰子恺、钱君?等等读书人都让乌镇熠熠生辉。
数年前，曾经与嘉兴一位好友同游乌镇西栅。朋友告诉我，行家品西栅，大抵有四个方面：一曰看桥，乌镇西栅明清桥梁为桐乡之最，且集中在闹市，它们大多有属于自己的传奇故事；二曰看楼，西栅以前也是乌镇最繁华的地区，故往的有钱人喜欢起屋于此。有钱人攀比古已有之，衣锦还乡者更是冀望光宗耀祖的。于是厅堂楼阁的艺术比拼也成为一个重要的方面；三曰看旧址，因为这里文化名人众多，遗下的有名有姓的旧址废墟就有20余处，包括梁代昭明太子萧统、东晋南朝山水诗人谢灵运、八仙吕洞宾显真留诗、名士祝枝山、文徵明遨游题诗等等；四曰看水，乌镇水源来自天目山之险潭，且为上水。与小镇的桥、楼、厅堂的黑瓦、白墙、明窗、固门和河床、堤岸、溪滩的碧水、阳帆、芦苇、乌柏相映成辉，清早晨曦中视之精致和谐、暮间夕阳下视之大气旷达。
走在小镇街上，街道逼仄，小石板弹格路蜿蜒，沿街二层阁楼依次毗邻。阁楼屋檐栏杆或镂刻花饰纹络、或雕镌人物故事，错落有致，精美绝伦。无论是春夏秋冬，无论是风霜雨雪；无论是橹吱更鸣轻叩，无论晨钟暮鼓悠扬。静静踏步其间，细细品味它们各自的意境，均能感受到灵秀与深沉，也都能感受到江南独有的雅致。
主街道到“桥里桥”戛然而止。所谓“桥里桥”实则两条河流交接处修建的两座大小不一的桥梁，大河桥谓之通济桥，小河桥唤作仁济桥。大河与小镇主街平行的，建有一条廊街。其一侧是民居，另一侧则与河相附。从某个角度观看两桥，大桥套小桥，小桥衬大桥，再与不远处的古塔及河水的倒影联袂，更是风情万种魅力非凡。
你随意走进一条小巷，你随手推开一扇大门，你随便踏上老屋楼梯，无一不能读到一幅潇潇洒洒的迷人画轴让你微醺，也无一不能听到一阕清清扬扬的历史长歌令你沉醉。朋友，有机会到江南，建议你去一趟乌镇，尤其是乌镇西栅，她应该是你江南之行的不二选择……
相聚离散终有时,相聚总有时,离散终有日