1.就餐姿势须正确:进餐时要端正坐姿,做到不压胃,使食物由食道较快进入胃内。
2.间隔时间要适宜:一般两次进餐间隔以4—6小时为宜。
3.尽可能不极饥时进食:因饥饿时食欲特强,容易一下子吃得多,从而导致肥胖。
4.不要吃得太多:如先吃喜爱的食物,情绪上的满足会使你较快地产生饱胀感,从而避免进食过量。
5.细嚼慢咽:细嚼慢咽有助于消化。
6.膳后莫用脑:进食后,胃部消化需要集中血液。
听听轻音乐,休息一会儿最为合适。若吃完就用脑,血液流向头部,胃肠血少,容易影响消化。
7.晚餐不宜过量:晚餐应吃一些简便易消化的食物,并应严格控制过量。这对控制体重和减肥很有必要。
8.就餐时不谈与吃饭无关的事:若讨论复杂或令人扫兴的问题,就会影响人的食欲。
9.注意营养平衡:一日三餐应注意营养搭配,避免重样。
10.保证吃好早餐:不吃好早餐,人体最低限度的血糖维持不足,人就不能充满活力地去学习和工作。
11.早餐宜进热食:早上是自律神经、副交感神经转往交感神经的时间。热食能提高体温,促进转换,且能增进食欲。
12.饭后宜喝点茶:茶中主要成分丹宁酸有杀菌消毒的作用,其植物皂素能清洗口中食后残屑。
13.饭后宜适当运动:这样可提高细胞活力,减少脂肪聚集,防止发胖。
14.晚上不宜吃冷饮:晚上人体水分代谢不活跃,若晚上7时以后吃冷饮,会由于水分代谢慢而积存体内,降低体温,从而不易消除疲劳。
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山上有一头驴,每天都在磨房里辛苦拉磨,天长日久,驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。
它每天都在寻思,要是能出去见见外面的世界,不用拉磨,那该有多好啊!
不久,机会终于来了,有位长者带着驴下山去驮东西,它兴奋不已。
来到山下,长者把东西放在驴背上,然后牵着它返回寺院。
没想到,路上行人看到驴时,都虔诚地跪在两旁,对它顶礼膜拜。
一开始,驴大惑不解,不知道人们为何要对自己叩头跪拜,慌忙躲闪。
可一路上都是如此,驴不禁飘飘然起来,原来人们如此崇拜我。
当它再看见有人路过时,就会趾高气扬地站在马路中间,走起路来虎虎生风、腰干瞬间直了起来!
回到山上,驴认为自己身份高贵,死活也不肯拉磨了,只愿意接受人们的跪拜。
老人无奈,只好放它下山。
驴刚下山,就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来,心想,一定是人们前来欢迎我,于是大摇大摆地站在马路中间。
那是一队迎亲的队伍,却被一头驴拦住了去路,人们愤怒不已,棍棒交加抽打它……
驴仓皇逃回到山上,奄奄一息,它愤愤不平地告诉长者:“原来人心险恶啊,第一次下山时,人们对我顶礼膜拜,可是今天他们竟对我狠下毒手。”
长者叹息一声:“果真是一头蠢驴!那天,人们跪拜的,是你背上驮着的圣物,不是你啊!”
人生最大的不幸,就是不认识自己。离开位子,自己什么都不是。
每天我们都照镜子,但是我们在照的时候,可有问过自己一句话:“你认识自己吗?”
如果你拥有财富,别人崇拜的只是你的财富,不是你,但你会误会别人崇拜你。
如果你有权力,别人崇拜的只是你的权力,不是你,你误会了别人崇拜你。
如果你拥有的是美貌,别人崇拜的只是你一时拥有的美貌,不是你,你误以为别人崇拜你。
当财富、权力、美貌过了保质期,你就会被抛弃……你得明白,有时候,别人崇拜的只是他们的需求,不是你。
所以,一定要看清自己!能力很重要,可有一样东西比能力更重要,那就是人品。
人品,是人真正的最高学历,是能力施展的基础,是一个人最有价值的标签!
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感冒发烧,人极不舒服,无力念佛。此时心中响起师父法语:得生与否,全凭南无阿弥陀佛本愿名号。这实在是大安心之来源。自己的身心,是要舍弃的东西,不要刻意保护?,也不要刻意折磨?。该休息就休息,该劳动就劳动。五蕴和合之体,与成佛何相干?净土法门就好在:凡夫成佛,是全凭南无阿弥陀佛六字弘名!不要和妄想斗,不要和肉体斗,你凭自己的力量是斗不过的,无量劫来,你一直是?的俘虏。而今,佛现在说法,我听闻到了:十方众生,乃至十念,若不生者,不取正觉。而今,我身心还是凡夫身心,可阿弥陀佛已安营扎寨在我心想中,这就是我的往生。舍报时,佛就现前接引成佛去了。
无比殊胜的法门,不可思议的法门,唯佛与佛乃能究竟的法门!凡夫我除了感恩顶礼,无话可说。